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Judentum zwischen Anarchie und Theokratie | Buch im Überblick: Inhalt und Details

17/06/2026

Lesedauer: 10 min

Alle Kerninfos zu Judentum zwischen Anarchie und Theokratie von Gabriele Guerra auf einen Blick: Inhalt und Buchdetails. Gut, wenn du Inhalt und Eckdaten ohne Umwege sehen willst.

Judentum zwischen Anarchie und Theokratie | Buch im Überblick: Inhalt und Details

Judentum zwischen Anarchie und Theokratie: Inhalt, Einordnung und bibliografische Details

Wer nach einem Buch von Gabriele Guerra aus dem Themenfeld Fiction sucht, findet mit Judentum zwischen Anarchie und Theokratie eine Ausgabe mit präziser inhaltlicher Positionierung. Mit dem Untertitel Eine religionspolitische Diskussion am Beispiel der Begegnung zwischen Walter Benjamin und Gershom Scholem wird bei Judentum zwischen Anarchie und Theokratie noch deutlicher, in welche Richtung das Werk inhaltlich argumentiert und welche Schwerpunkte gesetzt werden. Aus der Buchbeschreibung zu Judentum zwischen Anarchie und Theokratie ergibt sich ein klares Bild der thematischen Schwerpunkte: In dieser Studie wird die Position von Intellektuellen deutscher Sprache und jüdischer Herkunft religionspolitisch eingeordnet. Indem gezeigt wird, wie in ihrem Denken und Schreiben religiöse und theologische Begriffe – z.B. „Gottes Reich“, „Theokratie“ „Apokalypse“ oder „Messias“ – kulturpolitisch umfunktioniert werden, lassen sich die besonderen Rollen von Walter Benjamin und Gershom Scholem – als Außenseiter schlechthin bekannt – aus ihrem religions­politischen und historischen Kontext her neu begründen. Paradigmatisch dafür wird das Phänomen des „theokratischen Anarchismus“ diskutiert, der – so Benjamin und Scholem 1919 – für sie „die sinnvollste Antwort auf die Politik“ darstelle. Aus diesem Zusammenhang heraus lässt sich eine politische Theologie des Deutsch-Judentums (hier auch am Beispiel von Ernst Bloch, György Lukács, Martin Buber, Gustav Landauer, Kurt Hiller u.a.) als eine besondere Beziehung zwischen Macht und Transzendenz, zwischen dem Einzelnen und der Gemeinschaft neu denken. (Quelle: [Aisthesis Verlag](https://www.aisthesis.de/Guerra-Gabriele)) Als Veröffentlichungsdatum ist 2007 hinterlegt; verlegt wurde der Titel von Aisthesis Verlag in Bielefeld, Germany.

Einordnung nach Autor, Thema und Ausgabe

Judentum zwischen Anarchie und Theokratie liegt in Deutsch vor, was für die inhaltliche Nutzung ebenso wichtig ist wie für die bibliografische Suche. Durch die Zuordnung zur Kategorie Fiction wird Judentum zwischen Anarchie und Theokratie auch für thematische Recherchen besonders relevant. Die Angaben zu Aisthesis Verlag und Bielefeld, Germany stärken die bibliografische Präzision des Eintrags. Judentum zwischen Anarchie und Theokratie ist besonders für Leserinnen und Leser interessant, die sich gezielt mit Veröffentlichungen von Gabriele Guerra beschäftigen möchten. Das hinterlegte Publikationsdatum 2007 unterstützt dabei, Judentum zwischen Anarchie und Theokratie zeitlich korrekt zu klassifizieren.

Thematische Einordnung von Judentum zwischen Anarchie und Theokratie

Wer wissen möchte, worauf Judentum zwischen Anarchie und Theokratie inhaltlich abzielt, findet in dieser Zusammenfassung einen ersten Ansatzpunkt: In dieser Studie wird die Position von Intellektuellen deutscher Sprache und jüdischer Herkunft religionspolitisch eingeordnet. Indem gezeigt wird, wie in ihrem Denken und Schreiben religiöse und theologische Begriffe – z.B. „Gottes Reich“, „Theokratie“ „Apokalypse“ oder „Messias“ – kulturpolitisch umfunktioniert werden, lassen sich die besonderen Rollen von Walter Benjamin und Gershom Scholem – als Außenseiter schlechthin bekannt – aus ihrem religions­politischen und historischen Kontext her neu begründen. Paradigmatisch dafür wird das Phänomen des „theokratischen Anarchismus“ diskutiert, der – so Benjamin und Scholem 1919 – für sie „die sinnvollste Antwort auf die Politik“ darstelle. Aus diesem Zusammenhang heraus lässt sich eine politische Theologie des Deutsch-Judentums (hier auch am Beispiel von Ernst Bloch, György Lukács, Martin Buber, Gustav Landauer, Kurt Hiller u.a.) als eine besondere Beziehung zwischen Macht und Transzendenz, zwischen dem Einzelnen und der Gemeinschaft neu denken. (Quelle: [Aisthesis Verlag](https://www.aisthesis.de/Guerra-Gabriele)) Die Struktur des Werkes wird besonders gut über folgende Inhaltsübersicht sichtbar: Einleitung: Moses oder Šabbetay? Das Jüdische zwischen Religion und Politik | „Jüdische Gestik“? Materialien zu einer Problematisierung des Jüdischen am Beispiel der Physiognomik | Zur Thematik der Arbeit und zur Methode | Zum Aufbau der Arbeit | Scholems Inkognito und Benjamins geheime Beziehungen. Intellektuelles Bündnis des Geheimnisses | Das Gewissen und sein Richter. Mentalitätsgeschichtliche Einführung | Jüdisches Gewissen zwischen Erwählung und Apostasie | Der junge Scholem oder der Eiferer im Kloster | Metaphysik der Jugend. Zu einer politischen Physiognomik des Judentums am Beispiel Benjamins und Scholems | Jugendbewegung und Kulturzionismus: Scholem und Benjamin zwischen den Stühlen | Nemo propheta in Patria. Grundriss eines geistespolitischen Nationalismus | Die Vorläufer der Scholemschen Politischen Theologie: Ahad Ha-’Am und Gustav Landauer | Der Außenseiter zwischen den Außenseitern. Benjamin in der „Freideutschen Jugend“ | Zwei Vatermorde: Die Auseinandersetzung mit Buber und Wyneken | Metaphysische Theokratie. Aporie und Konstruktion des Politischen bei Scholem und Benjamin | Theokratischer Anarchismus. Eine Gratwanderung des Geistes | Theokratie oder die heilige Nation. Kulturreligiöse Bemerkungen über einen umstrittenen Begriff, genealogisch dargestellt | Anarchismus oder der heilige Ketzer. Eine politische Theologie für Außenseiter | Das Deutsch-Judentum als religionspolitisches Paradigma | Die unsichtbare Kirche. Messianität der deutsch-jüdischen Intellektuellen am Beispiel Blochs und Lukács’ | »Die ungesteigerte Menschhaftigkeit« als politische Allegorie bei Benjamin | Auf der Suche nach der Gemeinschaft. Die „jüdische Renaissance“ als philosophisches Problem | Endgültige Frist? Bemerkungen über den religionspolitischen Unterschied zwischen Apokalypse und Eschatologie | Schlussbetrachtung | Rechte und linke Flügel des Deutsch-Judentums | Messianisierung des Deutsch-Judentums: Benjamin als Ausnahme | Benjamin und der Konservatismus: »das Jetzt der [politischen] Erkennbarkeit«? | Querdenken als politische Theologie. Präzision und Unklassifizierbarkeit im religionspolitischen Sinn | Anhang: | Bibliographie | Primärliteratur | Sekundärliteratur | Danksagung Die vorhandenen Tags verdichten die inhaltliche Einordnung des Buches zusätzlich: Political aspects, Religion, Philosophy, Judaism, Political science, OUR Brockhaus selection, Politics, Judaism and politics, Political aspects of Judaism Mit einem Umfang von 250 Seiten und dem Format pocket verbindet die Ausgabe inhaltliche Tiefe mit einer klar beschriebenen physischen Form.

ISBN, Revision und weitere Referenzdaten

Mit 3895285897 und 9783895285899 stehen zwei zentrale ISBN-Varianten zur Verfügung, die die Ausgabe eindeutig beschreiben. Die Ausgabe ist über den Verlag Aisthesis Verlag, den Ort Bielefeld, Germany und das Datum 2007 klar kontextualisiert. Neben den inhaltlichen Daten sind auch die materiellen Merkmale der Ausgabe erfasst: pocket, 300 g, 21 x x cm. Auch externe Referenzen sind vorhanden: Die Work-ID lautet OL17797881W, die zugehörigen Editions-IDs sind OL26387415M, OL19373554M, OL22652080M.

Die zentralen Metadaten zu Judentum zwischen Anarchie und Theokratie

  1. Schlagwörter: Political aspects, Religion, Philosophy, Judaism, Political science, OUR Brockhaus selection, Politics, Judaism and politics, Political aspects of Judaism
  2. Autor beziehungsweise Autoren: Gabriele Guerra
  3. Thematische Hauptkategorie: Fiction
  4. ISBN-13: 9783895285899
  5. Verfügbare Sprache dieser Ausgabe: Deutsch
  6. Seitenzahl: 250
  7. Titel: Judentum zwischen Anarchie und Theokratie
  8. Ergänzender Titelzusatz: Eine religionspolitische Diskussion am Beispiel der Begegnung zwischen Walter Benjamin und Gershom Scholem
  9. ISBN-10: 3895285897
  10. Open-Library-Editions-IDs: OL26387415M, OL19373554M, OL22652080M
  11. Verzeichnetes Inhaltsverzeichnis: Einleitung: Moses oder Šabbetay? Das Jüdische zwischen Religion und Politik | „Jüdische Gestik“? Materialien zu einer Problematisierung des Jüdischen am Beispiel der Physiognomik | Zur Thematik der Arbeit und zur Methode | Zum Aufbau der Arbeit | Scholems Inkognito und Benjamins geheime Beziehungen. Intellektuelles Bündnis des Geheimnisses | Das Gewissen und sein Richter. Mentalitätsgeschichtliche Einführung | Jüdisches Gewissen zwischen Erwählung und Apostasie | Der junge Scholem oder der Eiferer im Kloster | Metaphysik der Jugend. Zu einer politischen Physiognomik des Judentums am Beispiel Benjamins und Scholems | Jugendbewegung und Kulturzionismus: Scholem und Benjamin zwischen den Stühlen | Nemo propheta in Patria. Grundriss eines geistespolitischen Nationalismus | Die Vorläufer der Scholemschen Politischen Theologie: Ahad Ha-’Am und Gustav Landauer | Der Außenseiter zwischen den Außenseitern. Benjamin in der „Freideutschen Jugend“ | Zwei Vatermorde: Die Auseinandersetzung mit Buber und Wyneken | Metaphysische Theokratie. Aporie und Konstruktion des Politischen bei Scholem und Benjamin | Theokratischer Anarchismus. Eine Gratwanderung des Geistes | Theokratie oder die heilige Nation. Kulturreligiöse Bemerkungen über einen umstrittenen Begriff, genealogisch dargestellt | Anarchismus oder der heilige Ketzer. Eine politische Theologie für Außenseiter | Das Deutsch-Judentum als religionspolitisches Paradigma | Die unsichtbare Kirche. Messianität der deutsch-jüdischen Intellektuellen am Beispiel Blochs und Lukács’ | »Die ungesteigerte Menschhaftigkeit« als politische Allegorie bei Benjamin | Auf der Suche nach der Gemeinschaft. Die „jüdische Renaissance“ als philosophisches Problem | Endgültige Frist? Bemerkungen über den religionspolitischen Unterschied zwischen Apokalypse und Eschatologie | Schlussbetrachtung | Rechte und linke Flügel des Deutsch-Judentums | Messianisierung des Deutsch-Judentums: Benjamin als Ausnahme | Benjamin und der Konservatismus: »das Jetzt der [politischen] Erkennbarkeit«? | Querdenken als politische Theologie. Präzision und Unklassifizierbarkeit im religionspolitischen Sinn | Anhang: | Bibliographie | Primärliteratur | Sekundärliteratur | Danksagung
  12. Verlagsort: Bielefeld, Germany
  13. Verlag: Aisthesis Verlag
  14. Hinterlegtes Buchgewicht: 300 g
  15. Veröffentlicht am: 2007
  16. Kurzbeschreibung: In dieser Studie wird die Position von Intellektuellen deutscher Sprache und jüdischer Herkunft religionspolitisch eingeordnet. Indem gezeigt wird, wie in ihrem Denken und Schreiben religiöse und theologische Begriffe – z.B. „Gottes Reich“, „Theokratie“ „Apokalypse“ oder „Messias“ – kulturpolitisch umfunktioniert werden, lassen sich die besonderen Rollen von Walter Benjamin und Gershom Scholem – als Außenseiter schlechthin bekannt – aus ihrem religions­politischen und historischen Kontext her neu begründen. Paradigmatisch dafür wird das Phänomen des „theokratischen Anarchismus“ diskutiert, der – so Benjamin und Scholem 1919 – für sie „die sinnvollste Antwort auf die Politik“ darstelle. Aus diesem Zusammenhang heraus lässt sich eine politische Theologie des Deutsch-Judentums (hier auch am Beispiel von Ernst Bloch, György Lukács, Martin Buber, Gustav Landauer, Kurt Hiller u.a.) als eine besondere Beziehung zwischen Macht und Transzendenz, zwischen dem Einzelnen und der Gemeinschaft neu denken. (Quelle: [Aisthesis Verlag](https://www.aisthesis.de/Guerra-Gabriele))
  17. Maße der Ausgabe: 21 x x cm
  18. Externe Work-Referenz: OL17797881W
  19. Format: pocket

Auffindbarkeit und bibliografische Präzision

Judentum zwischen Anarchie und Theokratie profitiert für die Auffindbarkeit besonders von der Verbindung zwischen Gabriele Guerra, Fiction und den Tags Political aspects, Religion, Philosophy, Judaism, Political science, OUR Brockhaus selection, Politics, Judaism and politics, Political aspects of Judaism, weil dadurch eine starke semantische Einordnung entsteht. Zusätzliche Präzision entsteht durch Identifikatoren wie 3895285897, 9783895285899 und OL17797881W, die die Ausgabe in verschiedenen Katalog- und Suchkontexten eindeutig referenzierbar machen. Für die saubere Abgrenzung gegenüber ähnlichen Ausgaben sind auch pocket, 21 x x cm, 300 g und 250 Seiten ein wichtiger Datensatzbestandteil.

FAQ zu Judentum zwischen Anarchie und Theokratie

Welche Sprache und Schlagwörter sind hinterlegt?

Verzeichnet sind die Sprache Deutsch sowie die Tags Political aspects, Religion, Philosophy, Judaism, Political science, OUR Brockhaus selection, Politics, Judaism and politics, Political aspects of Judaism, die die thematische Zuordnung erleichtern.

Welche Themen oder Kapitel umfasst das Buch?

Aus der Inhaltsübersicht ergeben sich folgende Schwerpunkte: Einleitung: Moses oder Šabbetay? Das Jüdische zwischen Religion und Politik | „Jüdische Gestik“? Materialien zu einer Problematisierung des Jüdischen am Beispiel der Physiognomik | Zur Thematik der Arbeit und zur Methode | Zum Aufbau der Arbeit | Scholems Inkognito und Benjamins geheime Beziehungen. Intellektuelles Bündnis des Geheimnisses | Das Gewissen und sein Richter. Mentalitätsgeschichtliche Einführung | Jüdisches Gewissen zwischen Erwählung und Apostasie | Der junge Scholem oder der Eiferer im Kloster | Metaphysik der Jugend. Zu einer politischen Physiognomik des Judentums am Beispiel Benjamins und Scholems | Jugendbewegung und Kulturzionismus: Scholem und Benjamin zwischen den Stühlen | Nemo propheta in Patria. Grundriss eines geistespolitischen Nationalismus | Die Vorläufer der Scholemschen Politischen Theologie: Ahad Ha-’Am und Gustav Landauer | Der Außenseiter zwischen den Außenseitern. Benjamin in der „Freideutschen Jugend“ | Zwei Vatermorde: Die Auseinandersetzung mit Buber und Wyneken | Metaphysische Theokratie. Aporie und Konstruktion des Politischen bei Scholem und Benjamin | Theokratischer Anarchismus. Eine Gratwanderung des Geistes | Theokratie oder die heilige Nation. Kulturreligiöse Bemerkungen über einen umstrittenen Begriff, genealogisch dargestellt | Anarchismus oder der heilige Ketzer. Eine politische Theologie für Außenseiter | Das Deutsch-Judentum als religionspolitisches Paradigma | Die unsichtbare Kirche. Messianität der deutsch-jüdischen Intellektuellen am Beispiel Blochs und Lukács’ | »Die ungesteigerte Menschhaftigkeit« als politische Allegorie bei Benjamin | Auf der Suche nach der Gemeinschaft. Die „jüdische Renaissance“ als philosophisches Problem | Endgültige Frist? Bemerkungen über den religionspolitischen Unterschied zwischen Apokalypse und Eschatologie | Schlussbetrachtung | Rechte und linke Flügel des Deutsch-Judentums | Messianisierung des Deutsch-Judentums: Benjamin als Ausnahme | Benjamin und der Konservatismus: »das Jetzt der [politischen] Erkennbarkeit«? | Querdenken als politische Theologie. Präzision und Unklassifizierbarkeit im religionspolitischen Sinn | Anhang: | Bibliographie | Primärliteratur | Sekundärliteratur | Danksagung

Welche Verlagsangaben sind vorhanden?

Hinterlegt sind das Erscheinungsdatum 2007, der Verlag Aisthesis Verlag und der Verlagsort Bielefeld, Germany.

Warum ist der Untertitel Eine religionspolitische Diskussion am Beispiel der Begegnung zwischen Walter Benjamin und Gershom Scholem wichtig?

Er hilft dabei, Judentum zwischen Anarchie und Theokratie inhaltlich schneller zu erfassen und den konkreten Schwerpunkt der Ausgabe besser zu verstehen.

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