Leserlenkung und Grenzen der Interpretation | Buchinfos, Beschreibung und ISBN
25/06/2026
Lesedauer: 14 min
Hier findest du zu Leserlenkung und Grenzen der Interpretation von Walter Dietrich, Stefan Gehrig die wichtigsten Infos zur Ausgabe. Gut, wenn du Inhalt und Eckdaten ohne Umwege sehen willst.

Alles Wichtige zu Leserlenkung und Grenzen der Interpretation
Mit Leserlenkung und Grenzen der Interpretation liegt ein Buch von Walter Dietrich, Stefan Gehrig vor, das der Kategorie Sachbuch zugeordnet wird und sich für alle eignet, die gezielt nach Literatur mit diesem Schwerpunkt suchen. Mit dem Untertitel ein Beitrag zur Rezeptionsästhetik am Beispiel des Ezechielbuches wird bei Leserlenkung und Grenzen der Interpretation noch deutlicher, in welche Richtung das Werk inhaltlich argumentiert und welche Schwerpunkte gesetzt werden. Als Veröffentlichungsdatum ist 2013 hinterlegt; verlegt wurde der Titel von Verlag W. Kohlhammer in Stuttgart.
Relevante Merkmale auf einen Blick
Im Kontext des Gesamtwerks von Walter Dietrich, Stefan Gehrig lässt sich Leserlenkung und Grenzen der Interpretation gezielt bibliografisch und thematisch einordnen. Das hinterlegte Publikationsdatum 2013 unterstützt dabei, Leserlenkung und Grenzen der Interpretation zeitlich korrekt zu klassifizieren. Mit der Sprache Deutsch lässt sich Leserlenkung und Grenzen der Interpretation auch im internationalen oder mehrsprachigen Kontext präzise filtern. Durch die Zuordnung zur Kategorie Sachbuch wird Leserlenkung und Grenzen der Interpretation auch für thematische Recherchen besonders relevant. Die Angaben zu Verlag W. Kohlhammer und Stuttgart stärken die bibliografische Präzision des Eintrags.
Worum geht es in Leserlenkung und Grenzen der Interpretation?
Ein Blick auf das Inhaltsverzeichnis zeigt die thematische Struktur der Ausgabe: 'Interpretations-Limits' : die Theorie der Interpretationsgrenzen -- | Rezeptionsästhetik als theologische Herausforderung -- | Die Rezeption der Rezeptionsästhetik -- | Rezeption und Rezeptionsästhetik -- | Rezeption der Rezeptionsästhetik in der Theologie -- | Systematische Theologie -- | Praktische Theologie -- | Exegese -- | Fazit und Fragestellung -- | Beliebigkeit als 'gemeinsames Problem' -- | Der Vorwurf der Beliebigkeit -- | Die Mitarbeit des Lesers -- | Einwände gegen die Mitarbeit des Lesers -- | Geschichtslosigkeit -- | Subjektivismus -- | Die 'normative Bibel' als Gegenstand der Rezeption -- | Die (nicht) uneingeschränkte Mitarbeit -- | Die Literaturwissenschaft -- | Wolfgang Iser -- | Umberto Eco -- | Die Theologie -- | Die Homiletik -- | Die Exegese -- | Die Notwendigkeit von Interpretationsgrenzen -- | 'Interpretations-Limits' : ein Überblick -- | 'Interpretations-Limit' als Grenze der Interpretation -- | 'Interpretations-Limits' unter Aufnahme von Umberto Ecos Ansatz -- | Inhaltliche Implikationen des Begriffs 'Interpretations-Limit' -- | Limit und Grenze -- | Textimmanenz -- | Die inhaltliche Bestimmung von 'Interpretations-Limits' -- | 'Interpretations-Limits' als Interpretations-Limit -- | Umberto Eco als Säulenheiliger? -- | Interpretations-Limits und Limitierung der Interpretation -- | Grundfragen eines rezeptionsästhetischen Textverständnisses : die Offenheit -- | Begriffsdefinitionen -- | Semantischer Leser : Kritischer Leser -- | Interpretieren : Gebrauchen -- | Interpretation als Abduktion -- | Das Konzept von Modell-Leser und Modell-Autor -- | Der Weg des Modell-Lesers : Inferentielle Spaziergänge -- | Kriterien für Interpretations-Limits -- | Verteidigung des wörtlichen Sinns -- | Interpretationsleitender Modell-Leser -- | Die Konstituierung des Modell-Lesers -- | Der Modell-Leser als Textstrategie -- | Diskursive und narrative Strukturen -- | Topik -- | Mögliche Welten -- | Phantom-Kapitel -- | Offenheit und Geschlossenheit bei der Mitarbeit des Lesers -- | Kontextuelle Selektionen -- | Kultureller Kontext -- | Interne Textkohärenz -- | Präsuppositionen -- | Interpretations-Limits und Text : ein Fazit -- | Der Primat des Textes -- | Die Falsifizierung der Fehlinterpretation -- | Unbestimmtheit der Interpretations-Limits -- | Interpretations-Limits und Exegese -- | Textanalyse -- | Historisch-kritische Exegese -- | Die Welt des Textes -- | Die Geschichte des Textes -- | Rezeption -- | Genese, Rezeption und Text : eine Verhältnisbestimmung -- | Interpretations-Limits und der biblische Text -- | Die Anwendung auf Ezechiel 3, 22-5, 17 -- | Fortschreibung, holistisches Modell und Leserlenkung : eine Verortung in der Ezechielexegese -- | Ein kurzer Überblick über Grundtendenzen der Ezechielexegese -- | Das Ezechielbuch als Ergebnis sukzessiver Fortschreibungen -- | Das Ezechielbuch als schriftstellerische Einheit -- | Ezechielexegese und Interpretations-Limits -- | Das Ezechielbuch : Erzählkomposition als grundlegendes Leseprinzip -- | Leserlenkung durch die sprachliche Struktur -- | Die Konstituierung des Modell-Lesers zu Buchbeginn (Ez 1, 1-3) -- | Die sprachliche Struktur -- | Der Modell-Leser der ersten Verse -- | Der Erzählbeginn als erster Schritt des Modell-Lesers -- | Die Visionen als tragende Elemente des Erzählgerüstes -- | Die Eingangsvision in Ez 1, 4-3, 15 -- | Die Vision des verdorbenen Tempels (Ez 8-11) -- | Die Auferstehung des Totenfeldes (Ez 37, 1-14) -- | Die Vision des neuen Tempels (Ez 40-48) -- | Der Weg des Modell-Lesers und die erzählenden Grundelemente : eine erste Zusammenschau -- | Szenen und Redeeinleitungen -- | Szenen und Zeitangaben -- | Wortereignisformeln -- | Wortereignisformeln in Verbindung mit Zeitangaben -- | Die klassische Wortereignisformel -- | Der weitere Weg des Modell-Lesers auf der ersten Kommunikationsebene : eine zweite Zusammenschau -- | Die Redeelemente im Erzählduktus -- | Die Bestimmung der 'Kleinen Einheiten' -- | Die narrativen Implikationen der 'Kleinen Einheiten' -- | Redeeinheiten und Phantom-Kapitel : eine Erzählung entsteht -- | Die Erzählstruktur als Interpretations-Limit für den Leseweg des Modell-Lesers : eine Zusammenfassung -- | Die inhaltlichen Rahmenbedingungen der Erzählkomposition -- | Die Gestaltung der Zeit -- | Das grundlegende Gerüst -- | Besondere Datierungen -- | Ez 29, 1 und 33, 21 -- | Ez 1, 1 und 29, 17 -- | Punktuelle Datierung und Zeitfenster -- | Das chronologische Gesamtgefüge -- | Chronologie als Interpretations-Limit -- | Die Schauplätze -- | Unter den Weggeführten am Fluss Kebar (Ez 1, 1-3) -- | In der Ebene -- | Ezechiels Haus -- | Das Feld der nachgehenden Interpretations-Limits -- | Nachgehende Interpretations-Limits : Offenheit und Eindeutigkeit -- | Das mitgehende Interpretations-Limit -- | Erzählperspektive und Leserperspektive -- | Ich-Erzählung und (interne) Deutung -- | Ezechiel und das Wissen des Volkes -- | Das Mehr-Wissen Ezechiels und des Modell-Lesers -- | Unheilsprophetie -- | Jerusalem -- | Liegen auf der Seite -- | Backen in Menschenkot -- | Nahrungsknappheit -- | Scheren der Haare -- | Die Anrede an das Volk : ein Perspektivenwechsel (Ez 5, 5ff.) -- | Interpretations-Limits und perspektivischer Dialog -- | Voraus-, nach- und mitgehende Interpretations-Limits : eine Zusammenschau -- | Bildhafte Zeichenhandlungen und Offenheit -- | Anregung und Einschränkung -- | In-, Mit- und Gegeneinander der verschiedenen Möglichkeiten von Interpretations-Limits -- | Rückblick und Ausblick : und Du, Menschensohn : lies! -- | Interpretation und Interpretations-Limits -- | Die theoretischen Grundlagen -- | Die Rahmenbedingungen -- | Verschiedene Interpretations-Limits : der Versuch einer Kategorisierung -- | Das Interpretations-Limit als 'extra lectorem' -- | 'Ze zeggen wat ze te zeggen hebben' ---- Bibliographie-- Bibelstellenregister-- Sachregister-- Glossar. Ergänzend helfen die hinterlegten Schlagwörter dabei, Leserlenkung und Grenzen der Interpretation thematisch schneller einzuordnen: Criticism, interpretation, Bible, Bible, criticism, interpretation, etc., o. t. prophets, Erzähltechnik, Rezeptionsästhetik, Leser, Beeinflussung, Ezechiel
Edition und bibliografische Einordnung
Die Kombination aus ISBN-10 3170213172 und ISBN-13 9783170213173 ermöglicht eine besonders präzise bibliografische Zuordnung. Im Open-Library-Kontext ist das Werk über OL20956908W sowie die Editionszuordnungen OL28391242M, OL48741134M referenzierbar. Die Ausgabe ist über den Verlag Verlag W. Kohlhammer, den Ort Stuttgart und das Datum 2013 klar kontextualisiert.
Bibliografische Eckdaten dieser Ausgabe
- Primäre Kategorie: Sachbuch
- Open-Library-Work-ID: OL20956908W
- Verzeichnetes Inhaltsverzeichnis: 'Interpretations-Limits' : die Theorie der Interpretationsgrenzen -- | Rezeptionsästhetik als theologische Herausforderung -- | Die Rezeption der Rezeptionsästhetik -- | Rezeption und Rezeptionsästhetik -- | Rezeption der Rezeptionsästhetik in der Theologie -- | Systematische Theologie -- | Praktische Theologie -- | Exegese -- | Fazit und Fragestellung -- | Beliebigkeit als 'gemeinsames Problem' -- | Der Vorwurf der Beliebigkeit -- | Die Mitarbeit des Lesers -- | Einwände gegen die Mitarbeit des Lesers -- | Geschichtslosigkeit -- | Subjektivismus -- | Die 'normative Bibel' als Gegenstand der Rezeption -- | Die (nicht) uneingeschränkte Mitarbeit -- | Die Literaturwissenschaft -- | Wolfgang Iser -- | Umberto Eco -- | Die Theologie -- | Die Homiletik -- | Die Exegese -- | Die Notwendigkeit von Interpretationsgrenzen -- | 'Interpretations-Limits' : ein Überblick -- | 'Interpretations-Limit' als Grenze der Interpretation -- | 'Interpretations-Limits' unter Aufnahme von Umberto Ecos Ansatz -- | Inhaltliche Implikationen des Begriffs 'Interpretations-Limit' -- | Limit und Grenze -- | Textimmanenz -- | Die inhaltliche Bestimmung von 'Interpretations-Limits' -- | 'Interpretations-Limits' als Interpretations-Limit -- | Umberto Eco als Säulenheiliger? -- | Interpretations-Limits und Limitierung der Interpretation -- | Grundfragen eines rezeptionsästhetischen Textverständnisses : die Offenheit -- | Begriffsdefinitionen -- | Semantischer Leser : Kritischer Leser -- | Interpretieren : Gebrauchen -- | Interpretation als Abduktion -- | Das Konzept von Modell-Leser und Modell-Autor -- | Der Weg des Modell-Lesers : Inferentielle Spaziergänge -- | Kriterien für Interpretations-Limits -- | Verteidigung des wörtlichen Sinns -- | Interpretationsleitender Modell-Leser -- | Die Konstituierung des Modell-Lesers -- | Der Modell-Leser als Textstrategie -- | Diskursive und narrative Strukturen -- | Topik -- | Mögliche Welten -- | Phantom-Kapitel -- | Offenheit und Geschlossenheit bei der Mitarbeit des Lesers -- | Kontextuelle Selektionen -- | Kultureller Kontext -- | Interne Textkohärenz -- | Präsuppositionen -- | Interpretations-Limits und Text : ein Fazit -- | Der Primat des Textes -- | Die Falsifizierung der Fehlinterpretation -- | Unbestimmtheit der Interpretations-Limits -- | Interpretations-Limits und Exegese -- | Textanalyse -- | Historisch-kritische Exegese -- | Die Welt des Textes -- | Die Geschichte des Textes -- | Rezeption -- | Genese, Rezeption und Text : eine Verhältnisbestimmung -- | Interpretations-Limits und der biblische Text -- | Die Anwendung auf Ezechiel 3, 22-5, 17 -- | Fortschreibung, holistisches Modell und Leserlenkung : eine Verortung in der Ezechielexegese -- | Ein kurzer Überblick über Grundtendenzen der Ezechielexegese -- | Das Ezechielbuch als Ergebnis sukzessiver Fortschreibungen -- | Das Ezechielbuch als schriftstellerische Einheit -- | Ezechielexegese und Interpretations-Limits -- | Das Ezechielbuch : Erzählkomposition als grundlegendes Leseprinzip -- | Leserlenkung durch die sprachliche Struktur -- | Die Konstituierung des Modell-Lesers zu Buchbeginn (Ez 1, 1-3) -- | Die sprachliche Struktur -- | Der Modell-Leser der ersten Verse -- | Der Erzählbeginn als erster Schritt des Modell-Lesers -- | Die Visionen als tragende Elemente des Erzählgerüstes -- | Die Eingangsvision in Ez 1, 4-3, 15 -- | Die Vision des verdorbenen Tempels (Ez 8-11) -- | Die Auferstehung des Totenfeldes (Ez 37, 1-14) -- | Die Vision des neuen Tempels (Ez 40-48) -- | Der Weg des Modell-Lesers und die erzählenden Grundelemente : eine erste Zusammenschau -- | Szenen und Redeeinleitungen -- | Szenen und Zeitangaben -- | Wortereignisformeln -- | Wortereignisformeln in Verbindung mit Zeitangaben -- | Die klassische Wortereignisformel -- | Der weitere Weg des Modell-Lesers auf der ersten Kommunikationsebene : eine zweite Zusammenschau -- | Die Redeelemente im Erzählduktus -- | Die Bestimmung der 'Kleinen Einheiten' -- | Die narrativen Implikationen der 'Kleinen Einheiten' -- | Redeeinheiten und Phantom-Kapitel : eine Erzählung entsteht -- | Die Erzählstruktur als Interpretations-Limit für den Leseweg des Modell-Lesers : eine Zusammenfassung -- | Die inhaltlichen Rahmenbedingungen der Erzählkomposition -- | Die Gestaltung der Zeit -- | Das grundlegende Gerüst -- | Besondere Datierungen -- | Ez 29, 1 und 33, 21 -- | Ez 1, 1 und 29, 17 -- | Punktuelle Datierung und Zeitfenster -- | Das chronologische Gesamtgefüge -- | Chronologie als Interpretations-Limit -- | Die Schauplätze -- | Unter den Weggeführten am Fluss Kebar (Ez 1, 1-3) -- | In der Ebene -- | Ezechiels Haus -- | Das Feld der nachgehenden Interpretations-Limits -- | Nachgehende Interpretations-Limits : Offenheit und Eindeutigkeit -- | Das mitgehende Interpretations-Limit -- | Erzählperspektive und Leserperspektive -- | Ich-Erzählung und (interne) Deutung -- | Ezechiel und das Wissen des Volkes -- | Das Mehr-Wissen Ezechiels und des Modell-Lesers -- | Unheilsprophetie -- | Jerusalem -- | Liegen auf der Seite -- | Backen in Menschenkot -- | Nahrungsknappheit -- | Scheren der Haare -- | Die Anrede an das Volk : ein Perspektivenwechsel (Ez 5, 5ff.) -- | Interpretations-Limits und perspektivischer Dialog -- | Voraus-, nach- und mitgehende Interpretations-Limits : eine Zusammenschau -- | Bildhafte Zeichenhandlungen und Offenheit -- | Anregung und Einschränkung -- | In-, Mit- und Gegeneinander der verschiedenen Möglichkeiten von Interpretations-Limits -- | Rückblick und Ausblick : und Du, Menschensohn : lies! -- | Interpretation und Interpretations-Limits -- | Die theoretischen Grundlagen -- | Die Rahmenbedingungen -- | Verschiedene Interpretations-Limits : der Versuch einer Kategorisierung -- | Das Interpretations-Limit als 'extra lectorem' -- | 'Ze zeggen wat ze te zeggen hebben' ---- Bibliographie-- Bibelstellenregister-- Sachregister-- Glossar.
- Externe Editionsreferenzen: OL28391242M, OL48741134M
- Erscheinungsdatum: 2013
- Verfasst von: Walter Dietrich, Stefan Gehrig
- Thematische Tags: Criticism, interpretation, Bible, Bible, criticism, interpretation, etc., o. t. prophets, Erzähltechnik, Rezeptionsästhetik, Leser, Beeinflussung, Ezechiel
- Sprache: Deutsch
- Internationale Standardbuchnummer (ISBN-13): 9783170213173
- Verlag: Verlag W. Kohlhammer
- Internationale Standardbuchnummer (ISBN-10): 3170213172
- Seitenzahl: 376
- Titel: Leserlenkung und Grenzen der Interpretation
- Ergänzender Titelzusatz: ein Beitrag zur Rezeptionsästhetik am Beispiel des Ezechielbuches
- Verlagsort: Stuttgart
Warum sich Leserlenkung und Grenzen der Interpretation gut einordnen lässt
Durch die Kombination aus Titel, Autorenschaft, Kategorie und Schlagwörtern - also Leserlenkung und Grenzen der Interpretation, Walter Dietrich, Stefan Gehrig, Sachbuch und Criticism, interpretation, Bible, Bible, criticism, interpretation, etc., o. t. prophets, Erzähltechnik, Rezeptionsästhetik, Leser, Beeinflussung, Ezechiel - ist der Datensatz sowohl für Suchmaschinen als auch für Nutzerinnen und Nutzer sehr gut interpretierbar. Eindeutige Referenzdaten wie 3170213172, 9783170213173 und OL20956908W verbessern die bibliografische Verlässlichkeit zusätzlich.
Wichtige Fragen zu Inhalt und Ausgabe
Welche Verlagsangaben sind vorhanden?
Hinterlegt sind das Erscheinungsdatum 2013, der Verlag Verlag W. Kohlhammer und der Verlagsort Stuttgart.
Welche Themen oder Kapitel umfasst das Buch?
Aus der Inhaltsübersicht ergeben sich folgende Schwerpunkte: 'Interpretations-Limits' : die Theorie der Interpretationsgrenzen -- | Rezeptionsästhetik als theologische Herausforderung -- | Die Rezeption der Rezeptionsästhetik -- | Rezeption und Rezeptionsästhetik -- | Rezeption der Rezeptionsästhetik in der Theologie -- | Systematische Theologie -- | Praktische Theologie -- | Exegese -- | Fazit und Fragestellung -- | Beliebigkeit als 'gemeinsames Problem' -- | Der Vorwurf der Beliebigkeit -- | Die Mitarbeit des Lesers -- | Einwände gegen die Mitarbeit des Lesers -- | Geschichtslosigkeit -- | Subjektivismus -- | Die 'normative Bibel' als Gegenstand der Rezeption -- | Die (nicht) uneingeschränkte Mitarbeit -- | Die Literaturwissenschaft -- | Wolfgang Iser -- | Umberto Eco -- | Die Theologie -- | Die Homiletik -- | Die Exegese -- | Die Notwendigkeit von Interpretationsgrenzen -- | 'Interpretations-Limits' : ein Überblick -- | 'Interpretations-Limit' als Grenze der Interpretation -- | 'Interpretations-Limits' unter Aufnahme von Umberto Ecos Ansatz -- | Inhaltliche Implikationen des Begriffs 'Interpretations-Limit' -- | Limit und Grenze -- | Textimmanenz -- | Die inhaltliche Bestimmung von 'Interpretations-Limits' -- | 'Interpretations-Limits' als Interpretations-Limit -- | Umberto Eco als Säulenheiliger? -- | Interpretations-Limits und Limitierung der Interpretation -- | Grundfragen eines rezeptionsästhetischen Textverständnisses : die Offenheit -- | Begriffsdefinitionen -- | Semantischer Leser : Kritischer Leser -- | Interpretieren : Gebrauchen -- | Interpretation als Abduktion -- | Das Konzept von Modell-Leser und Modell-Autor -- | Der Weg des Modell-Lesers : Inferentielle Spaziergänge -- | Kriterien für Interpretations-Limits -- | Verteidigung des wörtlichen Sinns -- | Interpretationsleitender Modell-Leser -- | Die Konstituierung des Modell-Lesers -- | Der Modell-Leser als Textstrategie -- | Diskursive und narrative Strukturen -- | Topik -- | Mögliche Welten -- | Phantom-Kapitel -- | Offenheit und Geschlossenheit bei der Mitarbeit des Lesers -- | Kontextuelle Selektionen -- | Kultureller Kontext -- | Interne Textkohärenz -- | Präsuppositionen -- | Interpretations-Limits und Text : ein Fazit -- | Der Primat des Textes -- | Die Falsifizierung der Fehlinterpretation -- | Unbestimmtheit der Interpretations-Limits -- | Interpretations-Limits und Exegese -- | Textanalyse -- | Historisch-kritische Exegese -- | Die Welt des Textes -- | Die Geschichte des Textes -- | Rezeption -- | Genese, Rezeption und Text : eine Verhältnisbestimmung -- | Interpretations-Limits und der biblische Text -- | Die Anwendung auf Ezechiel 3, 22-5, 17 -- | Fortschreibung, holistisches Modell und Leserlenkung : eine Verortung in der Ezechielexegese -- | Ein kurzer Überblick über Grundtendenzen der Ezechielexegese -- | Das Ezechielbuch als Ergebnis sukzessiver Fortschreibungen -- | Das Ezechielbuch als schriftstellerische Einheit -- | Ezechielexegese und Interpretations-Limits -- | Das Ezechielbuch : Erzählkomposition als grundlegendes Leseprinzip -- | Leserlenkung durch die sprachliche Struktur -- | Die Konstituierung des Modell-Lesers zu Buchbeginn (Ez 1, 1-3) -- | Die sprachliche Struktur -- | Der Modell-Leser der ersten Verse -- | Der Erzählbeginn als erster Schritt des Modell-Lesers -- | Die Visionen als tragende Elemente des Erzählgerüstes -- | Die Eingangsvision in Ez 1, 4-3, 15 -- | Die Vision des verdorbenen Tempels (Ez 8-11) -- | Die Auferstehung des Totenfeldes (Ez 37, 1-14) -- | Die Vision des neuen Tempels (Ez 40-48) -- | Der Weg des Modell-Lesers und die erzählenden Grundelemente : eine erste Zusammenschau -- | Szenen und Redeeinleitungen -- | Szenen und Zeitangaben -- | Wortereignisformeln -- | Wortereignisformeln in Verbindung mit Zeitangaben -- | Die klassische Wortereignisformel -- | Der weitere Weg des Modell-Lesers auf der ersten Kommunikationsebene : eine zweite Zusammenschau -- | Die Redeelemente im Erzählduktus -- | Die Bestimmung der 'Kleinen Einheiten' -- | Die narrativen Implikationen der 'Kleinen Einheiten' -- | Redeeinheiten und Phantom-Kapitel : eine Erzählung entsteht -- | Die Erzählstruktur als Interpretations-Limit für den Leseweg des Modell-Lesers : eine Zusammenfassung -- | Die inhaltlichen Rahmenbedingungen der Erzählkomposition -- | Die Gestaltung der Zeit -- | Das grundlegende Gerüst -- | Besondere Datierungen -- | Ez 29, 1 und 33, 21 -- | Ez 1, 1 und 29, 17 -- | Punktuelle Datierung und Zeitfenster -- | Das chronologische Gesamtgefüge -- | Chronologie als Interpretations-Limit -- | Die Schauplätze -- | Unter den Weggeführten am Fluss Kebar (Ez 1, 1-3) -- | In der Ebene -- | Ezechiels Haus -- | Das Feld der nachgehenden Interpretations-Limits -- | Nachgehende Interpretations-Limits : Offenheit und Eindeutigkeit -- | Das mitgehende Interpretations-Limit -- | Erzählperspektive und Leserperspektive -- | Ich-Erzählung und (interne) Deutung -- | Ezechiel und das Wissen des Volkes -- | Das Mehr-Wissen Ezechiels und des Modell-Lesers -- | Unheilsprophetie -- | Jerusalem -- | Liegen auf der Seite -- | Backen in Menschenkot -- | Nahrungsknappheit -- | Scheren der Haare -- | Die Anrede an das Volk : ein Perspektivenwechsel (Ez 5, 5ff.) -- | Interpretations-Limits und perspektivischer Dialog -- | Voraus-, nach- und mitgehende Interpretations-Limits : eine Zusammenschau -- | Bildhafte Zeichenhandlungen und Offenheit -- | Anregung und Einschränkung -- | In-, Mit- und Gegeneinander der verschiedenen Möglichkeiten von Interpretations-Limits -- | Rückblick und Ausblick : und Du, Menschensohn : lies! -- | Interpretation und Interpretations-Limits -- | Die theoretischen Grundlagen -- | Die Rahmenbedingungen -- | Verschiedene Interpretations-Limits : der Versuch einer Kategorisierung -- | Das Interpretations-Limit als 'extra lectorem' -- | 'Ze zeggen wat ze te zeggen hebben' ---- Bibliographie-- Bibelstellenregister-- Sachregister-- Glossar.
Welche Rolle spielt der Untertitel von Leserlenkung und Grenzen der Interpretation?
Der Untertitel ein Beitrag zur Rezeptionsästhetik am Beispiel des Ezechielbuches präzisiert die thematische Stoßrichtung des Buches und ergänzt den Haupttitel sinnvoll.
Wie lässt sich Leserlenkung und Grenzen der Interpretation thematisch einordnen?
Die Ausgabe wird dem Bereich Sachbuch zugeordnet und ist damit für thematisch fokussierte Recherchen gut geeignet.
Externe Links
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