Grundzüge einer modernen Anthropologie - Autor, Ausgabe und bibliografische Daten

Grundzüge einer modernen Anthropologie von Günter H. Rager - Informationen zur Ausgabe

Wer nach einem Buch von Günter H. Rager aus dem Themenfeld Fiction sucht, findet mit Grundzüge einer modernen Anthropologie eine Ausgabe mit präziser inhaltlicher Positionierung. Bibliografisch ist Grundzüge einer modernen Anthropologie mit dem Erscheinungsdatum 2012, dem Verlag Vandenhoeck & Ruprecht und dem Ort Göttingen erfasst.

Was diese Ausgabe besonders interessant macht

Durch die Zuordnung zur Kategorie Fiction wird Grundzüge einer modernen Anthropologie auch für thematische Recherchen besonders relevant. Auch das Veröffentlichungsdatum 2012 macht Grundzüge einer modernen Anthropologie für zeitlich eingegrenzte Suchen besonders interessant. Verlagsname und Verlagsort - Vandenhoeck & Ruprecht und Göttingen - helfen dabei, die Ausgabe eindeutig zu identifizieren. Gerade wer nach Werken von Günter H. Rager sucht, sollte Grundzüge einer modernen Anthropologie näher betrachten. Grundzüge einer modernen Anthropologie liegt in Deutsch vor, was für die inhaltliche Nutzung ebenso wichtig ist wie für die bibliografische Suche.

Worum geht es in Grundzüge einer modernen Anthropologie?

Die Kapitel- und Inhaltsübersicht macht deutlich, wie das Buch aufgebaut ist: Naturwissenschaftliche und philosophische Perspektive -- Günter Rager. -- Einleitung ; | Bewusstsein, Ich und Person; | Individuum und Person: | Der Embryo als Individuum: | Individuum und Person: | Andere Meinungen: | Person als sittliches Subjekt; | Bewusstsein, Selbst und Geist: | Was ist Bewusstsein?: | Neuronale Korrelate: | Beurteilung der Suche nach neuronalen Korrelaten; | Ich, Selbst und Seele: | Ich und Ich-Bewusstsein in der Philosophie: | Ich und Ich-Bewusstsein in den Neurowissenschaften: | Ich : eine Illusion?: | Ich und Selbst: | Über die Seele ; | Wissen und Wahrheit; | Wahrheit in der Philosophie: | Vorsokratiker: | Platon: | Aristoteles: | Augustinus: | Albert der Grosse und Thomas von Aquin: | Die kopernikanische Wende bei Kant; | Wissen in den Neurowissenschaften: | Affizierung der Sinnesorgane durch die Umwelt am Beispiel des visuellen Systems: | Die visuellen Areale des Kortex: | Neuronale Zellverbände: | Wie entsteht ein visuelles Objekt?: | Integration der Sinnesmodalitäten und Ort der Objekte im Raum: | Vergleich mit der Analyse von Kant; | Vom Wissen zur Wahrheit ; | Evolution : die Stellung des Menschen in der Natur; | Weltanschauliche Konflikte: | Vertreter der Evolutionstheorie: | Vertreter des Kreationismus: | Vertreter des Intelligent Design; | Die Evolutionstheorie: | Geschichte und Thesen: | Systemimmanente Probleme der Evolutionstheorie: | Evolution und Evolutionstheorie; | Die Stellung des Menschen: | Aus der Sicht einiger Evolutionsbiologen: | Kritik am "egoistischen Gen": | Einige Beobachtungen zur Stellung des Menschen in der Evolution: | Natürliche und kulturelle Evolution; | Philosophische und theologische Entwürfe zur Deutung der Evolution: | Sri Aurobindo: | Teilhard de Chardin: | Biblisch-christliche Schöpfungstheologie; | Evolutionstheorie und Welterfahrung, eine bleibende methodische Differenz ; | Die Freiheit der Person; | Experimentelle Daten der Hirnforschung; | Der reduktionistische Naturalismus: | Die Behauptung der Naturalisten : Freiheit ist eine Illusion: | Gegenargumente; | Philosophie der Freiheit: | Die interpersonale Dimension der Freiheit: | Freiheit und Determinismus: | Epistemische Differenz: | Endliche Freiheit; | Freiheit und naturgemässes Handeln ; | Verantwortung und Liebe; | Verantwortung: | Verantwortungsbereiche: | Verantwortung für den Menschen als Person: | Verantwortung für uns selbst; | Liebe: | Liebe aus reduktionistischer Sicht: | Liebe nicht-reduktionistisch gedacht: | Die christliche Dimension der Liebe ; | Sterben und Tod; | Medizinisch-biologische Aspekte: | Morphogenetischer Zelltod: | Altern (Biogerontologie): | Nahtoderfahrungen: | Der Prozess des Sterbens: | Klinische Definition des Todes; | Lebensweltlich-philosophischer Zugang: | Vorbereitung auf Sterben und Tod (Ars moriendi): | Medizin um jeden Preis?: | Beihilfe zum Suizid oder Palliativmedizin?: | Einstimmung in das Sterben: | Tod und Unsterblichkeit: | Der christliche Glaube an die Auferstehung; | Leben und Sterben -- | Interkulturelle Perspektive Michael von Brück. -- Einleitung ; | Bewusstsein, Ich und Selbst; | Allgemeine Vorbemerkung; | Begriffsklärungen in westlicher und in östlicher Perspektive; | Bewusstsein als Prozess in Relationen wechselseitiger Abhängigkeit; | Repräsentation von Repräsentationen; | Achtsamkeit als Grundlage für bewusste Zustände: | Bewusstseinszustände: | Achtsamkeit; | Ordnungsebenen und "mystisches Einheitsbewusstsein": | Mystische Einheitserfahrungen: | Thesen zur Interpretation mystischer Erfahrungen ; | Wissen und Wahrheit in asiatischen und europäischen Traditionen; | Problemstellung; | Zum philosophischen Wahrheitsbegriff in der europäischen Tradition; | Die religiöse Dimension der Wahrheitsfrage; | Das Wahrheitsproblem im Buddhismus : satyadvaya; | Erkenntnis und Wahrheit im Advaita Vedanta : paramarthika und vyavaharika; | Wahrheitsfrage und "mystische Erfahrung": | Erfahrung und Tradition: | Erfahrung und Deutung: | Erfahrung und Transzendenz ; | Schöpfungsmythen und Evolutionstheorien in der indischen Religionsgeschichte; | Problemstellung; | Der Mythos der Evolution : Geburt, Leben und Vergehen: | Der Vishnu-Mythos: | Der Shiva-Mythos; | Der Logos : die abstrahierenden Theoriebildungen: | Kashmir-Shaivismus und Shaiva Siddhanta: | Evolution im Samkhya: | Schöpfung im Advaita Vedanta; | Buddhismus : Entstehen in gegenseitiger Abhängigkeit ; | Die Freiheit der Person im Hinduismus und Buddhismus; -- Vorbemerkung; | Karma und Schicksal; | Karma und die Erkenntnis zur Freiheit; | Die Freiheit der Person im Buddhismus ; | Liebe und Verantwortung im Buddhismus, Hinduismus und in interkultureller Perspektive; -- Vorbemerkung; | Gegenseitige Abhängigkeit aller Wesen als Grunderfahrung des Buddhismus: | Ethik der Laien und der Ordensmitglieder (Mönche und Nonnen): | Ethik im Mahayana; | Ethik im Vedanta : das Eine im Konflikt?; | Interkulturelle Perspektive ; | Sterben und Tod (ars moriendi) im europäischen Christentum und in Hinduismus und Buddhismus; | Problemstellung; | Christentum; | Hinduismus; | "Ars moriendi" im Buddhismus: | Der Sterbeprozess in der tibetisch-buddhistischen Tradition: | Allgemeine Erwägungen zum Buddhismus; | Ein offenes Projekt ---- Abkürzungen-- Literatur zu Teil I : Naturwissenschaftliche und philosophische Perspektive-- Literatur zu Teil II : Interdisziplinäre Perspektive.-- Quellen ;-- Sekundärliteratur-- Personenregister-- Sachregister. Die vorhandenen Tags verdichten die inhaltliche Einordnung des Buches zusätzlich: Religion, Philosophy, Philosophical anthropology, Theological anthropology, Religion, philosophy, Philosophy and science, Theological anthropolgy

Ausgabe, Identifikatoren und Referenzen

Verlag, Ort und Datum - Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen und 2012 - bilden zusammen einen wichtigen bibliografischen Kern dieses Datensatzes. Sowohl die ISBN-10 3525570244 als auch die ISBN-13 9783525570241 erleichtern das Auffinden und Vergleichen dieser Ausgabe erheblich. Im Open-Library-Kontext ist das Werk über OL23221089W sowie die Editionszuordnungen OL31056403M referenzierbar.

Bibliografische Daten auf einen Blick

1. Internationale Standardbuchnummer (ISBN-10): 3525570244
2. Publiziert bei: Vandenhoeck & Ruprecht
3. Externe Editionsreferenzen: OL31056403M
4. Titel: Grundzüge einer modernen Anthropologie
5. Inhaltsübersicht: Naturwissenschaftliche und philosophische Perspektive -- Günter Rager. -- Einleitung ; | Bewusstsein, Ich und Person; | Individuum und Person: | Der Embryo als Individuum: | Individuum und Person: | Andere Meinungen: | Person als sittliches Subjekt; | Bewusstsein, Selbst und Geist: | Was ist Bewusstsein?: | Neuronale Korrelate: | Beurteilung der Suche nach neuronalen Korrelaten; | Ich, Selbst und Seele: | Ich und Ich-Bewusstsein in der Philosophie: | Ich und Ich-Bewusstsein in den Neurowissenschaften: | Ich : eine Illusion?: | Ich und Selbst: | Über die Seele ; | Wissen und Wahrheit; | Wahrheit in der Philosophie: | Vorsokratiker: | Platon: | Aristoteles: | Augustinus: | Albert der Grosse und Thomas von Aquin: | Die kopernikanische Wende bei Kant; | Wissen in den Neurowissenschaften: | Affizierung der Sinnesorgane durch die Umwelt am Beispiel des visuellen Systems: | Die visuellen Areale des Kortex: | Neuronale Zellverbände: | Wie entsteht ein visuelles Objekt?: | Integration der Sinnesmodalitäten und Ort der Objekte im Raum: | Vergleich mit der Analyse von Kant; | Vom Wissen zur Wahrheit ; | Evolution : die Stellung des Menschen in der Natur; | Weltanschauliche Konflikte: | Vertreter der Evolutionstheorie: | Vertreter des Kreationismus: | Vertreter des Intelligent Design; | Die Evolutionstheorie: | Geschichte und Thesen: | Systemimmanente Probleme der Evolutionstheorie: | Evolution und Evolutionstheorie; | Die Stellung des Menschen: | Aus der Sicht einiger Evolutionsbiologen: | Kritik am "egoistischen Gen": | Einige Beobachtungen zur Stellung des Menschen in der Evolution: | Natürliche und kulturelle Evolution; | Philosophische und theologische Entwürfe zur Deutung der Evolution: | Sri Aurobindo: | Teilhard de Chardin: | Biblisch-christliche Schöpfungstheologie; | Evolutionstheorie und Welterfahrung, eine bleibende methodische Differenz ; | Die Freiheit der Person; | Experimentelle Daten der Hirnforschung; | Der reduktionistische Naturalismus: | Die Behauptung der Naturalisten : Freiheit ist eine Illusion: | Gegenargumente; | Philosophie der Freiheit: | Die interpersonale Dimension der Freiheit: | Freiheit und Determinismus: | Epistemische Differenz: | Endliche Freiheit; | Freiheit und naturgemässes Handeln ; | Verantwortung und Liebe; | Verantwortung: | Verantwortungsbereiche: | Verantwortung für den Menschen als Person: | Verantwortung für uns selbst; | Liebe: | Liebe aus reduktionistischer Sicht: | Liebe nicht-reduktionistisch gedacht: | Die christliche Dimension der Liebe ; | Sterben und Tod; | Medizinisch-biologische Aspekte: | Morphogenetischer Zelltod: | Altern (Biogerontologie): | Nahtoderfahrungen: | Der Prozess des Sterbens: | Klinische Definition des Todes; | Lebensweltlich-philosophischer Zugang: | Vorbereitung auf Sterben und Tod (Ars moriendi): | Medizin um jeden Preis?: | Beihilfe zum Suizid oder Palliativmedizin?: | Einstimmung in das Sterben: | Tod und Unsterblichkeit: | Der christliche Glaube an die Auferstehung; | Leben und Sterben -- | Interkulturelle Perspektive Michael von Brück. -- Einleitung ; | Bewusstsein, Ich und Selbst; | Allgemeine Vorbemerkung; | Begriffsklärungen in westlicher und in östlicher Perspektive; | Bewusstsein als Prozess in Relationen wechselseitiger Abhängigkeit; | Repräsentation von Repräsentationen; | Achtsamkeit als Grundlage für bewusste Zustände: | Bewusstseinszustände: | Achtsamkeit; | Ordnungsebenen und "mystisches Einheitsbewusstsein": | Mystische Einheitserfahrungen: | Thesen zur Interpretation mystischer Erfahrungen ; | Wissen und Wahrheit in asiatischen und europäischen Traditionen; | Problemstellung; | Zum philosophischen Wahrheitsbegriff in der europäischen Tradition; | Die religiöse Dimension der Wahrheitsfrage; | Das Wahrheitsproblem im Buddhismus : satyadvaya; | Erkenntnis und Wahrheit im Advaita Vedanta : paramarthika und vyavaharika; | Wahrheitsfrage und "mystische Erfahrung": | Erfahrung und Tradition: | Erfahrung und Deutung: | Erfahrung und Transzendenz ; | Schöpfungsmythen und Evolutionstheorien in der indischen Religionsgeschichte; | Problemstellung; | Der Mythos der Evolution : Geburt, Leben und Vergehen: | Der Vishnu-Mythos: | Der Shiva-Mythos; | Der Logos : die abstrahierenden Theoriebildungen: | Kashmir-Shaivismus und Shaiva Siddhanta: | Evolution im Samkhya: | Schöpfung im Advaita Vedanta; | Buddhismus : Entstehen in gegenseitiger Abhängigkeit ; | Die Freiheit der Person im Hinduismus und Buddhismus; -- Vorbemerkung; | Karma und Schicksal; | Karma und die Erkenntnis zur Freiheit; | Die Freiheit der Person im Buddhismus ; | Liebe und Verantwortung im Buddhismus, Hinduismus und in interkultureller Perspektive; -- Vorbemerkung; | Gegenseitige Abhängigkeit aller Wesen als Grunderfahrung des Buddhismus: | Ethik der Laien und der Ordensmitglieder (Mönche und Nonnen): | Ethik im Mahayana; | Ethik im Vedanta : das Eine im Konflikt?; | Interkulturelle Perspektive ; | Sterben und Tod (ars moriendi) im europäischen Christentum und in Hinduismus und Buddhismus; | Problemstellung; | Christentum; | Hinduismus; | "Ars moriendi" im Buddhismus: | Der Sterbeprozess in der tibetisch-buddhistischen Tradition: | Allgemeine Erwägungen zum Buddhismus; | Ein offenes Projekt ---- Abkürzungen-- Literatur zu Teil I : Naturwissenschaftliche und philosophische Perspektive-- Literatur zu Teil II : Interdisziplinäre Perspektive.-- Quellen ;-- Sekundärliteratur-- Personenregister-- Sachregister.
6. Verfügbare Sprache dieser Ausgabe: Deutsch
7. Seitenzahl: 352
8. Internationale Standardbuchnummer (ISBN-13): 9783525570241
9. Verfasst von: Günter H. Rager
10. Thematische Hauptkategorie: Fiction
11. Veröffentlicht am: 2012
12. Externe Work-Referenz: OL23221089W
13. Verlagsort: Göttingen
14. Schlagwörter: Religion, Philosophy, Philosophical anthropology, Theological anthropology, Religion, philosophy, Philosophy and science, Theological anthropolgy

Auffindbarkeit und bibliografische Präzision

Grundzüge einer modernen Anthropologie profitiert für die Auffindbarkeit besonders von der Verbindung zwischen Günter H. Rager, Fiction und den Tags Religion, Philosophy, Philosophical anthropology, Theological anthropology, Religion, philosophy, Philosophy and science, Theological anthropolgy, weil dadurch eine starke semantische Einordnung entsteht. Eindeutige Referenzdaten wie 3525570244, 9783525570241 und OL23221089W verbessern die bibliografische Verlässlichkeit zusätzlich.

Fragen und Antworten rund um diese Ausgabe

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