Die Verklärung Jesu nach dem Markusevangelium kaufen? Infos zu Inhalt, Autor und ISBN
12.10.2026
Lesedauer: 20 min
Die Verklärung Jesu nach dem Markusevangelium von Adrian Wypadlo prägnant zusammengefasst mit Fokus auf Inhalt und Ausgabe. Gut, wenn du Inhalt und Eckdaten ohne Umwege sehen willst.

Die Verklärung Jesu nach dem Markusevangelium - Details zu Inhalt, Autor und Veröffentlichung
Die Verklärung Jesu nach dem Markusevangelium gehört zur Kategorie Sachbuch und stammt von Adrian Wypadlo - eine Kombination, die den Titel sowohl fachlich als auch bibliografisch interessant macht. Studien zu einer christologischen Legitimationserzählung fungiert als präzisierende Ergänzung zu Die Verklärung Jesu nach dem Markusevangelium und macht die Zielsetzung des Buches schneller erfassbar. Inhaltlich lässt sich Die Verklärung Jesu nach dem Markusevangelium folgendermaßen zusammenfassen: Die Verklärungsperikope des Markusevangeliums (Mk 9,2-8) gilt als großes Rätsel der neutestamentlichen Wissenschaft. Tatsächlich stellt diese Erzählung den Ausleger in ihrer sonderbaren Mischung aus Faszination und Befremden vor große interpretatorische Hürden. Welche Textgattung liegt hier vor und wie verhält es sich mit der historischen und der christologischen Wirklichkeit, die hinter dieser Narratio steht? Adrian Wypadlo bietet nach einem einführenden Kapitel zunächst eine gründliche Einzelversanalyse des Textes, speziell unter narratologischen Aspekten. Dann vergleicht er diesen mit den Verwandlungsvorstellungen in der jüdisch-hellenistischen und paganen Umwelt des NT. Abschließend fragt Wypadlo nach der auffälligen, aus Jesus, Elija und Mose bestehenden Figurenkonstellation in Mk 9,4f. Der Autor zeigt auf, dass Mk 9,2-8 zusammen mit der Taufperikope (Mk 1,9-11) die entscheidende Legitimationserzählung innerhalb der markinischen Christologie darstellt."--Jacket Die Ausgabe erschien am 2013 bei Mohr Siebeck und ist dem Verlagsstandort Tübingen zugeordnet.
Was diese Ausgabe besonders interessant macht
Wer Literatur aus dem Bereich Sachbuch sucht, findet in Die Verklärung Jesu nach dem Markusevangelium einen gut klassifizierbaren Titel. Die Verklärung Jesu nach dem Markusevangelium ist besonders für Leserinnen und Leser interessant, die sich gezielt mit Veröffentlichungen von Adrian Wypadlo beschäftigen möchten. Verlagsname und Verlagsort - Mohr Siebeck und Tübingen - helfen dabei, die Ausgabe eindeutig zu identifizieren. Für Recherchen nach Veröffentlichungszeitraum ist Die Verklärung Jesu nach dem Markusevangelium mit dem Datum 2013 eindeutig zuordenbar. Dass Die Verklärung Jesu nach dem Markusevangelium in Deutsch erschienen ist, erleichtert die gezielte Auswahl für sprachspezifische Recherchen.
Was behandelt Die Verklärung Jesu nach dem Markusevangelium?
Im thematischen Kontext von Sachbuch setzt Die Verklärung Jesu nach dem Markusevangelium laut Beschreibung auf folgende Schwerpunkte: Die Verklärungsperikope des Markusevangeliums (Mk 9,2-8) gilt als großes Rätsel der neutestamentlichen Wissenschaft. Tatsächlich stellt diese Erzählung den Ausleger in ihrer sonderbaren Mischung aus Faszination und Befremden vor große interpretatorische Hürden. Welche Textgattung liegt hier vor und wie verhält es sich mit der historischen und der christologischen Wirklichkeit, die hinter dieser Narratio steht? Adrian Wypadlo bietet nach einem einführenden Kapitel zunächst eine gründliche Einzelversanalyse des Textes, speziell unter narratologischen Aspekten. Dann vergleicht er diesen mit den Verwandlungsvorstellungen in der jüdisch-hellenistischen und paganen Umwelt des NT. Abschließend fragt Wypadlo nach der auffälligen, aus Jesus, Elija und Mose bestehenden Figurenkonstellation in Mk 9,4f. Der Autor zeigt auf, dass Mk 9,2-8 zusammen mit der Taufperikope (Mk 1,9-11) die entscheidende Legitimationserzählung innerhalb der markinischen Christologie darstellt."--Jacket Ein Blick auf das Inhaltsverzeichnis zeigt die thematische Struktur der Ausgabe: Grundlegung, Erkenntnisinteresse der Studie, Vorverständigungen -- | Einleitung und Problemhorizont -- | Exegetische Aporien der Verklärungsperikope -- | Vorhaben und Zielsetzung der Studie -- | Problematik einer gattungskritischen Einordnung -- | Die Verklärungsperikope als Ausdruck der markinischen Theologie der Hoffnung -- | Zur Frage der motivgeschichtlichen Sättigung von Mk 9,2-8 -- | Die Deutung der Verklärungsperikope vor dem Hintergrund von Ex 24/34 -- | Jüdische und pagane Verwandlungsvorstellungen -- | 5.3 Die Verklärungsperikope und die Morijaerzählung (Gen 22) -- | Die Verklärung als Inthronisationserzählung -- | Die Verklärungsperikope und das Laubhüttenfest -- | Die Verklärungsperikope und die jüdisch-christlichen Zukunftshoffnungen -- | Fazit der Überlegungen zur motivgeschichtlichen Sättigung von Mk 9,2-8 -- | Vorverständigungen -- | Der Text der Verklärungsperikope -- | Die makrotextuelle Situierung der Verklärungsperikope -- | Überlegungen zum Konnex von Tauf- und Verklärungsperikope -- | Tauf- und Verklärungsperikope als Epiphaniegeschichten -- | Theologische Berührungen von Tauf- und Verklärungsperikope -- | Analyse und Interpretation der Verklärungsperikope und ihres kontextuellen Umfeldes -- -- Hinführung | Die Logienfolge Mk 8,34-9,1 als Kontext der Verklärungsperikope -- | Einleitung in die Logienfolge Mk 8,34-9,1 -- | Die Logienfolge Mk 8,34-37 -- | Der eschatologische Ausblick Mk 8,38 -- | Das Naherwartungslogion Mk 9,1 -- | Analyse und Interpretation der Verklärungsperikope -- | Einleitende Vorbemerkungen zur Einzelversanalyse -- | Die Zeitmarke K ... (Mk 9,2a) -- | Das Jüngerauswahlmotiv (Mk 9,2a) -- | Berg- und Bergaufstiegsmotiv (Mk 9,2b) -- | Das Verwandlungsmotiv (Mk 9,2c) -- | Narrative Illustrierung der Metamorphose und Walker-Vergleich (Mk 9,3) -- | Das Erscheinen der Himmelsbewohner Elija und Mose (Mk 9,4) -- | Einführung in die Problematik von Mk 9,4 -- | Analyse von Mk 9,4 -- | Die Funktion des Elija in der Verklärungsperikope -- | Das Interesse des MkEv an Elija -- | Elijanische Implikationen in der Textfolge Mk 1,1-11 -- | Elija in der Verklärungsperikope (Mk 9,4f.) -- | Elija im Bergabstiegsgespräch (Mk 9,11-13) -- | Elija in der Sterbeszene Jesu (Mk 15,33-35) -- | Fazit der Beobachtungen zu Elija im MkEv -- | Der Vorschlag des Petrus zur Errichtung von ... -- | Allgemeine Beobachtungen -- | Die Reaktion des Petrus (Mk 9,5a) -- | Die Bezeichnung Jesu als Rabbi (Mk 9,5b) -- | Das "Zeltbauprojekt" (Mk 9,5c) -- | Der Vorschlag des Petrus und das ... des Leidens Jesu -- | Epiphaniefurcht in Mk 4,35-41 und 9,5 : ein Vergleich -- | Abschließende Überlegungen zur Exegese von Mk 9,5f. -- | Mk 9,7f. : Wolkenüberschattung, Wolkenstimme und Aphanismos -- | Allgemeine Beobachtungen und Vorverständigungen -- | Das Motiv der überschattenden Wolke (Mk 9,7a) -- | Die Gottes-Sohn-Prädikation (Mk 9,7c) -- | Der Konnex von Mk 9,7c und 12,1-12 -- | Der göttliche Imperativ ... (Mk 9,7d) -- | Mk 9,7d als Zielpunkt der Verklärungsperikope -- | Der himmlische Imperativ (9,7d) und das mk Gesetzesverständnis -- | Zur Frage der traditionellen Herkunft des Imperativs Mk 9,7d -- | Zur Frage einer literarischen Verarbeitung von Dtn 18,15-18 LXX -- | Das Aphanismos-Motiv (Mk 9,8) -- | Fazit : Traditionelle und redaktionelle Anteile in Mk 9,2-8 -- | Die Zeitmarke ... in Mk 9,2a -- | Das Jüngerauswahlmotiv in Mk 9,2a -- | Das Bergaufstiegsmotiv in Mk 9,2b -- | Das Verwandlungsmotiv in Mk 9,2c samt narrativer Illustrierung (Mk 9,3) -- | Das Erscheinen der Himmelsbewohner Elija und Mose (Mk 9,4) -- | Das Zeltbauprojekt des Petrus samt Kommentierung durch den Erzähler (Mk 9,5f.) -- | Wolkenüberschattung, Wolkenstimme und Aphanismos (Mk 9,7f.) -- | Verklärung, Metamorphose, Transfiguratio : die Problematik des Verklärungsmotivs -- -- Einleitende Vorbemerkungen | Versuche einer überlieferungskritischen Separierung des Verklärungsmotivs (E. Lohmeyer; F. Hahn) -- | Begründung der Interpretation der Verklärungsperikope vor jüdischem Hintergrund -- | Zielsetzung der Überlegungen -- | Jüdische Elemente der Verklärungserzählung -- | Die Sinaitradition Ex 24/34 und die Rezeption im hellenistischen Judentum -- | Berührungen von Ex 24/34 mit Mk 9,2-8 -- | Die Diskussion um das Verb ... (Mk 9,2c; 2 Kor 3,18) -- | Die Inblicknahme des hellenistischen Judentums (D. Georgi) -- | Exkurs : Mk 9,2-8 und der "Mose-Midrasch" in 2 Kor 3,7-18 -- | Verwandlungsvorstellungen bei Philo von Alexandrien -- | Die "Verwandlung" des Mose bei Philo -- | Annäherung : Virt 217 als Beispiel eines prophetischen ... -- | Die Logos-Konzeption als Bindeglied zwischen Mose und Abraham -- | Die Gedankenentwicklung in Virt 211-219 -- | Die Verwandlung des Mose in VitMos II 69f. -- | Einleitende Vorbemerkung -- | Exkurs : das ... Moses in VitMos II 66-76 und 2 Kor 3,7 -- | Die Gedankenentwicklung in VitMos II 66-76 -- | Die Verwandlung des Mose in Quaest in Ex II 29 -- | Methodische Vorbemerkung zur Exegese von Quaest in Ex II 29 -- | Mose als verwandelter prophetischer Nous -- | Einleitende Vorbemerkungen -- | Der Gedankengang in Quaest in Ex II 29 -- | Mose als Symbol des intellectus propheticus -- | Entfaltung des Drei-Menschenklassen-Schemas -- | Das inspirierte prophetische Bewusstsein : die allegorische Deutung -- | Das göttliche Verwandtschafts Verhältnis des inspirierten Bewusstseins -- | Die Verwandlung des Mose in LibAnt 12,1 und 19,16 -- | Die Deutung von Ex 34,29-35 in LibAnt 12,1 -- | Die Verwandlung des Mose im Todesmoment (LibAnt 19,16) -- | Ertrag : Mk 9,2-8 vor dem Hintergrund von Ex 23/34 im hellenistischen Judentum -- | Die Funktion des Elija in der Verklärungsperikope -- | Einleitung in die Problematik -- | Ansätze zur Deutung des Auftretens des "Elija mit Mose" -- | Die eschatologische Deutung des "Elija mit Mose" -- | Elija und Mose repräsentieren "Gesetz und Prophetie" -- | Elija und Mose als "himmlische Gerechte" -- | Der Interpretationsvorschlag von A. Standhartinger -- | Eigener Vorschlag : Elija als Topos des Leidens -- | Begründung des Vorhabens -- | Das markinische Interesse an Elija -- | Die Elija-Thematisierung beim Bergabstiegsgespräch (Mk 9,11-13) -- | Das Leidensschicksal des Täufers Johannes (Mk 6,17-29) -- | Ertrag : Johannes-Elija-Identifikation/ Elija als Topos des Leidens -- | Ergebnissicherung und Thesen zur markinischen Verklärungsperikope ---- Quellen- und Literaturverzeichnis-- Quellen-- Bibelausgaben-- Jüdische Quellen-- Frühchristliche und gnostische Texte-- Pagane Literatur-- Hilfsmittel-- Kommentare-- Kommentare zu den Synoptikern-- Kommentare zu sonstigen biblischen und außerkanonischen Schriften-- Sekundärliteratur-- Stellenregister-- Autorenregister-- Sachregister. Über die Schlagwörter Criticism, interpretation, Bible, Exegese, Markusevangelium, Transfiguration, Transfiguration of Jesus Christ, Verklärung Christi lässt sich Die Verklärung Jesu nach dem Markusevangelium auch in größeren Beständen gezielt auffinden.
ISBN, Revision und weitere Referenzdaten
Auch externe Referenzen sind vorhanden: Die Work-ID lautet OL20957001W, die zugehörigen Editions-IDs sind OL28391349M. Verlag, Ort und Datum - Mohr Siebeck, Tübingen und 2013 - bilden zusammen einen wichtigen bibliografischen Kern dieses Datensatzes. Mit 3161525604 und 9783161525605 stehen zwei zentrale ISBN-Varianten zur Verfügung, die die Ausgabe eindeutig beschreiben.
Wichtige Buchdaten im Überblick
- Buchtitel: Die Verklärung Jesu nach dem Markusevangelium
- Verzeichnetes Inhaltsverzeichnis: Grundlegung, Erkenntnisinteresse der Studie, Vorverständigungen -- | Einleitung und Problemhorizont -- | Exegetische Aporien der Verklärungsperikope -- | Vorhaben und Zielsetzung der Studie -- | Problematik einer gattungskritischen Einordnung -- | Die Verklärungsperikope als Ausdruck der markinischen Theologie der Hoffnung -- | Zur Frage der motivgeschichtlichen Sättigung von Mk 9,2-8 -- | Die Deutung der Verklärungsperikope vor dem Hintergrund von Ex 24/34 -- | Jüdische und pagane Verwandlungsvorstellungen -- | 5.3 Die Verklärungsperikope und die Morijaerzählung (Gen 22) -- | Die Verklärung als Inthronisationserzählung -- | Die Verklärungsperikope und das Laubhüttenfest -- | Die Verklärungsperikope und die jüdisch-christlichen Zukunftshoffnungen -- | Fazit der Überlegungen zur motivgeschichtlichen Sättigung von Mk 9,2-8 -- | Vorverständigungen -- | Der Text der Verklärungsperikope -- | Die makrotextuelle Situierung der Verklärungsperikope -- | Überlegungen zum Konnex von Tauf- und Verklärungsperikope -- | Tauf- und Verklärungsperikope als Epiphaniegeschichten -- | Theologische Berührungen von Tauf- und Verklärungsperikope -- | Analyse und Interpretation der Verklärungsperikope und ihres kontextuellen Umfeldes -- -- Hinführung | Die Logienfolge Mk 8,34-9,1 als Kontext der Verklärungsperikope -- | Einleitung in die Logienfolge Mk 8,34-9,1 -- | Die Logienfolge Mk 8,34-37 -- | Der eschatologische Ausblick Mk 8,38 -- | Das Naherwartungslogion Mk 9,1 -- | Analyse und Interpretation der Verklärungsperikope -- | Einleitende Vorbemerkungen zur Einzelversanalyse -- | Die Zeitmarke K ... (Mk 9,2a) -- | Das Jüngerauswahlmotiv (Mk 9,2a) -- | Berg- und Bergaufstiegsmotiv (Mk 9,2b) -- | Das Verwandlungsmotiv (Mk 9,2c) -- | Narrative Illustrierung der Metamorphose und Walker-Vergleich (Mk 9,3) -- | Das Erscheinen der Himmelsbewohner Elija und Mose (Mk 9,4) -- | Einführung in die Problematik von Mk 9,4 -- | Analyse von Mk 9,4 -- | Die Funktion des Elija in der Verklärungsperikope -- | Das Interesse des MkEv an Elija -- | Elijanische Implikationen in der Textfolge Mk 1,1-11 -- | Elija in der Verklärungsperikope (Mk 9,4f.) -- | Elija im Bergabstiegsgespräch (Mk 9,11-13) -- | Elija in der Sterbeszene Jesu (Mk 15,33-35) -- | Fazit der Beobachtungen zu Elija im MkEv -- | Der Vorschlag des Petrus zur Errichtung von ... -- | Allgemeine Beobachtungen -- | Die Reaktion des Petrus (Mk 9,5a) -- | Die Bezeichnung Jesu als Rabbi (Mk 9,5b) -- | Das "Zeltbauprojekt" (Mk 9,5c) -- | Der Vorschlag des Petrus und das ... des Leidens Jesu -- | Epiphaniefurcht in Mk 4,35-41 und 9,5 : ein Vergleich -- | Abschließende Überlegungen zur Exegese von Mk 9,5f. -- | Mk 9,7f. : Wolkenüberschattung, Wolkenstimme und Aphanismos -- | Allgemeine Beobachtungen und Vorverständigungen -- | Das Motiv der überschattenden Wolke (Mk 9,7a) -- | Die Gottes-Sohn-Prädikation (Mk 9,7c) -- | Der Konnex von Mk 9,7c und 12,1-12 -- | Der göttliche Imperativ ... (Mk 9,7d) -- | Mk 9,7d als Zielpunkt der Verklärungsperikope -- | Der himmlische Imperativ (9,7d) und das mk Gesetzesverständnis -- | Zur Frage der traditionellen Herkunft des Imperativs Mk 9,7d -- | Zur Frage einer literarischen Verarbeitung von Dtn 18,15-18 LXX -- | Das Aphanismos-Motiv (Mk 9,8) -- | Fazit : Traditionelle und redaktionelle Anteile in Mk 9,2-8 -- | Die Zeitmarke ... in Mk 9,2a -- | Das Jüngerauswahlmotiv in Mk 9,2a -- | Das Bergaufstiegsmotiv in Mk 9,2b -- | Das Verwandlungsmotiv in Mk 9,2c samt narrativer Illustrierung (Mk 9,3) -- | Das Erscheinen der Himmelsbewohner Elija und Mose (Mk 9,4) -- | Das Zeltbauprojekt des Petrus samt Kommentierung durch den Erzähler (Mk 9,5f.) -- | Wolkenüberschattung, Wolkenstimme und Aphanismos (Mk 9,7f.) -- | Verklärung, Metamorphose, Transfiguratio : die Problematik des Verklärungsmotivs -- -- Einleitende Vorbemerkungen | Versuche einer überlieferungskritischen Separierung des Verklärungsmotivs (E. Lohmeyer; F. Hahn) -- | Begründung der Interpretation der Verklärungsperikope vor jüdischem Hintergrund -- | Zielsetzung der Überlegungen -- | Jüdische Elemente der Verklärungserzählung -- | Die Sinaitradition Ex 24/34 und die Rezeption im hellenistischen Judentum -- | Berührungen von Ex 24/34 mit Mk 9,2-8 -- | Die Diskussion um das Verb ... (Mk 9,2c; 2 Kor 3,18) -- | Die Inblicknahme des hellenistischen Judentums (D. Georgi) -- | Exkurs : Mk 9,2-8 und der "Mose-Midrasch" in 2 Kor 3,7-18 -- | Verwandlungsvorstellungen bei Philo von Alexandrien -- | Die "Verwandlung" des Mose bei Philo -- | Annäherung : Virt 217 als Beispiel eines prophetischen ... -- | Die Logos-Konzeption als Bindeglied zwischen Mose und Abraham -- | Die Gedankenentwicklung in Virt 211-219 -- | Die Verwandlung des Mose in VitMos II 69f. -- | Einleitende Vorbemerkung -- | Exkurs : das ... Moses in VitMos II 66-76 und 2 Kor 3,7 -- | Die Gedankenentwicklung in VitMos II 66-76 -- | Die Verwandlung des Mose in Quaest in Ex II 29 -- | Methodische Vorbemerkung zur Exegese von Quaest in Ex II 29 -- | Mose als verwandelter prophetischer Nous -- | Einleitende Vorbemerkungen -- | Der Gedankengang in Quaest in Ex II 29 -- | Mose als Symbol des intellectus propheticus -- | Entfaltung des Drei-Menschenklassen-Schemas -- | Das inspirierte prophetische Bewusstsein : die allegorische Deutung -- | Das göttliche Verwandtschafts Verhältnis des inspirierten Bewusstseins -- | Die Verwandlung des Mose in LibAnt 12,1 und 19,16 -- | Die Deutung von Ex 34,29-35 in LibAnt 12,1 -- | Die Verwandlung des Mose im Todesmoment (LibAnt 19,16) -- | Ertrag : Mk 9,2-8 vor dem Hintergrund von Ex 23/34 im hellenistischen Judentum -- | Die Funktion des Elija in der Verklärungsperikope -- | Einleitung in die Problematik -- | Ansätze zur Deutung des Auftretens des "Elija mit Mose" -- | Die eschatologische Deutung des "Elija mit Mose" -- | Elija und Mose repräsentieren "Gesetz und Prophetie" -- | Elija und Mose als "himmlische Gerechte" -- | Der Interpretationsvorschlag von A. Standhartinger -- | Eigener Vorschlag : Elija als Topos des Leidens -- | Begründung des Vorhabens -- | Das markinische Interesse an Elija -- | Die Elija-Thematisierung beim Bergabstiegsgespräch (Mk 9,11-13) -- | Das Leidensschicksal des Täufers Johannes (Mk 6,17-29) -- | Ertrag : Johannes-Elija-Identifikation/ Elija als Topos des Leidens -- | Ergebnissicherung und Thesen zur markinischen Verklärungsperikope ---- Quellen- und Literaturverzeichnis-- Quellen-- Bibelausgaben-- Jüdische Quellen-- Frühchristliche und gnostische Texte-- Pagane Literatur-- Hilfsmittel-- Kommentare-- Kommentare zu den Synoptikern-- Kommentare zu sonstigen biblischen und außerkanonischen Schriften-- Sekundärliteratur-- Stellenregister-- Autorenregister-- Sachregister.
- Internationale Standardbuchnummer (ISBN-13): 9783161525605
- Open-Library-Editions-IDs: OL28391349M
- Primäre Kategorie: Sachbuch
- Open-Library-Work-ID: OL20957001W
- Verfügbare Sprache dieser Ausgabe: Deutsch
- Internationale Standardbuchnummer (ISBN-10): 3161525604
- Veröffentlicht am: 2013
- Umfang: 514 Seiten
- Inhaltliche Kurzcharakteristik: Die Verklärungsperikope des Markusevangeliums (Mk 9,2-8) gilt als großes Rätsel der neutestamentlichen Wissenschaft. Tatsächlich stellt diese Erzählung den Ausleger in ihrer sonderbaren Mischung aus Faszination und Befremden vor große interpretatorische Hürden. Welche Textgattung liegt hier vor und wie verhält es sich mit der historischen und der christologischen Wirklichkeit, die hinter dieser Narratio steht? Adrian Wypadlo bietet nach einem einführenden Kapitel zunächst eine gründliche Einzelversanalyse des Textes, speziell unter narratologischen Aspekten. Dann vergleicht er diesen mit den Verwandlungsvorstellungen in der jüdisch-hellenistischen und paganen Umwelt des NT. Abschließend fragt Wypadlo nach der auffälligen, aus Jesus, Elija und Mose bestehenden Figurenkonstellation in Mk 9,4f. Der Autor zeigt auf, dass Mk 9,2-8 zusammen mit der Taufperikope (Mk 1,9-11) die entscheidende Legitimationserzählung innerhalb der markinischen Christologie darstellt."--Jacket
- Thematische Tags: Criticism, interpretation, Bible, Exegese, Markusevangelium, Transfiguration, Transfiguration of Jesus Christ, Verklärung Christi
- Ort der Veröffentlichung: Tübingen
- Verlag: Mohr Siebeck
- Untertitel: Studien zu einer christologischen Legitimationserzählung
- Autor beziehungsweise Autoren: Adrian Wypadlo
Relevanz für Suche und Einordnung
Durch die Kombination aus Titel, Autorenschaft, Kategorie und Schlagwörtern - also Die Verklärung Jesu nach dem Markusevangelium, Adrian Wypadlo, Sachbuch und Criticism, interpretation, Bible, Exegese, Markusevangelium, Transfiguration, Transfiguration of Jesus Christ, Verklärung Christi - ist der Datensatz sowohl für Suchmaschinen als auch für Nutzerinnen und Nutzer sehr gut interpretierbar. Mit ISBN-10, ISBN-13 und Work-ID - 3161525604, 9783161525605 und OL20957001W - lässt sich diese Ausgabe plattformübergreifend eindeutig verknüpfen.
Häufige Fragen zu Die Verklärung Jesu nach dem Markusevangelium
In welcher Sprache liegt das Buch vor?
Die Ausgabe ist in Deutsch verfügbar; thematisch unterstützen zusätzlich die Tags Criticism, interpretation, Bible, Exegese, Markusevangelium, Transfiguration, Transfiguration of Jesus Christ, Verklärung Christi bei der Einordnung.
Wofür sind die Open-Library-IDs hilfreich?
Mit OL20957001W und OL28391349M lässt sich das Werk auch in externen bibliografischen Zusammenhängen besser verknüpfen.
Wie lässt sich die Ausgabe eindeutig identifizieren?
Die eindeutige Identifikation erfolgt unter anderem über die ISBN-10 3161525604 und die ISBN-13 9783161525605.
Welche Themen oder Kapitel umfasst das Buch?
Aus der Inhaltsübersicht ergeben sich folgende Schwerpunkte: Grundlegung, Erkenntnisinteresse der Studie, Vorverständigungen -- | Einleitung und Problemhorizont -- | Exegetische Aporien der Verklärungsperikope -- | Vorhaben und Zielsetzung der Studie -- | Problematik einer gattungskritischen Einordnung -- | Die Verklärungsperikope als Ausdruck der markinischen Theologie der Hoffnung -- | Zur Frage der motivgeschichtlichen Sättigung von Mk 9,2-8 -- | Die Deutung der Verklärungsperikope vor dem Hintergrund von Ex 24/34 -- | Jüdische und pagane Verwandlungsvorstellungen -- | 5.3 Die Verklärungsperikope und die Morijaerzählung (Gen 22) -- | Die Verklärung als Inthronisationserzählung -- | Die Verklärungsperikope und das Laubhüttenfest -- | Die Verklärungsperikope und die jüdisch-christlichen Zukunftshoffnungen -- | Fazit der Überlegungen zur motivgeschichtlichen Sättigung von Mk 9,2-8 -- | Vorverständigungen -- | Der Text der Verklärungsperikope -- | Die makrotextuelle Situierung der Verklärungsperikope -- | Überlegungen zum Konnex von Tauf- und Verklärungsperikope -- | Tauf- und Verklärungsperikope als Epiphaniegeschichten -- | Theologische Berührungen von Tauf- und Verklärungsperikope -- | Analyse und Interpretation der Verklärungsperikope und ihres kontextuellen Umfeldes -- -- Hinführung | Die Logienfolge Mk 8,34-9,1 als Kontext der Verklärungsperikope -- | Einleitung in die Logienfolge Mk 8,34-9,1 -- | Die Logienfolge Mk 8,34-37 -- | Der eschatologische Ausblick Mk 8,38 -- | Das Naherwartungslogion Mk 9,1 -- | Analyse und Interpretation der Verklärungsperikope -- | Einleitende Vorbemerkungen zur Einzelversanalyse -- | Die Zeitmarke K ... (Mk 9,2a) -- | Das Jüngerauswahlmotiv (Mk 9,2a) -- | Berg- und Bergaufstiegsmotiv (Mk 9,2b) -- | Das Verwandlungsmotiv (Mk 9,2c) -- | Narrative Illustrierung der Metamorphose und Walker-Vergleich (Mk 9,3) -- | Das Erscheinen der Himmelsbewohner Elija und Mose (Mk 9,4) -- | Einführung in die Problematik von Mk 9,4 -- | Analyse von Mk 9,4 -- | Die Funktion des Elija in der Verklärungsperikope -- | Das Interesse des MkEv an Elija -- | Elijanische Implikationen in der Textfolge Mk 1,1-11 -- | Elija in der Verklärungsperikope (Mk 9,4f.) -- | Elija im Bergabstiegsgespräch (Mk 9,11-13) -- | Elija in der Sterbeszene Jesu (Mk 15,33-35) -- | Fazit der Beobachtungen zu Elija im MkEv -- | Der Vorschlag des Petrus zur Errichtung von ... -- | Allgemeine Beobachtungen -- | Die Reaktion des Petrus (Mk 9,5a) -- | Die Bezeichnung Jesu als Rabbi (Mk 9,5b) -- | Das "Zeltbauprojekt" (Mk 9,5c) -- | Der Vorschlag des Petrus und das ... des Leidens Jesu -- | Epiphaniefurcht in Mk 4,35-41 und 9,5 : ein Vergleich -- | Abschließende Überlegungen zur Exegese von Mk 9,5f. -- | Mk 9,7f. : Wolkenüberschattung, Wolkenstimme und Aphanismos -- | Allgemeine Beobachtungen und Vorverständigungen -- | Das Motiv der überschattenden Wolke (Mk 9,7a) -- | Die Gottes-Sohn-Prädikation (Mk 9,7c) -- | Der Konnex von Mk 9,7c und 12,1-12 -- | Der göttliche Imperativ ... (Mk 9,7d) -- | Mk 9,7d als Zielpunkt der Verklärungsperikope -- | Der himmlische Imperativ (9,7d) und das mk Gesetzesverständnis -- | Zur Frage der traditionellen Herkunft des Imperativs Mk 9,7d -- | Zur Frage einer literarischen Verarbeitung von Dtn 18,15-18 LXX -- | Das Aphanismos-Motiv (Mk 9,8) -- | Fazit : Traditionelle und redaktionelle Anteile in Mk 9,2-8 -- | Die Zeitmarke ... in Mk 9,2a -- | Das Jüngerauswahlmotiv in Mk 9,2a -- | Das Bergaufstiegsmotiv in Mk 9,2b -- | Das Verwandlungsmotiv in Mk 9,2c samt narrativer Illustrierung (Mk 9,3) -- | Das Erscheinen der Himmelsbewohner Elija und Mose (Mk 9,4) -- | Das Zeltbauprojekt des Petrus samt Kommentierung durch den Erzähler (Mk 9,5f.) -- | Wolkenüberschattung, Wolkenstimme und Aphanismos (Mk 9,7f.) -- | Verklärung, Metamorphose, Transfiguratio : die Problematik des Verklärungsmotivs -- -- Einleitende Vorbemerkungen | Versuche einer überlieferungskritischen Separierung des Verklärungsmotivs (E. Lohmeyer; F. Hahn) -- | Begründung der Interpretation der Verklärungsperikope vor jüdischem Hintergrund -- | Zielsetzung der Überlegungen -- | Jüdische Elemente der Verklärungserzählung -- | Die Sinaitradition Ex 24/34 und die Rezeption im hellenistischen Judentum -- | Berührungen von Ex 24/34 mit Mk 9,2-8 -- | Die Diskussion um das Verb ... (Mk 9,2c; 2 Kor 3,18) -- | Die Inblicknahme des hellenistischen Judentums (D. Georgi) -- | Exkurs : Mk 9,2-8 und der "Mose-Midrasch" in 2 Kor 3,7-18 -- | Verwandlungsvorstellungen bei Philo von Alexandrien -- | Die "Verwandlung" des Mose bei Philo -- | Annäherung : Virt 217 als Beispiel eines prophetischen ... -- | Die Logos-Konzeption als Bindeglied zwischen Mose und Abraham -- | Die Gedankenentwicklung in Virt 211-219 -- | Die Verwandlung des Mose in VitMos II 69f. -- | Einleitende Vorbemerkung -- | Exkurs : das ... Moses in VitMos II 66-76 und 2 Kor 3,7 -- | Die Gedankenentwicklung in VitMos II 66-76 -- | Die Verwandlung des Mose in Quaest in Ex II 29 -- | Methodische Vorbemerkung zur Exegese von Quaest in Ex II 29 -- | Mose als verwandelter prophetischer Nous -- | Einleitende Vorbemerkungen -- | Der Gedankengang in Quaest in Ex II 29 -- | Mose als Symbol des intellectus propheticus -- | Entfaltung des Drei-Menschenklassen-Schemas -- | Das inspirierte prophetische Bewusstsein : die allegorische Deutung -- | Das göttliche Verwandtschafts Verhältnis des inspirierten Bewusstseins -- | Die Verwandlung des Mose in LibAnt 12,1 und 19,16 -- | Die Deutung von Ex 34,29-35 in LibAnt 12,1 -- | Die Verwandlung des Mose im Todesmoment (LibAnt 19,16) -- | Ertrag : Mk 9,2-8 vor dem Hintergrund von Ex 23/34 im hellenistischen Judentum -- | Die Funktion des Elija in der Verklärungsperikope -- | Einleitung in die Problematik -- | Ansätze zur Deutung des Auftretens des "Elija mit Mose" -- | Die eschatologische Deutung des "Elija mit Mose" -- | Elija und Mose repräsentieren "Gesetz und Prophetie" -- | Elija und Mose als "himmlische Gerechte" -- | Der Interpretationsvorschlag von A. Standhartinger -- | Eigener Vorschlag : Elija als Topos des Leidens -- | Begründung des Vorhabens -- | Das markinische Interesse an Elija -- | Die Elija-Thematisierung beim Bergabstiegsgespräch (Mk 9,11-13) -- | Das Leidensschicksal des Täufers Johannes (Mk 6,17-29) -- | Ertrag : Johannes-Elija-Identifikation/ Elija als Topos des Leidens -- | Ergebnissicherung und Thesen zur markinischen Verklärungsperikope ---- Quellen- und Literaturverzeichnis-- Quellen-- Bibelausgaben-- Jüdische Quellen-- Frühchristliche und gnostische Texte-- Pagane Literatur-- Hilfsmittel-- Kommentare-- Kommentare zu den Synoptikern-- Kommentare zu sonstigen biblischen und außerkanonischen Schriften-- Sekundärliteratur-- Stellenregister-- Autorenregister-- Sachregister.
Externe Links
Hier findest du weitere ausgewählte Links.
