Die Rose am Kreuz der Gegenwart - Autor, Ausgabe und bibliografische Daten

Die Rose am Kreuz der Gegenwart im Überblick

Wer nach einem Buch von Eberhard Braun aus dem Themenfeld Sachbuch sucht, findet mit Die Rose am Kreuz der Gegenwart eine Ausgabe mit präziser inhaltlicher Positionierung. Der Zusatz ein Gang durch Hegels "Phänomenologie des Geistes schärft das Profil von Die Rose am Kreuz der Gegenwart und unterstützt die thematische Einordnung bereits auf den ersten Blick. Die Ausgabe erschien am 2014 bei Talheimer und ist dem Verlagsstandort Mössingen-Talheim zugeordnet.

Einordnung nach Autor, Thema und Ausgabe

Für alle, die Bücher von Eberhard Braun recherchieren oder vergleichen, ist Die Rose am Kreuz der Gegenwart eine relevante Ausgabe. Innerhalb von Sachbuch bietet Die Rose am Kreuz der Gegenwart eine klar erkennbare thematische Zuordnung. Auch das Veröffentlichungsdatum 2014 macht Die Rose am Kreuz der Gegenwart für zeitlich eingegrenzte Suchen besonders interessant. Verlagsname und Verlagsort - Talheimer und Mössingen-Talheim - helfen dabei, die Ausgabe eindeutig zu identifizieren. Mit der Sprache Deutsch lässt sich Die Rose am Kreuz der Gegenwart auch im internationalen oder mehrsprachigen Kontext präzise filtern.

Inhalt und thematische Schwerpunkte

Die Struktur des Werkes wird besonders gut über folgende Inhaltsübersicht sichtbar: Vorrede : Hegel : Bloch : Braun : Philosophie einer besseren Welt -- Einleitung : Hegel als Philosoph der Geschichte / -- Matthias Mayer | Rose und Kreuz -- | Hegel und die "neue Mythologie" -- | Mythos bei Lukács -- | Kojèves Hegel -- | Bloch und Hegel -- | Fazit und Übergang -- | Die Rose am Kreuz der Gegenwart : ein Gang durch Hegels Phänomenologie des Geistes -- Eberhard Braun | Vorbemerkungen -- -- Einleitung | Der Gegenstand (1.-8. Absatz) -- | Die Methode (9.-12. Absatz) -- | Der Aufbau der Phänomenologie des Geistes -- | Bewusstsein -- | Die sinnliche Gewissheit oder das Diese und das Meinen -- | Die Erfahrung des Bewusstseins -- | Der Gegenstand ist das Ansich -- | Der Begriff ist das Ansich -- | Die Beziehung ist das Ansich -- | Resultat und Schlussbetrachtung -- | Die Wahrnehmung oder das Ding und die Täuschung -- -- Einleitung (1.-6. Absatz) | Die Erfahrung des Bewusstseins (7.-19. Absatz) -- | Der Gegenstand ist das Ansich (7. Absatz) -- | Der Begriff, das Bewusstsein, ist das Ansich (8.-12. Absatz) -- | Die Beziehung von Bewusstsein und Gegenstand ist das Ansich (13.-19. Absatz) -- | Resultat und Schlussbetrachtung (20.-21. Absatz) -- | Kraft und Verstand, Erscheinung und übersinnliche Welt -- -- Einleitung : der neue Gegenstand (1.-14. Absatz); das Resultat der Wahrnehmung (1.-3. Absatz) | Der Begriff der Kraft (4.-5. Absatz) -- | Das Spiel der Kräfte (6.-10. Absatz) -- | Das Spiel der Kräfte als Erscheinung eines übersinnlichen Inneren (11.-13. Absatz) -- | Die Erfahrung des Bewusstseins (1.-29. Absatz) -- | Der Gegenstand, das Innere, ist das Ansich : die übersinnliche Welt (15.-22. Absatz) -- | Das Gesetz der Kraft (16.-18. Absatz) -- | Die vielen Gesetze und das Eine allgemeine Gesetz der Kraft (19. Absatz) -- | Die Auflösung des Gesetzes (20.-22. Absatz) -- | Das Bewusstsein, der Begriff, ist das Ansich : das Erklären (23.-24. Absatz) -- | Die Beziehung von Bewusstsein und Gegenstand ist das Ansich : die verkehrte Welt (25.-29. Absatz) -- | Resultat und Schlussbetrachtung (30.-34. Absatz) -- | Selbstbewusstsein -- | Die Wahrheit der Gewissheit seiner Selbst -- | Vorbemerkungen -- | Der Aufbau des IV. Kapitels -- -- Einleitung | Begriff des Selbstbewusstseins : das Ich bin Ich (1.-2. Absatz) -- | Der Gegenstand des Selbstbewusstseins : das Leben (3.-7. Absatz) -- | Die Begierde und ihre Erfahrung (8.-11. Absatz) -- | Das Resultat: der Begriff des Geistes (11.-12. Absatz) -- | Selbstständigkeit und Unselbstständigkeit des Selbstbewusstseins; Herrschaft und Knechtschaft -- | Begriff des Anerkennens (1.-9. Absatz) -- | Realisierung des Anerkennens (9.-12. Absatz) -- | Resultat: das einseitige Anerkennen, Herrschaft und Knechtschaft (13.-19. Absatz) -- | Der Herr (13.-15. Absatz) -- | Der Knecht (16.-19. Absatz) -- | Das Resultat: das Denken (19. Absatz) -- | Zu Hegels Arbeitsbegriff -- | Freiheit des Selbstbewusstseins; Stoizismus, Skeptizismus und das unglückliche Bewusstsein -- | Stoizismus (2.-5. Absatz) -- | Skeptizismus (6.-10. Absatz) -- | Das unglückliche Bewusstsein (11.-34. Absatz) -- | Der Begriff des unglücklichen Bewusstseins (11.-18. Absatz) -- | Die Erfahrung des unglücklichen Bewusstseins (19.-33. Absatz) -- | Die Andacht des inneren Gemüts (19.-21. Absatz) -- | Begierde, Arbeit und Genuss (22.-26. Absatz) -- | Der Mittler und die Aufopferung des unglücklichen Bewusstseins (27.-33. Absatz) -- | Das Resultat: der Begriff der Vernunft (34. Absatz) ---- Bibliographie zur Hegel-Vorlesung von Eberhard Braun-- Namensregister-- Editorischer Bericht-- Prof. Dr. Eberhard Braun (1941-2006) Kritik der Praxis : Praxis der Kritik-- Lebenslauf. Die vorhandenen Tags verdichten die inhaltliche Einordnung des Buches zusätzlich: Spirit, Consciousness, Self-consciousness (Awareness)

Wichtige Kennzeichen dieser Ausgabe

Die Kombination aus ISBN-10 3893761616 und ISBN-13 9783893761616 ermöglicht eine besonders präzise bibliografische Zuordnung. Im Open-Library-Kontext ist das Werk über OL22911856W sowie die Editionszuordnungen OL30821891M referenzierbar. Die verlegerische und zeitliche Einordnung wird durch Talheimer, Mössingen-Talheim und 2014 präzise ergänzt.

Bibliografische Eckdaten dieser Ausgabe

1. Publiziert bei: Talheimer
2. ISBN-10: 3893761616
3. Internationale Standardbuchnummer (ISBN-13): 9783893761616
4. Seitenzahl: 302
5. Inhaltsübersicht: Vorrede : Hegel : Bloch : Braun : Philosophie einer besseren Welt -- Einleitung : Hegel als Philosoph der Geschichte / -- Matthias Mayer | Rose und Kreuz -- | Hegel und die "neue Mythologie" -- | Mythos bei Lukács -- | Kojèves Hegel -- | Bloch und Hegel -- | Fazit und Übergang -- | Die Rose am Kreuz der Gegenwart : ein Gang durch Hegels Phänomenologie des Geistes -- Eberhard Braun | Vorbemerkungen -- -- Einleitung | Der Gegenstand (1.-8. Absatz) -- | Die Methode (9.-12. Absatz) -- | Der Aufbau der Phänomenologie des Geistes -- | Bewusstsein -- | Die sinnliche Gewissheit oder das Diese und das Meinen -- | Die Erfahrung des Bewusstseins -- | Der Gegenstand ist das Ansich -- | Der Begriff ist das Ansich -- | Die Beziehung ist das Ansich -- | Resultat und Schlussbetrachtung -- | Die Wahrnehmung oder das Ding und die Täuschung -- -- Einleitung (1.-6. Absatz) | Die Erfahrung des Bewusstseins (7.-19. Absatz) -- | Der Gegenstand ist das Ansich (7. Absatz) -- | Der Begriff, das Bewusstsein, ist das Ansich (8.-12. Absatz) -- | Die Beziehung von Bewusstsein und Gegenstand ist das Ansich (13.-19. Absatz) -- | Resultat und Schlussbetrachtung (20.-21. Absatz) -- | Kraft und Verstand, Erscheinung und übersinnliche Welt -- -- Einleitung : der neue Gegenstand (1.-14. Absatz); das Resultat der Wahrnehmung (1.-3. Absatz) | Der Begriff der Kraft (4.-5. Absatz) -- | Das Spiel der Kräfte (6.-10. Absatz) -- | Das Spiel der Kräfte als Erscheinung eines übersinnlichen Inneren (11.-13. Absatz) -- | Die Erfahrung des Bewusstseins (1.-29. Absatz) -- | Der Gegenstand, das Innere, ist das Ansich : die übersinnliche Welt (15.-22. Absatz) -- | Das Gesetz der Kraft (16.-18. Absatz) -- | Die vielen Gesetze und das Eine allgemeine Gesetz der Kraft (19. Absatz) -- | Die Auflösung des Gesetzes (20.-22. Absatz) -- | Das Bewusstsein, der Begriff, ist das Ansich : das Erklären (23.-24. Absatz) -- | Die Beziehung von Bewusstsein und Gegenstand ist das Ansich : die verkehrte Welt (25.-29. Absatz) -- | Resultat und Schlussbetrachtung (30.-34. Absatz) -- | Selbstbewusstsein -- | Die Wahrheit der Gewissheit seiner Selbst -- | Vorbemerkungen -- | Der Aufbau des IV. Kapitels -- -- Einleitung | Begriff des Selbstbewusstseins : das Ich bin Ich (1.-2. Absatz) -- | Der Gegenstand des Selbstbewusstseins : das Leben (3.-7. Absatz) -- | Die Begierde und ihre Erfahrung (8.-11. Absatz) -- | Das Resultat: der Begriff des Geistes (11.-12. Absatz) -- | Selbstständigkeit und Unselbstständigkeit des Selbstbewusstseins; Herrschaft und Knechtschaft -- | Begriff des Anerkennens (1.-9. Absatz) -- | Realisierung des Anerkennens (9.-12. Absatz) -- | Resultat: das einseitige Anerkennen, Herrschaft und Knechtschaft (13.-19. Absatz) -- | Der Herr (13.-15. Absatz) -- | Der Knecht (16.-19. Absatz) -- | Das Resultat: das Denken (19. Absatz) -- | Zu Hegels Arbeitsbegriff -- | Freiheit des Selbstbewusstseins; Stoizismus, Skeptizismus und das unglückliche Bewusstsein -- | Stoizismus (2.-5. Absatz) -- | Skeptizismus (6.-10. Absatz) -- | Das unglückliche Bewusstsein (11.-34. Absatz) -- | Der Begriff des unglücklichen Bewusstseins (11.-18. Absatz) -- | Die Erfahrung des unglücklichen Bewusstseins (19.-33. Absatz) -- | Die Andacht des inneren Gemüts (19.-21. Absatz) -- | Begierde, Arbeit und Genuss (22.-26. Absatz) -- | Der Mittler und die Aufopferung des unglücklichen Bewusstseins (27.-33. Absatz) -- | Das Resultat: der Begriff der Vernunft (34. Absatz) ---- Bibliographie zur Hegel-Vorlesung von Eberhard Braun-- Namensregister-- Editorischer Bericht-- Prof. Dr. Eberhard Braun (1941-2006) Kritik der Praxis : Praxis der Kritik-- Lebenslauf.
6. Externe Editionsreferenzen: OL30821891M
7. Autor beziehungsweise Autoren: Eberhard Braun
8. Verfügbare Sprache dieser Ausgabe: Deutsch
9. Thematische Hauptkategorie: Sachbuch
10. Untertitel: ein Gang durch Hegels "Phänomenologie des Geistes
11. Ort der Veröffentlichung: Mössingen-Talheim
12. Externe Work-Referenz: OL22911856W
13. Erscheinungsdatum: 2014
14. Titel: Die Rose am Kreuz der Gegenwart
15. Schlagwörter: Spirit, Consciousness, Self-consciousness (Awareness)

Suchrelevante Merkmale dieser Ausgabe

Die Verbindung aus Die Rose am Kreuz der Gegenwart, Eberhard Braun, Sachbuch und Spirit, Consciousness, Self-consciousness (Awareness) schafft eine solide Grundlage für eine präzise thematische Suche. Zusätzliche Präzision entsteht durch Identifikatoren wie 3893761616, 9783893761616 und OL22911856W, die die Ausgabe in verschiedenen Katalog- und Suchkontexten eindeutig referenzierbar machen.

Häufige Fragen zu Die Rose am Kreuz der Gegenwart

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