Plutarchs Dialog De E apud Delphos | Buchinfos, Beschreibung und ISBN

Plutarchs Dialog De E apud Delphos - Buchbeschreibung, Ausstattung und ISBN

Mit Plutarchs Dialog De E apud Delphos liegt ein Buch von Tobias Thum vor, das der Kategorie Sachbuch zugeordnet wird und sich für alle eignet, die gezielt nach Literatur mit diesem Schwerpunkt suchen. Mit dem Untertitel eine Studie wird bei Plutarchs Dialog De E apud Delphos noch deutlicher, in welche Richtung das Werk inhaltlich argumentiert und welche Schwerpunkte gesetzt werden. Die Kurzbeschreibung von Plutarchs Dialog De E apud Delphos zeigt, welche Inhalte Leserinnen und Leser erwarten dürfen: Der Dialog De E apud Delphos gehört zu den meistdiskutierten Texten des griechischen Philosophen und Polyhistors Plutarch von Chaironeia (ca. 45-120 n. Chr.). Unter der Prämisse, dass sich in dem rätselhaften Weihegeschenk in Form eines E an seinem Tempel in Delphi das Wesen des Gottes Apollon als eines Inspirators zur Philosophie ausdrücke, werden die möglichen Bedeutungen des E in fünf Gesprächsbeiträgen mit philosophischen Mitteln erörtert. Vom Verständnis dieses Dialoges hängen dabei Antworten auf zentrale Fragen nach Plutarchs philosophischer Entwicklung, seinem Platonismus, seinem Verhältnis zur Stoa sowie nach seiner philosophischen Deutung der griechischen Religion ab. Tobias Thum analysiert zum ersten Mal den gesamten Dialog in allen seinen literarischen und philosophischen Dimensionen und bietet eine kohärente Neudeutung von Plutarchs Konzeption des Textes und seiner philosophischen Substanz Bibliografisch ist Plutarchs Dialog De E apud Delphos mit dem Erscheinungsdatum 2013, dem Verlag Mohr Siebeck und dem Ort Tübingen erfasst.

Plutarchs Dialog De E apud Delphos spricht besonders Nutzer an, die sich für Bücher rund um Sachbuch interessieren. Im Kontext des Gesamtwerks von Tobias Thum lässt sich Plutarchs Dialog De E apud Delphos gezielt bibliografisch und thematisch einordnen. Für Recherchen nach Veröffentlichungszeitraum ist Plutarchs Dialog De E apud Delphos mit dem Datum 2013 eindeutig zuordenbar. Mit der Sprache Deutsch lässt sich Plutarchs Dialog De E apud Delphos auch im internationalen oder mehrsprachigen Kontext präzise filtern. Mit Mohr Siebeck in Tübingen ist die verlegerische Zuordnung der Ausgabe klar nachvollziehbar.

Thematische Einordnung von Plutarchs Dialog De E apud Delphos

Die Beschreibung zeigt, dass Plutarchs Dialog De E apud Delphos klar dem Bereich Sachbuch zugeordnet werden kann: Der Dialog De E apud Delphos gehört zu den meistdiskutierten Texten des griechischen Philosophen und Polyhistors Plutarch von Chaironeia (ca. 45-120 n. Chr.). Unter der Prämisse, dass sich in dem rätselhaften Weihegeschenk in Form eines E an seinem Tempel in Delphi das Wesen des Gottes Apollon als eines Inspirators zur Philosophie ausdrücke, werden die möglichen Bedeutungen des E in fünf Gesprächsbeiträgen mit philosophischen Mitteln erörtert. Vom Verständnis dieses Dialoges hängen dabei Antworten auf zentrale Fragen nach Plutarchs philosophischer Entwicklung, seinem Platonismus, seinem Verhältnis zur Stoa sowie nach seiner philosophischen Deutung der griechischen Religion ab. Tobias Thum analysiert zum ersten Mal den gesamten Dialog in allen seinen literarischen und philosophischen Dimensionen und bietet eine kohärente Neudeutung von Plutarchs Konzeption des Textes und seiner philosophischen Substanz Aus dem Inhaltsverzeichnis ergeben sich die zentralen Themenfelder und Ordnungspunkte: Einleitung | Textüberblick und Forschungslage -- | Kritik und Desiderate der Forschung -- | Ziele und Methoden einer Gesamtuntersuchung von De E apud Delphos -- | De E apud Delphos als Dialog : Widmung und Proömium -- | Plutarchs Dialoge und ihr Publikum -- | Sarapion als Adressat von De E apud Delphos -- | Die Widmung an Sarapion -- | Das extradialogische Proömium -- | Das delphische E -- | Das delphische E in De defectu oraculorum -- | Plutarchs Erzählerrolle -- | Die Verlegung des Gesprächs in die Vergangenheit -- -- Fazit : die Konzeption von De E apud Delphos | Das Hauptgespräch von De E apud Delphos -- | Das Proömium des Ammonios -- | ... : die etymologische Deutung der Kultnamen Apollons -- | ... : der Ursprung des dialogischen Philosophierens -- | Die Rede des Lamprias : die Fünf Weisen -- | Die Reaktion des Ammonios auf Lamprias' Beitrag -- | Das Referat einer , chaldäischen' Deutung des E durch einen anonymen Gesprächspartner -- | Die Rede des Nikandros : die Kommunikation mit dem Orakelgott -- | Nikandros als priesterliches alter ego Plutarchs? -- | Plutarchs Selbstzeugnis über seine Auffassung der delphischen Priesterschaft -- | Die Charakteristik der Perihegeten in De Pythiae oraculis -- | Die Charakteristik des Nikandros als Vertreter der delphischen Gesellschaft -- | Plutarchs vaticinium ex eventu über seine Priesterschaft als indirekte Charakteristik des Nikandros -- | Nikandros und Archilochos : Komische Halbbildung -- | Nikandros und die Stoa : ein missglückter Präventivschlag -- | Die Rede des Theon : Apollon ... -- | Die Einbindung von Theons Rede in den Gesprächsablauf -- | Das dialektische Wesen des Apollon : ... -- | Die Anekdote vom Delischen Problem zur Illustration von Apollons Philosophieprotreptik -- | Die Deutungdes E als das ei im Syllogismus -- | Die apollinische Mantik als angewandte Dialektik -- | Der Dreifussraub des Herakles -- | Zur Bewertung der Theonrede -- | Die Rede 'Plutarchs' -- | Einleitung -- | 'Plutarchs' mathematische Deutung des E -- | Die arithmetische Entstehung der 5 -- | Die Fünf als ... -- | Apollon und Dionysos -- | Die stoische Weltzyklenlehre bei 'Plutarch' und Ammonios -- | Apollon und die Musik -- | Die kosmologischen Pentaden in Piatons Timaios -- | Weitere Pentaden : die Weltteile bei Homer : die Stadien der Entstehung von Lebewesen : die Gattungen beseelter Wesen : -- | Die Teile der Seele -- | Die alternative ... der Fünf -- | Die Pentaden in Platons Sophistes und Philebos -- | Die Rede des Ammonios -- | Ammonios' Einleitung (Kap. 17) -- | Das 20. Kapitel von De E apud Delphos -- | Der Aion und der Gott -- | Pythagoreisches in ... ? -- | Parmenideisches in ... -- | Der heraklitische Fluss und das parmenideische Sein (Kap. 18-20) -- | Das Parmenidesbild in Adversus Colotem und die Ontologie des Ammonios -- | Parmenides als Vorläufer Platons und dessen Methexis-Lehre -- | Der ...-Passus in Platons Timaios als Subtext der Ammoniosrede -- | Die ... im Timaios und der heraklitische Fluss im 18. Kapitel von De E apud Delphos -- | Die Zeittheorien in Timaios 37c6-38b5 und im 19. Kapitel von De E apud Delphos -- | Das 21. Kapitel von De E apud Delphos : zum Verhältnis von Sein und Nichtsein -- | Das Verhältnis des Apollon zur Sonne und die Kritik an der stoischen Weltzyklenlehre -- | Das Schlusskapitel von De E apud Delphos als Adaption von Timaios 51e6-53a8 -- | Timaios 51 e6-52dl als Vorbild für De E 21, 393C-F -- | Plutarchs Adaption von Timaios 51e6-52dl in De E 21 -- | Timaios 52d2-53a8 im Schlussteil von De E 21 -- | Der Daimon als die vorkosmische Urseele -- | Plutarchs Interpretation von Timaios 52d2-53a8 als Interaktion zwischen dem Intelligiblen, der Urseele und der Materie -- | Die Welt der Ammoniosrede als vorkosmisches Produkt aus Materie und Intelligiblem durch Vermittlung der Urseele -- | Der Timaios in der Ammoniosrede : Zusammenfassung -- | Der rhetorische Piatonismus der Ammoniosrede -- | Gegenprobe I : die Persistenz der menschlichen Person in De sera numinis vindicta -- | Gegenprobe II : die Kritik an der stoischen Zeittheorie in De communibus notitiis -- | Die rein ontische Konzeption des Apollon in De E apud Delphos und Plutarchs philosophische Theologie ---- Schluss-- Literaturverzeichnis-- Index criticus-- Index locorum-- Index nominum et rerum. Für die thematische Suche und semantische Zuordnung sind insbesondere diese Tags relevant: Plutarch

ISBN, Revision und weitere Referenzdaten

Auch externe Referenzen sind vorhanden: Die Work-ID lautet OL23154743W, die zugehörigen Editions-IDs sind OL30992692M. Die Kombination aus ISBN-10 3161526910 und ISBN-13 9783161526916 ermöglicht eine besonders präzise bibliografische Zuordnung. Die verlegerische und zeitliche Einordnung wird durch Mohr Siebeck, Tübingen und 2013 präzise ergänzt.

Wichtige Buchdaten im Überblick

1. Thematische Hauptkategorie: Sachbuch
2. Sprache: Deutsch
3. Erscheinungsdatum: 2013
4. Externe Editionsreferenzen: OL30992692M
5. Internationale Standardbuchnummer (ISBN-10): 3161526910
6. Verlag: Mohr Siebeck
7. Verlagsort: Tübingen
8. Internationale Standardbuchnummer (ISBN-13): 9783161526916
9. Thematische Tags: Plutarch
10. Titel: Plutarchs Dialog De E apud Delphos
11. Open-Library-Work-ID: OL23154743W
12. Seitenzahl: 390
13. Kurzbeschreibung: Der Dialog De E apud Delphos gehört zu den meistdiskutierten Texten des griechischen Philosophen und Polyhistors Plutarch von Chaironeia (ca. 45-120 n. Chr.). Unter der Prämisse, dass sich in dem rätselhaften Weihegeschenk in Form eines E an seinem Tempel in Delphi das Wesen des Gottes Apollon als eines Inspirators zur Philosophie ausdrücke, werden die möglichen Bedeutungen des E in fünf Gesprächsbeiträgen mit philosophischen Mitteln erörtert. Vom Verständnis dieses Dialoges hängen dabei Antworten auf zentrale Fragen nach Plutarchs philosophischer Entwicklung, seinem Platonismus, seinem Verhältnis zur Stoa sowie nach seiner philosophischen Deutung der griechischen Religion ab. Tobias Thum analysiert zum ersten Mal den gesamten Dialog in allen seinen literarischen und philosophischen Dimensionen und bietet eine kohärente Neudeutung von Plutarchs Konzeption des Textes und seiner philosophischen Substanz
14. Autor beziehungsweise Autoren: Tobias Thum
15. Inhaltsübersicht: Einleitung | Textüberblick und Forschungslage -- | Kritik und Desiderate der Forschung -- | Ziele und Methoden einer Gesamtuntersuchung von De E apud Delphos -- | De E apud Delphos als Dialog : Widmung und Proömium -- | Plutarchs Dialoge und ihr Publikum -- | Sarapion als Adressat von De E apud Delphos -- | Die Widmung an Sarapion -- | Das extradialogische Proömium -- | Das delphische E -- | Das delphische E in De defectu oraculorum -- | Plutarchs Erzählerrolle -- | Die Verlegung des Gesprächs in die Vergangenheit -- -- Fazit : die Konzeption von De E apud Delphos | Das Hauptgespräch von De E apud Delphos -- | Das Proömium des Ammonios -- | ... : die etymologische Deutung der Kultnamen Apollons -- | ... : der Ursprung des dialogischen Philosophierens -- | Die Rede des Lamprias : die Fünf Weisen -- | Die Reaktion des Ammonios auf Lamprias' Beitrag -- | Das Referat einer , chaldäischen' Deutung des E durch einen anonymen Gesprächspartner -- | Die Rede des Nikandros : die Kommunikation mit dem Orakelgott -- | Nikandros als priesterliches alter ego Plutarchs? -- | Plutarchs Selbstzeugnis über seine Auffassung der delphischen Priesterschaft -- | Die Charakteristik der Perihegeten in De Pythiae oraculis -- | Die Charakteristik des Nikandros als Vertreter der delphischen Gesellschaft -- | Plutarchs vaticinium ex eventu über seine Priesterschaft als indirekte Charakteristik des Nikandros -- | Nikandros und Archilochos : Komische Halbbildung -- | Nikandros und die Stoa : ein missglückter Präventivschlag -- | Die Rede des Theon : Apollon ... -- | Die Einbindung von Theons Rede in den Gesprächsablauf -- | Das dialektische Wesen des Apollon : ... -- | Die Anekdote vom Delischen Problem zur Illustration von Apollons Philosophieprotreptik -- | Die Deutungdes E als das ei im Syllogismus -- | Die apollinische Mantik als angewandte Dialektik -- | Der Dreifussraub des Herakles -- | Zur Bewertung der Theonrede -- | Die Rede 'Plutarchs' -- | Einleitung -- | 'Plutarchs' mathematische Deutung des E -- | Die arithmetische Entstehung der 5 -- | Die Fünf als ... -- | Apollon und Dionysos -- | Die stoische Weltzyklenlehre bei 'Plutarch' und Ammonios -- | Apollon und die Musik -- | Die kosmologischen Pentaden in Piatons Timaios -- | Weitere Pentaden : die Weltteile bei Homer : die Stadien der Entstehung von Lebewesen : die Gattungen beseelter Wesen : -- | Die Teile der Seele -- | Die alternative ... der Fünf -- | Die Pentaden in Platons Sophistes und Philebos -- | Die Rede des Ammonios -- | Ammonios' Einleitung (Kap. 17) -- | Das 20. Kapitel von De E apud Delphos -- | Der Aion und der Gott -- | Pythagoreisches in ... ? -- | Parmenideisches in ... -- | Der heraklitische Fluss und das parmenideische Sein (Kap. 18-20) -- | Das Parmenidesbild in Adversus Colotem und die Ontologie des Ammonios -- | Parmenides als Vorläufer Platons und dessen Methexis-Lehre -- | Der ...-Passus in Platons Timaios als Subtext der Ammoniosrede -- | Die ... im Timaios und der heraklitische Fluss im 18. Kapitel von De E apud Delphos -- | Die Zeittheorien in Timaios 37c6-38b5 und im 19. Kapitel von De E apud Delphos -- | Das 21. Kapitel von De E apud Delphos : zum Verhältnis von Sein und Nichtsein -- | Das Verhältnis des Apollon zur Sonne und die Kritik an der stoischen Weltzyklenlehre -- | Das Schlusskapitel von De E apud Delphos als Adaption von Timaios 51e6-53a8 -- | Timaios 51 e6-52dl als Vorbild für De E 21, 393C-F -- | Plutarchs Adaption von Timaios 51e6-52dl in De E 21 -- | Timaios 52d2-53a8 im Schlussteil von De E 21 -- | Der Daimon als die vorkosmische Urseele -- | Plutarchs Interpretation von Timaios 52d2-53a8 als Interaktion zwischen dem Intelligiblen, der Urseele und der Materie -- | Die Welt der Ammoniosrede als vorkosmisches Produkt aus Materie und Intelligiblem durch Vermittlung der Urseele -- | Der Timaios in der Ammoniosrede : Zusammenfassung -- | Der rhetorische Piatonismus der Ammoniosrede -- | Gegenprobe I : die Persistenz der menschlichen Person in De sera numinis vindicta -- | Gegenprobe II : die Kritik an der stoischen Zeittheorie in De communibus notitiis -- | Die rein ontische Konzeption des Apollon in De E apud Delphos und Plutarchs philosophische Theologie ---- Schluss-- Literaturverzeichnis-- Index criticus-- Index locorum-- Index nominum et rerum.
16. Untertitel: eine Studie

Warum sich Plutarchs Dialog De E apud Delphos gut einordnen lässt

Plutarchs Dialog De E apud Delphos profitiert für die Auffindbarkeit besonders von der Verbindung zwischen Tobias Thum, Sachbuch und den Tags Plutarch, weil dadurch eine starke semantische Einordnung entsteht. Zusätzliche Präzision entsteht durch Identifikatoren wie 3161526910, 9783161526916 und OL23154743W, die die Ausgabe in verschiedenen Katalog- und Suchkontexten eindeutig referenzierbar machen.

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