Fortschritt und Verfall | ISBN, Verlag und Beschreibung

Fortschritt und Verfall - Details zu Inhalt, Autor und Veröffentlichung

Fortschritt und Verfall gehört zur Kategorie Sachbuch und stammt von Martin Ingenfeld - eine Kombination, die den Titel sowohl fachlich als auch bibliografisch interessant macht. Der Zusatz Zur Diskussion von Religion und Moderne im Ausgang von Joachim Ritter schärft das Profil von Fortschritt und Verfall und unterstützt die thematische Einordnung bereits auf den ersten Blick. Aus der Buchbeschreibung zu Fortschritt und Verfall ergibt sich ein klares Bild der thematischen Schwerpunkte: xamined in this study. Subsequently, section 4.2 analyzes Ritter?s involvement in debates concerning the concept of value as contested in particular by Carl Schmitt. Ritter supports the critique of the value concept philosophically but does not follow the political and politico-theological implications of Schmitt. Accordingly, authors like Lübbe and Böckenförde refer to the thought of Carl Schmitt in an explicitly liberalizing way. Aside from the discussion of the philosophy of value, this requires a closer look at the concept of Political Theology as it is subject of the debate of Schmitt and Hans Blumenberg. Section 4.3 eventually concentrates on the controversies concerning the concept of religion and its philosophical importance. Functionalism and substantialism are keywords in this discussion that within the group of Ritter?s former students is particularly associated with Robert Spaemann. His reasoning concerning Lübbe?s concept of religion indicates a farther-reaching critique of Ritter?s approach and modernity in general. All these aspects show that there are different ways of answering the tasks and questions Ritter formulated concerning philosophy, either positively in adoption of or negatively in distinction to his own approach. His theoretical ambivalences led the former students of his Collegium Philosophicum to develop various methods of differentiating his positions. Section 4.4 finally resumes aforementioned aspects in reference to post-war German debates on the question of religious presuppositions of liberal-democratic politics, particularly concerning Böckenförde?s notable insight that the liberal and secular state for its own sake relies on presuppositions it cannot guarantee. *** Mit dem gewachsenen Interesse für die Geistesgeschichte Nachkriegsdeutschlands und der Bundesrepublik hat auch der Name Joachim Ritter in den letzten Jahren verstärkt Beachtung gefunden. Zwischen 1946 und 1968 lehrte er Philosophie an der Universität Münster und beeinflusste als akademischer Lehrer durch sein Collegium Philosophicum eine ganze Reihe von namhaften Hochschullehrern und Intellektuellen. Diese Studie rekonstruiert zum einen die Entwicklung dieses Kreises. Insbesondere untersucht sie, wie Joachim Ritters Philosophie, sein Verständnis der modernen Welt und seine eigene intellektuelle Entwicklung in den Nachkriegsjahren bei seinen akademischen Schülern wirksam wurden, namentlich bei Hermann Lübbe und Odo Marquard, Robert Spaemann und Ernst-Wolfgang Böckenförde. Besonderes Augenmerk gilt zum anderen den religionstheoretischen und -politischen Überlegungen dieser Autoren, die sich, obwohl jeweils entscheidend von Ritter beeinflusst, doch deutlich voneinander abheben. Zur Erschließung dieser unterschiedlichen Perspektiven auf Moderne und Religion im Kontext der jungen Bundesrepublik ? zwischen Fortschritt und Verfall ? werden Bezüge zu Autoren wie Carl Schmitt und Hans Blumenberg aufgegriffen und nachgelassene Aufzeichnungen Joachim Ritters ausgewertet. Durch ihre offenen Anschlusspunkte ebenso wie durch ihre inhaltlichen Ambivalenzen, die zudem im zeitlichen Verlauf nicht unverändert blieben, erweist sich rückblickend die Fruchtbarkeit, mit der Ritters Philosophie die Auseinandersetzung mit der eigenen Gegenwart anzuregen vermochte, als sein maßgebliches Erbe. Martin Ingenfeld ist Politikwissenschaftler. Der Schwerpunkt seines Forschungsinteresses liegt im Bereich der politischen Theorie und Philosophie. Mit vorliegender Arbeit wurde er im Jahr 2015 an der Ludwig-Maximilians-Universität München promoviert Bibliografisch ist Fortschritt und Verfall mit dem Erscheinungsdatum 07.10.2016, dem Verlag Modern Academic Publishing und dem Ort Cologne erfasst.

Relevante Merkmale auf einen Blick

Für alle, die Bücher von Martin Ingenfeld recherchieren oder vergleichen, ist Fortschritt und Verfall eine relevante Ausgabe. Fortschritt und Verfall liegt in Deutsch vor, was für die inhaltliche Nutzung ebenso wichtig ist wie für die bibliografische Suche. Mit dem Erscheinungszeitpunkt 07.10.2016 lässt sich Fortschritt und Verfall sauber in einen bibliografischen Kontext einordnen. Durch die Zuordnung zur Kategorie Sachbuch wird Fortschritt und Verfall auch für thematische Recherchen besonders relevant. Mit Modern Academic Publishing in Cologne ist die verlegerische Zuordnung der Ausgabe klar nachvollziehbar.

Inhalt und thematische Schwerpunkte

Im thematischen Kontext von Sachbuch setzt Fortschritt und Verfall laut Beschreibung auf folgende Schwerpunkte: xamined in this study. Subsequently, section 4.2 analyzes Ritter?s involvement in debates concerning the concept of value as contested in particular by Carl Schmitt. Ritter supports the critique of the value concept philosophically but does not follow the political and politico-theological implications of Schmitt. Accordingly, authors like Lübbe and Böckenförde refer to the thought of Carl Schmitt in an explicitly liberalizing way. Aside from the discussion of the philosophy of value, this requires a closer look at the concept of Political Theology as it is subject of the debate of Schmitt and Hans Blumenberg. Section 4.3 eventually concentrates on the controversies concerning the concept of religion and its philosophical importance. Functionalism and substantialism are keywords in this discussion that within the group of Ritter?s former students is particularly associated with Robert Spaemann. His reasoning concerning Lübbe?s concept of religion indicates a farther-reaching critique of Ritter?s approach and modernity in general. All these aspects show that there are different ways of answering the tasks and questions Ritter formulated concerning philosophy, either positively in adoption of or negatively in distinction to his own approach. His theoretical ambivalences led the former students of his Collegium Philosophicum to develop various methods of differentiating his positions. Section 4.4 finally resumes aforementioned aspects in reference to post-war German debates on the question of religious presuppositions of liberal-democratic politics, particularly concerning Böckenförde?s notable insight that the liberal and secular state for its own sake relies on presuppositions it cannot guarantee. *** Mit dem gewachsenen Interesse für die Geistesgeschichte Nachkriegsdeutschlands und der Bundesrepublik hat auch der Name Joachim Ritter in den letzten Jahren verstärkt Beachtung gefunden. Zwischen 1946 und 1968 lehrte er Philosophie an der Universität Münster und beeinflusste als akademischer Lehrer durch sein Collegium Philosophicum eine ganze Reihe von namhaften Hochschullehrern und Intellektuellen. Diese Studie rekonstruiert zum einen die Entwicklung dieses Kreises. Insbesondere untersucht sie, wie Joachim Ritters Philosophie, sein Verständnis der modernen Welt und seine eigene intellektuelle Entwicklung in den Nachkriegsjahren bei seinen akademischen Schülern wirksam wurden, namentlich bei Hermann Lübbe und Odo Marquard, Robert Spaemann und Ernst-Wolfgang Böckenförde. Besonderes Augenmerk gilt zum anderen den religionstheoretischen und -politischen Überlegungen dieser Autoren, die sich, obwohl jeweils entscheidend von Ritter beeinflusst, doch deutlich voneinander abheben. Zur Erschließung dieser unterschiedlichen Perspektiven auf Moderne und Religion im Kontext der jungen Bundesrepublik ? zwischen Fortschritt und Verfall ? werden Bezüge zu Autoren wie Carl Schmitt und Hans Blumenberg aufgegriffen und nachgelassene Aufzeichnungen Joachim Ritters ausgewertet. Durch ihre offenen Anschlusspunkte ebenso wie durch ihre inhaltlichen Ambivalenzen, die zudem im zeitlichen Verlauf nicht unverändert blieben, erweist sich rückblickend die Fruchtbarkeit, mit der Ritters Philosophie die Auseinandersetzung mit der eigenen Gegenwart anzuregen vermochte, als sein maßgebliches Erbe. Martin Ingenfeld ist Politikwissenschaftler. Der Schwerpunkt seines Forschungsinteresses liegt im Bereich der politischen Theorie und Philosophie. Mit vorliegender Arbeit wurde er im Jahr 2015 an der Ludwig-Maximilians-Universität München promoviert Für die thematische Suche und semantische Zuordnung sind insbesondere diese Tags relevant: Philosophy, Humanities, Social & political philosophy, Philosophy: metaphysics & ontology, C 1945 to c 2000 (Post-war period)

Ausgabe, Identifikatoren und Referenzen

Die Ausgabe ist über den Verlag Modern Academic Publishing, den Ort Cologne und das Datum 07.10.2016 klar kontextualisiert. Für weiterführende bibliografische Verknüpfungen sind die Kennungen OL20931839W und OL28358835M besonders hilfreich.

Bibliografische Eckdaten dieser Ausgabe

1. Verfasst von: Martin Ingenfeld
2. Inhaltliche Kurzcharakteristik: xamined in this study. Subsequently, section 4.2 analyzes Ritter?s involvement in debates concerning the concept of value as contested in particular by Carl Schmitt. Ritter supports the critique of the value concept philosophically but does not follow the political and politico-theological implications of Schmitt. Accordingly, authors like Lübbe and Böckenförde refer to the thought of Carl Schmitt in an explicitly liberalizing way. Aside from the discussion of the philosophy of value, this requires a closer look at the concept of Political Theology as it is subject of the debate of Schmitt and Hans Blumenberg. Section 4.3 eventually concentrates on the controversies concerning the concept of religion and its philosophical importance. Functionalism and substantialism are keywords in this discussion that within the group of Ritter?s former students is particularly associated with Robert Spaemann. His reasoning concerning Lübbe?s concept of religion indicates a farther-reaching critique of Ritter?s approach and modernity in general. All these aspects show that there are different ways of answering the tasks and questions Ritter formulated concerning philosophy, either positively in adoption of or negatively in distinction to his own approach. His theoretical ambivalences led the former students of his Collegium Philosophicum to develop various methods of differentiating his positions. Section 4.4 finally resumes aforementioned aspects in reference to post-war German debates on the question of religious presuppositions of liberal-democratic politics, particularly concerning Böckenförde?s notable insight that the liberal and secular state for its own sake relies on presuppositions it cannot guarantee. *** Mit dem gewachsenen Interesse für die Geistesgeschichte Nachkriegsdeutschlands und der Bundesrepublik hat auch der Name Joachim Ritter in den letzten Jahren verstärkt Beachtung gefunden. Zwischen 1946 und 1968 lehrte er Philosophie an der Universität Münster und beeinflusste als akademischer Lehrer durch sein Collegium Philosophicum eine ganze Reihe von namhaften Hochschullehrern und Intellektuellen. Diese Studie rekonstruiert zum einen die Entwicklung dieses Kreises. Insbesondere untersucht sie, wie Joachim Ritters Philosophie, sein Verständnis der modernen Welt und seine eigene intellektuelle Entwicklung in den Nachkriegsjahren bei seinen akademischen Schülern wirksam wurden, namentlich bei Hermann Lübbe und Odo Marquard, Robert Spaemann und Ernst-Wolfgang Böckenförde. Besonderes Augenmerk gilt zum anderen den religionstheoretischen und -politischen Überlegungen dieser Autoren, die sich, obwohl jeweils entscheidend von Ritter beeinflusst, doch deutlich voneinander abheben. Zur Erschließung dieser unterschiedlichen Perspektiven auf Moderne und Religion im Kontext der jungen Bundesrepublik ? zwischen Fortschritt und Verfall ? werden Bezüge zu Autoren wie Carl Schmitt und Hans Blumenberg aufgegriffen und nachgelassene Aufzeichnungen Joachim Ritters ausgewertet. Durch ihre offenen Anschlusspunkte ebenso wie durch ihre inhaltlichen Ambivalenzen, die zudem im zeitlichen Verlauf nicht unverändert blieben, erweist sich rückblickend die Fruchtbarkeit, mit der Ritters Philosophie die Auseinandersetzung mit der eigenen Gegenwart anzuregen vermochte, als sein maßgebliches Erbe. Martin Ingenfeld ist Politikwissenschaftler. Der Schwerpunkt seines Forschungsinteresses liegt im Bereich der politischen Theorie und Philosophie. Mit vorliegender Arbeit wurde er im Jahr 2015 an der Ludwig-Maximilians-Universität München promoviert
3. Umfang: 468 Seiten
4. Open-Library-Editions-IDs: OL28358835M
5. Untertitel: Zur Diskussion von Religion und Moderne im Ausgang von Joachim Ritter
6. Primäre Kategorie: Sachbuch
7. Buchtitel: Fortschritt und Verfall
8. Thematische Tags: Philosophy, Humanities, Social & political philosophy, Philosophy: metaphysics & ontology, C 1945 to c 2000 (Post-war period)
9. Veröffentlicht am: 07.10.2016
10. Verlagsort: Cologne
11. Sprache: Deutsch
12. Externe Work-Referenz: OL20931839W
13. Verlag: Modern Academic Publishing
14. Internationale Standardbuchnummer (ISBN-13): 9783946198123

Suchrelevante Merkmale dieser Ausgabe

Die Verbindung aus Fortschritt und Verfall, Martin Ingenfeld, Sachbuch und Philosophy, Humanities, Social & political philosophy, Philosophy: metaphysics & ontology, C 1945 to c 2000 (Post-war period) schafft eine solide Grundlage für eine präzise thematische Suche.

Häufige Fragen zu Fortschritt und Verfall

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