Das Sehbare und das Unsehbare kaufen? Infos zu Inhalt, Autor und ISBN
11.11.2026
Lesedauer: 14 min
Das Sehbare und das Unsehbare von Jürgen Stöhr kurz erklärt: Worum es geht und welche Ausgabe vorliegt. Praktisch, wenn du Titel prüfen oder Ausgaben vergleichen willst.

Das Sehbare und das Unsehbare im Überblick
Das Sehbare und das Unsehbare gehört zur Kategorie Sachbuch und stammt von Jürgen Stöhr - eine Kombination, die den Titel sowohl fachlich als auch bibliografisch interessant macht. Der Zusatz Abenteuer der Bildanschauung : Théodore Géricault, Frank Stella, Anselm Kiefer schärft das Profil von Das Sehbare und das Unsehbare und unterstützt die thematische Einordnung bereits auf den ersten Blick. Aus der Buchbeschreibung zu Das Sehbare und das Unsehbare ergibt sich ein klares Bild der thematischen Schwerpunkte: Die Bildanschauung wird zum unvergleichlichen Abenteuer, wenn Kunstwerke intensiv betrachten werden: Erst dann ist es möglich, tief in ihre Phänomenwelt und in die Eigenwirklichkeit der Malerei einzutauchen. Erst dann aktualisiert sich auch das genuine Wirkungspotential der Bilder. Jürgen Stöhr, Professor für Kunstgeschichte an der Universität Konstanz, lädt ein zu einer rezeptionsästhetisch-phänomenologischen Reise durch grossartige Bildlandschaften. In Théodore Géricaults Floss der Medusa gilt es, das dynamische Seh-Geschehen und die komplexen Gestaltbildungen zu verfolgen, die dem Werk bisher ungesehene Sinndimensionen eröffnen. Mit den Bildreliefs von Frank Stella beginnt die Jagd auf Moby Dick. Alles kreist hier um die Frage: Wie können dessen ungegenständliche Werke Melvilles Roman narrativ folgen, wenn dieser selber schon von der Unmöglichkeit des Erzählens handelt? Die Bildlandschaft, die Anselm Kiefer in seinem Historienbild Varus entfaltet, erfordert ein Eintreten in den Gründungsmythos der Hermannsschlacht. Hier stösst man auf eine detaillierte bildlogisch entfaltete Genealogie patriotisch-vaterländischen Denkens--aber auch auf die Frakturen und Instabilitäten und auf die apokalyptischen Konsequenzen dieses deutschen Ur-Narrativs. Stets geht es um das, was für das Auge sehbar wird, und um das, was unsehbar bleibt, aber dennoch nicht wegzudenken ist"--Back cover Als Veröffentlichungsdatum ist 2018 hinterlegt; verlegt wurde der Titel von arthistoricum.net, Universitätsbibliothek Heidelberg in Heidelberg.
Einordnung nach Autor, Thema und Ausgabe
Die Ausgabe ist in Deutsch verfügbar und damit gezielt für Leserinnen und Leser mit entsprechender Sprachpräferenz interessant. Mit dem Erscheinungszeitpunkt 2018 lässt sich Das Sehbare und das Unsehbare sauber in einen bibliografischen Kontext einordnen. Das Sehbare und das Unsehbare ist besonders für Leserinnen und Leser interessant, die sich gezielt mit Veröffentlichungen von Jürgen Stöhr beschäftigen möchten. Die Angaben zu arthistoricum.net, Universitätsbibliothek Heidelberg und Heidelberg stärken die bibliografische Präzision des Eintrags. Das Sehbare und das Unsehbare spricht besonders Nutzer an, die sich für Bücher rund um Sachbuch interessieren.
Inhalte, Themen und Relevanz
Im thematischen Kontext von Sachbuch setzt Das Sehbare und das Unsehbare laut Beschreibung auf folgende Schwerpunkte: Die Bildanschauung wird zum unvergleichlichen Abenteuer, wenn Kunstwerke intensiv betrachten werden: Erst dann ist es möglich, tief in ihre Phänomenwelt und in die Eigenwirklichkeit der Malerei einzutauchen. Erst dann aktualisiert sich auch das genuine Wirkungspotential der Bilder. Jürgen Stöhr, Professor für Kunstgeschichte an der Universität Konstanz, lädt ein zu einer rezeptionsästhetisch-phänomenologischen Reise durch grossartige Bildlandschaften. In Théodore Géricaults Floss der Medusa gilt es, das dynamische Seh-Geschehen und die komplexen Gestaltbildungen zu verfolgen, die dem Werk bisher ungesehene Sinndimensionen eröffnen. Mit den Bildreliefs von Frank Stella beginnt die Jagd auf Moby Dick. Alles kreist hier um die Frage: Wie können dessen ungegenständliche Werke Melvilles Roman narrativ folgen, wenn dieser selber schon von der Unmöglichkeit des Erzählens handelt? Die Bildlandschaft, die Anselm Kiefer in seinem Historienbild Varus entfaltet, erfordert ein Eintreten in den Gründungsmythos der Hermannsschlacht. Hier stösst man auf eine detaillierte bildlogisch entfaltete Genealogie patriotisch-vaterländischen Denkens--aber auch auf die Frakturen und Instabilitäten und auf die apokalyptischen Konsequenzen dieses deutschen Ur-Narrativs. Stets geht es um das, was für das Auge sehbar wird, und um das, was unsehbar bleibt, aber dennoch nicht wegzudenken ist"--Back cover Die Kapitel- und Inhaltsübersicht macht deutlich, wie das Buch aufgebaut ist: Einführung : Aufführung | *Existenz* -- | Über die Entdeckung des Offensichtlichen : Théodore Géricaults Floss der Medusa -- | "Der Phänomenalismus der inneren Welt" (Nietzsche) und die "Beredsamkeit" der Phänomene -- | Kannibalisierte ikonographische Forme[1]n -- | Erscheinen und Untergehen -- | Ich bin gemeint -- | Umkippen und Sich-Ins-Leben-zurück-Heben -- | Das Betrachter-Ich "spielt immer auf Gewinn" -- | Das "Geviert" taucht auf : aber nur als ein philosophisches Bild -- | Sich ans Leben klammern oder nach unten ziehen -- | Den Tod sehen -- | Der Teufel steckt oft im Detail : "Ordre inapercu" und "logique secrete" -- | Mit Argusaugen sehen oder "intime Betrachtungen" anstellen -- | "Wo bleibt mein Schicksal?" : Was "man gelegentlich gern 'existentiell' genannt hätte..." -- | Ein kurzer Nachgang zum Thema "intervisuelle Relationen" -- | Wiederaneignung : Frank Stellas Raft of the Medusa, Part 1 -- | "Auf der Schwelle des Untergangs der Malerei" -- | *Referenz* -- | Über die Jagd nach dem Unsehbaren : Frank Stellas Moby Dick -- | "Schwache Ähnlichkeiten" -- | Reading and Seeing at the same Time -- | Code ohne Botschaft, Botschaft ohne Code -- | "Grüne Frösche", Labyrinthe, "Flickenwerk" -- | Mit den Augen des Wahnsinns sehen -- | "...damit ein so gespenstisch-augenloses Bild in seiner Seele aufsteigt?" (Meiville) -- | "...schwindelerregende referentielle Verirrungen" -- | Die Jagd des einsamen Hermeneutikers auf die rasend gewordene Phänomenologie -- | "... den Stoff durch die Form vertilg[en]" Pictorial Overpainting gegen Metallic Understructure -- | Walgott und der Mythos des Modernismus -- | "Das Drama ist zu Ende : Warum denn dann tritt einer noch [einmal] nach vorn?" -- | *Mythos* -- | Den Mythos übersehen Anselm Kiefers Varus -- | Hermanns Schlacht : ein "vaterländisches Weihespiel" -- | Die "Phänomenalisierung" der Geschichte -- | Der Plan des Feldmarschalls -- | Der "linke Flügel" des Gemäldes -- | "Phänomenalisierung" des Mythos und... der Führer -- | Im Namen des missbrauchten Mythos : oder : "Zwei Schritt vom Grab, hart zwischen Nichts und Nichts" -- | Erkennen als (Wald-)Weg -- | Die Reliquie und die Geiseln -- | Der Fall, die Falle und die Krise -- | Anweisung zur Erschütterung : "linke obere Ecke nicht ausmalen!" -- | Kleist und Friedrich oder Varus und der Mönch -- | *kunstphilosophischer Exkurs* vom Teutoburger Wald zum Kreidefelsen auf Rügen -- | Romantische Ironie -- | Der, die "Fichte" -- | Welchen "Martin" hätten Sie denn gern? -- | Die Welt im Schnee und "der verschwiegene Zuruf der Erde" im Schuhwerk -- | Varus als Szenario des Streits ästhetischer Programme : Hölderlin und Klopstock reloaded -- | Will Varus nur "spielen"? : ein Name fehlt ganz! -- | Das Problem der Wiederherstellung und Legitimierung der Sittlichkeit -- | Die planmässige Selbstdekonstruktion ist im Werk am Werk -- | Für einen verblühten Gegen-Mythos : die Madonna "Luise" statt "Hermann und Tusnelda" -- | Hermanns Grab : und ein gespenstischer Wiedergänger im Landschaftsgarten -- | Und dann ist da noch ein "Martin"... Luther? ... und die vielen Protestanten und Monaden -- | "Ihr Wisst nicht Wer ich bin..." (George) Versteckt sich hinter "Stefan" am Ende Anselm? -- | Heilung vom Mythos durch den Meisterschüler? -- | Und nun noch ein paar leere Zeilen für "... Rilke" -- | "Anfänglicher" "Humanismus" gegen einen falschen : Martin Heideggers Brief -- | Ein kurzer Nachgang : der "wirkliche" Weg (als Fotografie) ---- Epilog und Abgang-- Anhang-- Bibliographie-- Abbildungen-- Abbildungsverzeichnis. Für die thematische Suche und semantische Zuordnung sind insbesondere diese Tags relevant: Philosophy, Art, Visual perception in art, Raft of the Medusa (Géricault, Théodore), Moby Dick series (Stella, Frank)
Ausgabe, Identifikatoren und Referenzen
Mit 3946653804 und 9783946653806 stehen zwei zentrale ISBN-Varianten zur Verfügung, die die Ausgabe eindeutig beschreiben. Die Open-Library-Zuordnung über OL32422464W und OL44197751M verbessert die externe Nachvollziehbarkeit des Werkes. Verlag, Ort und Datum - arthistoricum.net, Universitätsbibliothek Heidelberg, Heidelberg und 2018 - bilden zusammen einen wichtigen bibliografischen Kern dieses Datensatzes.
Die zentralen Metadaten zu Das Sehbare und das Unsehbare
- Internationale Standardbuchnummer (ISBN-10): 3946653804
- Buchtitel: Das Sehbare und das Unsehbare
- Inhaltsübersicht: Einführung : Aufführung | *Existenz* -- | Über die Entdeckung des Offensichtlichen : Théodore Géricaults Floss der Medusa -- | "Der Phänomenalismus der inneren Welt" (Nietzsche) und die "Beredsamkeit" der Phänomene -- | Kannibalisierte ikonographische Forme[1]n -- | Erscheinen und Untergehen -- | Ich bin gemeint -- | Umkippen und Sich-Ins-Leben-zurück-Heben -- | Das Betrachter-Ich "spielt immer auf Gewinn" -- | Das "Geviert" taucht auf : aber nur als ein philosophisches Bild -- | Sich ans Leben klammern oder nach unten ziehen -- | Den Tod sehen -- | Der Teufel steckt oft im Detail : "Ordre inapercu" und "logique secrete" -- | Mit Argusaugen sehen oder "intime Betrachtungen" anstellen -- | "Wo bleibt mein Schicksal?" : Was "man gelegentlich gern 'existentiell' genannt hätte..." -- | Ein kurzer Nachgang zum Thema "intervisuelle Relationen" -- | Wiederaneignung : Frank Stellas Raft of the Medusa, Part 1 -- | "Auf der Schwelle des Untergangs der Malerei" -- | *Referenz* -- | Über die Jagd nach dem Unsehbaren : Frank Stellas Moby Dick -- | "Schwache Ähnlichkeiten" -- | Reading and Seeing at the same Time -- | Code ohne Botschaft, Botschaft ohne Code -- | "Grüne Frösche", Labyrinthe, "Flickenwerk" -- | Mit den Augen des Wahnsinns sehen -- | "...damit ein so gespenstisch-augenloses Bild in seiner Seele aufsteigt?" (Meiville) -- | "...schwindelerregende referentielle Verirrungen" -- | Die Jagd des einsamen Hermeneutikers auf die rasend gewordene Phänomenologie -- | "... den Stoff durch die Form vertilg[en]" Pictorial Overpainting gegen Metallic Understructure -- | Walgott und der Mythos des Modernismus -- | "Das Drama ist zu Ende : Warum denn dann tritt einer noch [einmal] nach vorn?" -- | *Mythos* -- | Den Mythos übersehen Anselm Kiefers Varus -- | Hermanns Schlacht : ein "vaterländisches Weihespiel" -- | Die "Phänomenalisierung" der Geschichte -- | Der Plan des Feldmarschalls -- | Der "linke Flügel" des Gemäldes -- | "Phänomenalisierung" des Mythos und... der Führer -- | Im Namen des missbrauchten Mythos : oder : "Zwei Schritt vom Grab, hart zwischen Nichts und Nichts" -- | Erkennen als (Wald-)Weg -- | Die Reliquie und die Geiseln -- | Der Fall, die Falle und die Krise -- | Anweisung zur Erschütterung : "linke obere Ecke nicht ausmalen!" -- | Kleist und Friedrich oder Varus und der Mönch -- | *kunstphilosophischer Exkurs* vom Teutoburger Wald zum Kreidefelsen auf Rügen -- | Romantische Ironie -- | Der, die "Fichte" -- | Welchen "Martin" hätten Sie denn gern? -- | Die Welt im Schnee und "der verschwiegene Zuruf der Erde" im Schuhwerk -- | Varus als Szenario des Streits ästhetischer Programme : Hölderlin und Klopstock reloaded -- | Will Varus nur "spielen"? : ein Name fehlt ganz! -- | Das Problem der Wiederherstellung und Legitimierung der Sittlichkeit -- | Die planmässige Selbstdekonstruktion ist im Werk am Werk -- | Für einen verblühten Gegen-Mythos : die Madonna "Luise" statt "Hermann und Tusnelda" -- | Hermanns Grab : und ein gespenstischer Wiedergänger im Landschaftsgarten -- | Und dann ist da noch ein "Martin"... Luther? ... und die vielen Protestanten und Monaden -- | "Ihr Wisst nicht Wer ich bin..." (George) Versteckt sich hinter "Stefan" am Ende Anselm? -- | Heilung vom Mythos durch den Meisterschüler? -- | Und nun noch ein paar leere Zeilen für "... Rilke" -- | "Anfänglicher" "Humanismus" gegen einen falschen : Martin Heideggers Brief -- | Ein kurzer Nachgang : der "wirkliche" Weg (als Fotografie) ---- Epilog und Abgang-- Anhang-- Bibliographie-- Abbildungen-- Abbildungsverzeichnis.
- Publiziert bei: arthistoricum.net, Universitätsbibliothek Heidelberg
- Untertitel: Abenteuer der Bildanschauung : Théodore Géricault, Frank Stella, Anselm Kiefer
- ISBN-13: 9783946653806
- Inhaltliche Kurzcharakteristik: Die Bildanschauung wird zum unvergleichlichen Abenteuer, wenn Kunstwerke intensiv betrachten werden: Erst dann ist es möglich, tief in ihre Phänomenwelt und in die Eigenwirklichkeit der Malerei einzutauchen. Erst dann aktualisiert sich auch das genuine Wirkungspotential der Bilder. Jürgen Stöhr, Professor für Kunstgeschichte an der Universität Konstanz, lädt ein zu einer rezeptionsästhetisch-phänomenologischen Reise durch grossartige Bildlandschaften. In Théodore Géricaults Floss der Medusa gilt es, das dynamische Seh-Geschehen und die komplexen Gestaltbildungen zu verfolgen, die dem Werk bisher ungesehene Sinndimensionen eröffnen. Mit den Bildreliefs von Frank Stella beginnt die Jagd auf Moby Dick. Alles kreist hier um die Frage: Wie können dessen ungegenständliche Werke Melvilles Roman narrativ folgen, wenn dieser selber schon von der Unmöglichkeit des Erzählens handelt? Die Bildlandschaft, die Anselm Kiefer in seinem Historienbild Varus entfaltet, erfordert ein Eintreten in den Gründungsmythos der Hermannsschlacht. Hier stösst man auf eine detaillierte bildlogisch entfaltete Genealogie patriotisch-vaterländischen Denkens--aber auch auf die Frakturen und Instabilitäten und auf die apokalyptischen Konsequenzen dieses deutschen Ur-Narrativs. Stets geht es um das, was für das Auge sehbar wird, und um das, was unsehbar bleibt, aber dennoch nicht wegzudenken ist"--Back cover
- Thematische Tags: Philosophy, Art, Visual perception in art, Raft of the Medusa (Géricault, Théodore), Moby Dick series (Stella, Frank)
- Externe Editionsreferenzen: OL44197751M
- Thematische Hauptkategorie: Sachbuch
- Erscheinungsdatum: 2018
- Verfasst von: Jürgen Stöhr
- Sprache: Deutsch
- Ort der Veröffentlichung: Heidelberg
- Open-Library-Work-ID: OL32422464W
- Umfang: 394 Seiten
Suchrelevante Merkmale dieser Ausgabe
Die Verbindung aus Das Sehbare und das Unsehbare, Jürgen Stöhr, Sachbuch und Philosophy, Art, Visual perception in art, Raft of the Medusa (Géricault, Théodore), Moby Dick series (Stella, Frank) schafft eine solide Grundlage für eine präzise thematische Suche. Zusätzliche Präzision entsteht durch Identifikatoren wie 3946653804, 9783946653806 und OL32422464W, die die Ausgabe in verschiedenen Katalog- und Suchkontexten eindeutig referenzierbar machen.
FAQ zu Das Sehbare und das Unsehbare
Wie ist das Buch aufgebaut?
Die Struktur der Ausgabe wird über das hinterlegte Inhaltsverzeichnis sichtbar: Einführung : Aufführung | *Existenz* -- | Über die Entdeckung des Offensichtlichen : Théodore Géricaults Floss der Medusa -- | "Der Phänomenalismus der inneren Welt" (Nietzsche) und die "Beredsamkeit" der Phänomene -- | Kannibalisierte ikonographische Forme[1]n -- | Erscheinen und Untergehen -- | Ich bin gemeint -- | Umkippen und Sich-Ins-Leben-zurück-Heben -- | Das Betrachter-Ich "spielt immer auf Gewinn" -- | Das "Geviert" taucht auf : aber nur als ein philosophisches Bild -- | Sich ans Leben klammern oder nach unten ziehen -- | Den Tod sehen -- | Der Teufel steckt oft im Detail : "Ordre inapercu" und "logique secrete" -- | Mit Argusaugen sehen oder "intime Betrachtungen" anstellen -- | "Wo bleibt mein Schicksal?" : Was "man gelegentlich gern 'existentiell' genannt hätte..." -- | Ein kurzer Nachgang zum Thema "intervisuelle Relationen" -- | Wiederaneignung : Frank Stellas Raft of the Medusa, Part 1 -- | "Auf der Schwelle des Untergangs der Malerei" -- | *Referenz* -- | Über die Jagd nach dem Unsehbaren : Frank Stellas Moby Dick -- | "Schwache Ähnlichkeiten" -- | Reading and Seeing at the same Time -- | Code ohne Botschaft, Botschaft ohne Code -- | "Grüne Frösche", Labyrinthe, "Flickenwerk" -- | Mit den Augen des Wahnsinns sehen -- | "...damit ein so gespenstisch-augenloses Bild in seiner Seele aufsteigt?" (Meiville) -- | "...schwindelerregende referentielle Verirrungen" -- | Die Jagd des einsamen Hermeneutikers auf die rasend gewordene Phänomenologie -- | "... den Stoff durch die Form vertilg[en]" Pictorial Overpainting gegen Metallic Understructure -- | Walgott und der Mythos des Modernismus -- | "Das Drama ist zu Ende : Warum denn dann tritt einer noch [einmal] nach vorn?" -- | *Mythos* -- | Den Mythos übersehen Anselm Kiefers Varus -- | Hermanns Schlacht : ein "vaterländisches Weihespiel" -- | Die "Phänomenalisierung" der Geschichte -- | Der Plan des Feldmarschalls -- | Der "linke Flügel" des Gemäldes -- | "Phänomenalisierung" des Mythos und... der Führer -- | Im Namen des missbrauchten Mythos : oder : "Zwei Schritt vom Grab, hart zwischen Nichts und Nichts" -- | Erkennen als (Wald-)Weg -- | Die Reliquie und die Geiseln -- | Der Fall, die Falle und die Krise -- | Anweisung zur Erschütterung : "linke obere Ecke nicht ausmalen!" -- | Kleist und Friedrich oder Varus und der Mönch -- | *kunstphilosophischer Exkurs* vom Teutoburger Wald zum Kreidefelsen auf Rügen -- | Romantische Ironie -- | Der, die "Fichte" -- | Welchen "Martin" hätten Sie denn gern? -- | Die Welt im Schnee und "der verschwiegene Zuruf der Erde" im Schuhwerk -- | Varus als Szenario des Streits ästhetischer Programme : Hölderlin und Klopstock reloaded -- | Will Varus nur "spielen"? : ein Name fehlt ganz! -- | Das Problem der Wiederherstellung und Legitimierung der Sittlichkeit -- | Die planmässige Selbstdekonstruktion ist im Werk am Werk -- | Für einen verblühten Gegen-Mythos : die Madonna "Luise" statt "Hermann und Tusnelda" -- | Hermanns Grab : und ein gespenstischer Wiedergänger im Landschaftsgarten -- | Und dann ist da noch ein "Martin"... Luther? ... und die vielen Protestanten und Monaden -- | "Ihr Wisst nicht Wer ich bin..." (George) Versteckt sich hinter "Stefan" am Ende Anselm? -- | Heilung vom Mythos durch den Meisterschüler? -- | Und nun noch ein paar leere Zeilen für "... Rilke" -- | "Anfänglicher" "Humanismus" gegen einen falschen : Martin Heideggers Brief -- | Ein kurzer Nachgang : der "wirkliche" Weg (als Fotografie) ---- Epilog und Abgang-- Anhang-- Bibliographie-- Abbildungen-- Abbildungsverzeichnis.
Worum handelt es sich bei Das Sehbare und das Unsehbare?
Das Sehbare und das Unsehbare ist ein Buch von Jürgen Stöhr, das der Kategorie Sachbuch zugeordnet wird und damit thematisch klar eingeordnet werden kann.
Wann und wo wurde die Ausgabe veröffentlicht?
Die Ausgabe erschien am 2018 bei arthistoricum.net, Universitätsbibliothek Heidelberg und ist dem Veröffentlichungsort Heidelberg zugeordnet.
Welche Open-Library-Kennungen sind vorhanden?
Vorhanden sind die Work-ID OL32422464W und die Editionsreferenzen OL44197751M.
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