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Kosmologische Religiosität am Ursprung der Neuzeit, 1400 bis 1450 - Bibliografische Daten und Buchbeschreibung

28/06/2026

Lesedauer: 11 min

Schneller Überblick zu Kosmologische Religiosität am Ursprung der Neuzeit, 1400 bis 1450 von Monika Neugebauer-Wölk mit den wichtigsten Buchangaben. Nützlich für alle, die gezielt prüfen statt nur überfliegen wollen.

Kosmologische Religiosität am Ursprung der Neuzeit, 1400 bis 1450 - Bibliografische Daten und Buchbeschreibung

Kosmologische Religiosität am Ursprung der Neuzeit, 1400 bis 1450 - Bibliografische Daten und Buchbeschreibung

Kosmologische Religiosität am Ursprung der Neuzeit, 1400 bis 1450 - Details zu Inhalt, Autor und Veröffentlichung

Kosmologische Religiosität am Ursprung der Neuzeit, 1400 bis 1450 ist ein Werk von Monika Neugebauer-Wölk, das innerhalb der Kategorie Sachbuch eingeordnet wird und bereits durch seine klare thematische Ausrichtung überzeugt. Aus der Buchbeschreibung zu Kosmologische Religiosität am Ursprung der Neuzeit, 1400 bis 1450 ergibt sich ein klares Bild der thematischen Schwerpunkte: Kosmologische Religiosität? nennt Monika Neugebauer-Wölk ein Muster der Religionsgeschichte, das sich auf Räume und Wesen des Kosmos konzentriert und Beziehungen herstellt zur irdischen Existenz und zu den Seelen der Menschen. In ihrer großen Studie richtet die Autorin den Blick auf Magie, Astrologie, Hexenglauben und gelehrte Antikenrezeption im Übergang vom Mittelalter zur Neuzeit.Neugebauer-Wölk untersucht Modelle des kultischen Kontakts zwischen Menschen, Göttern und Dämonen oder fragt nach dem Einfluß von Platonismus und Hermetik auf die Vorstellungen vom Schicksal der Seelen. Diese und andere Tendenzen Kosmologischer Religiosität nach 1400 werden von Ihren Gegnern als Dechristianisierung wahrgenommen und führen zu offenen Kämpfen zwischen säkularem Milieu und Klerus. Es werden aber auch überraschende Querverbindungen sichtbar, besonders an den zahlreichen Konzilien dieser Zeit zwischen Schisma und dem Wunsch nach Einheit des Glaubens. Als Essenz ihrer langjährigen Forschungsarbeit entfaltet die Autorin souverän das Panorama der Wechselwirkung zwischen Nigromantenszene, Gelehrtendiskurs und kirchenpolitischer Debatte an einer religionsgeschichtlichen Wegscheide Bibliografisch ist Kosmologische Religiosität am Ursprung der Neuzeit, 1400 bis 1450 mit dem Erscheinungsdatum 2019, dem Verlag Ferdinand Schöningh und dem Ort Paderborn [Germany] erfasst.

Relevante Merkmale auf einen Blick

Mit Ferdinand Schöningh in Paderborn [Germany] ist die verlegerische Zuordnung der Ausgabe klar nachvollziehbar. Durch die Zuordnung zur Kategorie Sachbuch wird Kosmologische Religiosität am Ursprung der Neuzeit, 1400 bis 1450 auch für thematische Recherchen besonders relevant. Gerade wer nach Werken von Monika Neugebauer-Wölk sucht, sollte Kosmologische Religiosität am Ursprung der Neuzeit, 1400 bis 1450 näher betrachten. Kosmologische Religiosität am Ursprung der Neuzeit, 1400 bis 1450 liegt in Deutsch vor, was für die inhaltliche Nutzung ebenso wichtig ist wie für die bibliografische Suche. Für Recherchen nach Veröffentlichungszeitraum ist Kosmologische Religiosität am Ursprung der Neuzeit, 1400 bis 1450 mit dem Datum 2019 eindeutig zuordenbar.

Was behandelt Kosmologische Religiosität am Ursprung der Neuzeit, 1400 bis 1450?

Im thematischen Kontext von Sachbuch setzt Kosmologische Religiosität am Ursprung der Neuzeit, 1400 bis 1450 laut Beschreibung auf folgende Schwerpunkte: Kosmologische Religiosität? nennt Monika Neugebauer-Wölk ein Muster der Religionsgeschichte, das sich auf Räume und Wesen des Kosmos konzentriert und Beziehungen herstellt zur irdischen Existenz und zu den Seelen der Menschen. In ihrer großen Studie richtet die Autorin den Blick auf Magie, Astrologie, Hexenglauben und gelehrte Antikenrezeption im Übergang vom Mittelalter zur Neuzeit.Neugebauer-Wölk untersucht Modelle des kultischen Kontakts zwischen Menschen, Göttern und Dämonen oder fragt nach dem Einfluß von Platonismus und Hermetik auf die Vorstellungen vom Schicksal der Seelen. Diese und andere Tendenzen Kosmologischer Religiosität nach 1400 werden von Ihren Gegnern als Dechristianisierung wahrgenommen und führen zu offenen Kämpfen zwischen säkularem Milieu und Klerus. Es werden aber auch überraschende Querverbindungen sichtbar, besonders an den zahlreichen Konzilien dieser Zeit zwischen Schisma und dem Wunsch nach Einheit des Glaubens. Als Essenz ihrer langjährigen Forschungsarbeit entfaltet die Autorin souverän das Panorama der Wechselwirkung zwischen Nigromantenszene, Gelehrtendiskurs und kirchenpolitischer Debatte an einer religionsgeschichtlichen Wegscheide Ein Blick auf das Inhaltsverzeichnis zeigt die thematische Struktur der Ausgabe: Vorwort -- Einführung | Schlüsselkonzepte der Arbeit : Eine Positionsbestimmung im Kontext der Forschung -- | Zwei Strategien der Religionswissenschaft -- | Kosmologische Religiosität, Esoterik und Kosmotheismus -- | Dechristianisierung als Konzept und Problem -- | Ein Forschungsprojekt im Streit -- | Dechristianisierung als Quellenbefund -- | Zur Unterscheidung von Religionen -- | Kosmologische Religiosität in der gelehrten Welt -- | "Götzendienst" der Nigromanten -- | Determinatio gegen die Magie (Paris 1398) -- | Magische Kunst der Nigromanten -- | Historischer Kontext der Determinatio -- | Florenz und die Natur der Götter -- | Salutati und der Skandal um Vergil -- | Boccaccio : Struktur des Polytheismus -- | Lektüren : Augustinus und die Griechen -- | Kampf gegen die Feinde der Christen -- | Gefahr aus dem Kosmos : Der Antichrist -- | Sonnenkult und Grosse Konjunktionen -- | Zusammenschluss der Nigromanten? -- | Kampf um die Lektüre der Heiden | Florenz und die dominikanische Herausforderung -- | Platon und die Unsterblichkeit der Seele -- | Salutatis letzter Streit -- | Zeit der Konzilien : Pisa und Konstanz -- | Pisa und die Magie der Päpste (1409) -- | "Konzilsastrologie" des Pierre d'Ailly -- | Konstanz und die Antikenfreunde (1414/17) -- | Gelehrte Gesellschaft um 1420 -- | Traversari der Eremit -- | Ägypten : Quellen des Wissens -- | Ciriaco : Götter und Ruinen Roms -- | Bernardino da Siena : Der Name Jesu und die Nacht der Strigen -- | Bernardinos Dämonentheologie -- | Widerstand und Triumph : Der Name Jesu -- | Von der Strigentheorie zur Praxis der Hexenprozesse -- | Vom Hexenglauben zur Heiligung -- | Gelehrte Gesellschaft um 1430 -- | Traversari und der Neuplatonismus -- | Nikolaus von Kues : Astrologie, Alchemie, Magie, Hermetik, Kabbala -- | Religiöse Repräsentationen : Parallelreligiosität der Medici -- | Religiöse Projektionen : Traversari und Cosimoie Lektüre der Heiden | Georgios Gemistos Plethon : Kosmologischer Polytheismus in Griechenland -- | Die Magi des Zoroaster : Himmelsreise der Seele -- | Die Gesetze : Theologie nach Zoroaster und Platon? -- | Entwurf eines polytheistischen Kults -- | Plethons Sekte? : Geheime Gesellschaft und Konstruktion -- | Ost und West : Wege zur Kirchenunion -- | Bessarion : Scholarios : Plethon -- | Vorbereitung des Unionskonzils -- | Von Konstantinopel nach Ferrara -- | Das Konzil in Ferrara (1438) : Debatten zum Credound zu den Seelen der Menschen -- | Strategien : Gespräche : Inszenierung -- | Vom Schicksal der Seelen nach dem Tod -- | Das Glaubensbekenntnis : Die Achse Plethon-Eugenikos -- | Das Konzil in Florenz (1439) : Konsens der Väter, Differenz der Philosophen und die Akzeptanz von Parallelreligiosität -- | Traversari und der Ursprung des Heiligen Geistes -- | Bruni, Plethon und die Philosophen -- | Union als Diktat der Konkordanz -- | Vom Zeichen der Christlichkeit zur Parallelreligiosität | Gelehrte Gesellschaft um 1440 -- | Griechen und Italiener nach der Union -- | Kosmologische Religiosität : Entwürfe zur Mitte des Jahrhunderts -- | Platonismus, Polytheismus und die künftige Ordnung der Zeit -- | Ergebnisse -- | Kosmologische Religiosität : Träger, Themen und Strukturen am Ursprung der Neuzeit -- | Kosmologische Religiosität des Westens -- | Kosmologische Religiosität und Dechristianisierung -- | Kosmologische Religiosität als Rechristianisierung -- | Durchsetzungsstrategien -- | Kosmologische Religion Plethons -- | Göttersystem und Kult -- | Himmel und All -- | Die Neue Zeit -- | Das Unionskonzil -- | Ausgangspositionen -- | Traversari und Nikolaus -- | Plethons Doppelstrategie -- | Diktat der Konkordanz -- | Aufbruch Kosmologischer Religiositätseit 1440 -- -- Epilog: Plethons Knochen : Eine Geschichte von 2001 -- Verzeichnisse -- Quellenverzeichnis -- Literaturverzeichnis -- Namenregister | Historische Personeneligiosität | Fiktive Figuren und Wesen des Kosmos -- | Personen der Moderne. Ergänzend helfen die hinterlegten Schlagwörter dabei, Kosmologische Religiosität am Ursprung der Neuzeit, 1400 bis 1450 thematisch schneller einzuordnen: History, Christianity, Religious aspects, Cosmology, 15.70 history of Europe, Religiousness, Christian life, Medieval Cosmology

Wichtige Kennzeichen dieser Ausgabe

Verlag, Ort und Datum - Ferdinand Schöningh, Paderborn [Germany] und 2019 - bilden zusammen einen wichtigen bibliografischen Kern dieses Datensatzes. Auch externe Referenzen sind vorhanden: Die Work-ID lautet OL43939989W, die zugehörigen Editions-IDs sind OL59918793M. Sowohl die ISBN-10 3506778617 als auch die ISBN-13 9783506778611 erleichtern das Auffinden und Vergleichen dieser Ausgabe erheblich.

Bibliografische Eckdaten dieser Ausgabe

  1. Umfang: 838 Seiten
  2. Verfasst von: Monika Neugebauer-Wölk
  3. Internationale Standardbuchnummer (ISBN-13): 9783506778611
  4. Kurzbeschreibung: Kosmologische Religiosität? nennt Monika Neugebauer-Wölk ein Muster der Religionsgeschichte, das sich auf Räume und Wesen des Kosmos konzentriert und Beziehungen herstellt zur irdischen Existenz und zu den Seelen der Menschen. In ihrer großen Studie richtet die Autorin den Blick auf Magie, Astrologie, Hexenglauben und gelehrte Antikenrezeption im Übergang vom Mittelalter zur Neuzeit.Neugebauer-Wölk untersucht Modelle des kultischen Kontakts zwischen Menschen, Göttern und Dämonen oder fragt nach dem Einfluß von Platonismus und Hermetik auf die Vorstellungen vom Schicksal der Seelen. Diese und andere Tendenzen Kosmologischer Religiosität nach 1400 werden von Ihren Gegnern als Dechristianisierung wahrgenommen und führen zu offenen Kämpfen zwischen säkularem Milieu und Klerus. Es werden aber auch überraschende Querverbindungen sichtbar, besonders an den zahlreichen Konzilien dieser Zeit zwischen Schisma und dem Wunsch nach Einheit des Glaubens. Als Essenz ihrer langjährigen Forschungsarbeit entfaltet die Autorin souverän das Panorama der Wechselwirkung zwischen Nigromantenszene, Gelehrtendiskurs und kirchenpolitischer Debatte an einer religionsgeschichtlichen Wegscheide
  5. Schlagwörter: History, Christianity, Religious aspects, Cosmology, 15.70 history of Europe, Religiousness, Christian life, Medieval Cosmology
  6. Ort der Veröffentlichung: Paderborn [Germany]
  7. Verzeichnetes Inhaltsverzeichnis: Vorwort -- Einführung | Schlüsselkonzepte der Arbeit : Eine Positionsbestimmung im Kontext der Forschung -- | Zwei Strategien der Religionswissenschaft -- | Kosmologische Religiosität, Esoterik und Kosmotheismus -- | Dechristianisierung als Konzept und Problem -- | Ein Forschungsprojekt im Streit -- | Dechristianisierung als Quellenbefund -- | Zur Unterscheidung von Religionen -- | Kosmologische Religiosität in der gelehrten Welt -- | "Götzendienst" der Nigromanten -- | Determinatio gegen die Magie (Paris 1398) -- | Magische Kunst der Nigromanten -- | Historischer Kontext der Determinatio -- | Florenz und die Natur der Götter -- | Salutati und der Skandal um Vergil -- | Boccaccio : Struktur des Polytheismus -- | Lektüren : Augustinus und die Griechen -- | Kampf gegen die Feinde der Christen -- | Gefahr aus dem Kosmos : Der Antichrist -- | Sonnenkult und Grosse Konjunktionen -- | Zusammenschluss der Nigromanten? -- | Kampf um die Lektüre der Heiden | Florenz und die dominikanische Herausforderung -- | Platon und die Unsterblichkeit der Seele -- | Salutatis letzter Streit -- | Zeit der Konzilien : Pisa und Konstanz -- | Pisa und die Magie der Päpste (1409) -- | "Konzilsastrologie" des Pierre d'Ailly -- | Konstanz und die Antikenfreunde (1414/17) -- | Gelehrte Gesellschaft um 1420 -- | Traversari der Eremit -- | Ägypten : Quellen des Wissens -- | Ciriaco : Götter und Ruinen Roms -- | Bernardino da Siena : Der Name Jesu und die Nacht der Strigen -- | Bernardinos Dämonentheologie -- | Widerstand und Triumph : Der Name Jesu -- | Von der Strigentheorie zur Praxis der Hexenprozesse -- | Vom Hexenglauben zur Heiligung -- | Gelehrte Gesellschaft um 1430 -- | Traversari und der Neuplatonismus -- | Nikolaus von Kues : Astrologie, Alchemie, Magie, Hermetik, Kabbala -- | Religiöse Repräsentationen : Parallelreligiosität der Medici -- | Religiöse Projektionen : Traversari und Cosimoie Lektüre der Heiden | Georgios Gemistos Plethon : Kosmologischer Polytheismus in Griechenland -- | Die Magi des Zoroaster : Himmelsreise der Seele -- | Die Gesetze : Theologie nach Zoroaster und Platon? -- | Entwurf eines polytheistischen Kults -- | Plethons Sekte? : Geheime Gesellschaft und Konstruktion -- | Ost und West : Wege zur Kirchenunion -- | Bessarion : Scholarios : Plethon -- | Vorbereitung des Unionskonzils -- | Von Konstantinopel nach Ferrara -- | Das Konzil in Ferrara (1438) : Debatten zum Credound zu den Seelen der Menschen -- | Strategien : Gespräche : Inszenierung -- | Vom Schicksal der Seelen nach dem Tod -- | Das Glaubensbekenntnis : Die Achse Plethon-Eugenikos -- | Das Konzil in Florenz (1439) : Konsens der Väter, Differenz der Philosophen und die Akzeptanz von Parallelreligiosität -- | Traversari und der Ursprung des Heiligen Geistes -- | Bruni, Plethon und die Philosophen -- | Union als Diktat der Konkordanz -- | Vom Zeichen der Christlichkeit zur Parallelreligiosität | Gelehrte Gesellschaft um 1440 -- | Griechen und Italiener nach der Union -- | Kosmologische Religiosität : Entwürfe zur Mitte des Jahrhunderts -- | Platonismus, Polytheismus und die künftige Ordnung der Zeit -- | Ergebnisse -- | Kosmologische Religiosität : Träger, Themen und Strukturen am Ursprung der Neuzeit -- | Kosmologische Religiosität des Westens -- | Kosmologische Religiosität und Dechristianisierung -- | Kosmologische Religiosität als Rechristianisierung -- | Durchsetzungsstrategien -- | Kosmologische Religion Plethons -- | Göttersystem und Kult -- | Himmel und All -- | Die Neue Zeit -- | Das Unionskonzil -- | Ausgangspositionen -- | Traversari und Nikolaus -- | Plethons Doppelstrategie -- | Diktat der Konkordanz -- | Aufbruch Kosmologischer Religiositätseit 1440 -- -- Epilog: Plethons Knochen : Eine Geschichte von 2001 -- Verzeichnisse -- Quellenverzeichnis -- Literaturverzeichnis -- Namenregister | Historische Personeneligiosität | Fiktive Figuren und Wesen des Kosmos -- | Personen der Moderne.
  8. Externe Work-Referenz: OL43939989W
  9. Verfügbare Sprache dieser Ausgabe: Deutsch
  10. ISBN-10: 3506778617
  11. Buchtitel: Kosmologische Religiosität am Ursprung der Neuzeit, 1400 bis 1450
  12. Erscheinungsdatum: 2019
  13. Verlag: Ferdinand Schöningh
  14. Open-Library-Editions-IDs: OL59918793M
  15. Thematische Hauptkategorie: Sachbuch

Warum sich Kosmologische Religiosität am Ursprung der Neuzeit, 1400 bis 1450 gut einordnen lässt

Durch die Kombination aus Titel, Autorenschaft, Kategorie und Schlagwörtern - also Kosmologische Religiosität am Ursprung der Neuzeit, 1400 bis 1450, Monika Neugebauer-Wölk, Sachbuch und History, Christianity, Religious aspects, Cosmology, 15.70 history of Europe, Religiousness, Christian life, Medieval Cosmology - ist der Datensatz sowohl für Suchmaschinen als auch für Nutzerinnen und Nutzer sehr gut interpretierbar. Zusätzliche Präzision entsteht durch Identifikatoren wie 3506778617, 9783506778611 und OL43939989W, die die Ausgabe in verschiedenen Katalog- und Suchkontexten eindeutig referenzierbar machen.

FAQ zu Kosmologische Religiosität am Ursprung der Neuzeit, 1400 bis 1450

Welche Open-Library-Kennungen sind vorhanden?

Vorhanden sind die Work-ID OL43939989W und die Editionsreferenzen OL59918793M.

Welche Sprache und Schlagwörter sind hinterlegt?

Verzeichnet sind die Sprache Deutsch sowie die Tags History, Christianity, Religious aspects, Cosmology, 15.70 history of Europe, Religiousness, Christian life, Medieval Cosmology, die die thematische Zuordnung erleichtern.

Wie ist die Ausgabe verlegerisch einzuordnen?

Bibliografisch wird die Ausgabe über Ferdinand Schöningh, Paderborn [Germany] und das Datum 2019 beschrieben.

Warum sind ISBN-10 und ISBN-13 relevant?

Mit 3506778617 und 9783506778611 lässt sich die Ausgabe in Katalogen, Shops und Bibliotheksdatenbanken zuverlässig zuordnen.

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