Chnum, der Herr der Töpferscheibe | Buch im Überblick: Inhalt und Details

Chnum, der Herr der Töpferscheibe: Inhalt, Einordnung und bibliografische Details

Mit Chnum, der Herr der Töpferscheibe liegt ein Buch von Leitz, Christian (Egyptologist), Florian Löffler vor, das der Kategorie Sachbuch zugeordnet wird und sich für alle eignet, die gezielt nach Literatur mit diesem Schwerpunkt suchen. altägyptische Embryologie nach Ausweis der Esnatexte : das Ritual "Darbringen der Töpferscheibe fungiert als präzisierende Ergänzung zu Chnum, der Herr der Töpferscheibe und macht die Zielsetzung des Buches schneller erfassbar. Die Kurzbeschreibung von Chnum, der Herr der Töpferscheibe zeigt, welche Inhalte Leserinnen und Leser erwarten dürfen: Die Schöpfung auf der Töpferscheibe ist eine theologische Konzeption, die in der ägyptischen Religion bereits seit Anfang der Überlieferung von schriftlichen Quellen hervortritt. Von Anbeginn ist diese Vorstellung mit dem widderköpfigen Gott Chnum verknüpft, der als göttlicher Töpfer auf seiner Töpferscheibe die Schöpfung vollbringt. In der griechisch-römischen Zeit, nach heutiger Quellenlage vor allem in der Theologie des Tempels von Esna, tritt dieser Gott als universaler Demiurg auf, der die Götter, Menschen und die gesamte belebte und unbelebte Natur erschafft. Die Töpferscheibe selbst wird in Esna zu einem Kultsymbol, das im Zentrum eines wichtigen Festes steht.0Chnum, der Herr der Töpferscheibe beinhaltet zwei Studien, die sich dieser Thematik widmen: Christian Leitz untersucht die Texte des Tempels von Esna und verwandte Zeugnisse innerhalb und außerhalb der späten Tempel auf Aussagen zu Konzepten der altägyptischen Embryologie und die ihr zugrunde liegenden Vorstellungen über die Entwicklung des Kindes im Mutterleib. Florian Löffler legt die Ritualszenen?Darbringen der Töpferscheibe? erstmals in einer vollständigen Übersetzung samt ausführlichem Kommentar vor, erarbeitet ihre charakteristischen Merkmale und verortet sie innerhalb der Dekorationssystematik der griechisch-römischen Tempel. Beide Untersuchungen werden durch einen gemeinsamen Wort- und Stellenindex erschlossen Chnum, der Herr der Töpferscheibe wurde am 2019 publiziert und dem Verlag Harrassowitz Verlag mit Verlagsort Wiesbaden zugeordnet.

Einordnung nach Autor, Thema und Ausgabe

Mit Harrassowitz Verlag in Wiesbaden ist die verlegerische Zuordnung der Ausgabe klar nachvollziehbar. Für Recherchen nach Veröffentlichungszeitraum ist Chnum, der Herr der Töpferscheibe mit dem Datum 2019 eindeutig zuordenbar. Chnum, der Herr der Töpferscheibe spricht besonders Nutzer an, die sich für Bücher rund um Sachbuch interessieren. Chnum, der Herr der Töpferscheibe ist besonders für Leserinnen und Leser interessant, die sich gezielt mit Veröffentlichungen von Leitz, Christian (Egyptologist), Florian Löffler beschäftigen möchten. Dass Chnum, der Herr der Töpferscheibe in Deutsch erschienen ist, erleichtert die gezielte Auswahl für sprachspezifische Recherchen.

Thematische Einordnung von Chnum, der Herr der Töpferscheibe

Wer wissen möchte, worauf Chnum, der Herr der Töpferscheibe inhaltlich abzielt, findet in dieser Zusammenfassung einen ersten Ansatzpunkt: Die Schöpfung auf der Töpferscheibe ist eine theologische Konzeption, die in der ägyptischen Religion bereits seit Anfang der Überlieferung von schriftlichen Quellen hervortritt. Von Anbeginn ist diese Vorstellung mit dem widderköpfigen Gott Chnum verknüpft, der als göttlicher Töpfer auf seiner Töpferscheibe die Schöpfung vollbringt. In der griechisch-römischen Zeit, nach heutiger Quellenlage vor allem in der Theologie des Tempels von Esna, tritt dieser Gott als universaler Demiurg auf, der die Götter, Menschen und die gesamte belebte und unbelebte Natur erschafft. Die Töpferscheibe selbst wird in Esna zu einem Kultsymbol, das im Zentrum eines wichtigen Festes steht.0Chnum, der Herr der Töpferscheibe beinhaltet zwei Studien, die sich dieser Thematik widmen: Christian Leitz untersucht die Texte des Tempels von Esna und verwandte Zeugnisse innerhalb und außerhalb der späten Tempel auf Aussagen zu Konzepten der altägyptischen Embryologie und die ihr zugrunde liegenden Vorstellungen über die Entwicklung des Kindes im Mutterleib. Florian Löffler legt die Ritualszenen?Darbringen der Töpferscheibe? erstmals in einer vollständigen Übersetzung samt ausführlichem Kommentar vor, erarbeitet ihre charakteristischen Merkmale und verortet sie innerhalb der Dekorationssystematik der griechisch-römischen Tempel. Beide Untersuchungen werden durch einen gemeinsamen Wort- und Stellenindex erschlossen Ein Blick auf das Inhaltsverzeichnis zeigt die thematische Struktur der Ausgabe: Vorwort | Christian Leitz : Altägyptische Embryologie nach Ausweis der Esnatexte -- -- Einleitung | Die einzelnen Themen -- | Chnum als Gott der Zeugung -- | Das Erhitzen der Herzen -- | Die Autogenese des Schöpfergottes -- | Die sofortige Umsetzung der Schöpfung -- | Die Aufnahme des Samens in der Gebärmutter -- | Das Ei der Töpferscheibe -- | Die Umwandlung des Lehmbatzens auf der Töpferscheibe -- | Die Formung der Körperglieder -- | Die Erschaffung der Schutzgötter auf der Töpferscheibe -- | Das Binden des Samens -- | Die Verbindung zwischen Samen und Knochen -- | Lebenserhaltung des Embryos -- | Das Ei -- | Der Schutz des Embryos -- | Die Festlegung der sozialen Stellung bereits im Mutterleib -- | Die Ähnlichkeit des Kindes mit den Eltern -- | Die Differenzierung der Hautfarbe -- | Die Differenzierung des Aussehens -- | Die Differenzierung der Sprachen -- | Chnum im Mutterleib -- | Die Versorgung des Embryos mit Luft -- | Die Versorgung des Embryos mit Nahrung -- | Die Versorgung des Embryos mit Licht -- | Die Dunkelheit im Mutterleib -- | Die Rolle des Blutes -- | Die zwei Kinder im Mutterleib -- | Die Rolle des Herzens bei der Schöpfung -- | Die Dauer der Schwangerschaft und die Festsetzung der Geburt -- | Der Kranz für die Schwangere -- | Der Weg der Finsternis -- | Die Funktion der vier Geburtsgöttinnen -- | Das Öffnen des Mundes des Neugeborenen -- | Die Festlegung des Schicksals -- | Die Funktionen der Körperteile -- | Kopf -- | Haare -- | Augenbrauen -- | Augen -- | Ohren -- | Wange -- | Mund -- | Zähne -- | Zunge -- | Unterkiefer -- | Kehle -- | Speiseröhre -- | Luftröhre -- | Schulter(blatt) -- | Oberarm -- | Unterarm -- | Hand(fläche) -- | Finger -- | Herz -- | Lunge -- | Leber -- | Wirbelsäule -- | Rückenwirbel -- | Rippenstück -- | Eingeweide -- | Gebärmutter -- | Harnblase -- | Phallus -- | Fleisch der Vorderseite = Vulva und Vagina -- | Hinterteil -- | Oberschenkel -- | Unterschenkel -- | Haut -- | Knochen -- | Blut -- | Ausflüsse -- | Termini -- | Schlüsseltexte in Esna -- | Esna III, 225, 8-11 (= Vers 15-26) -- | Esna III, 249, 1-3 (= §14bis-19) -- | Esna III, 250, 6-14 -- | Esna III, 300, 1-3 -- | Esna III, 302, 12-15 -- | Esna III, 320,21-23 -- | Esna III, 356, 11-28 und 367, 9-15 -- | Esna III, 377, 3-8 -- | Esna III, 378, 13-14 -- | Esna III, 388, 7-10 -- | Schlüsseltexte in anderenTempeln -- | Hibis, Tf. 32, 15-18 -- | Athribis III, 249-250 (C 3,115, 2-3) -- | Embryologie ausserhalb der späten Tempel -- | Ein Teil des Buchs von der Erde als embryologischer Traktat -- | Die Sequenz der Pyramidentextsprüche 23-57 (Pyr. 16a-40b) -- | Die Texte der Unaspyramide -- -- Schlussbetrachtung -- Abkürzungs- und Literaturverzeichnis | Florian Löffler : das Ritual "Darbringen der Töpferscheibe" -- | Einführung -- -- Einleitung | Die Schöpfung auf der Töpferscheibe in den Quellen vor der griech.-röm. Zeit -- | Die Geburt des Gottkönigs -- | Übersetzung und Kommentar der Ritualszenen -- | Esnall, 15 -- | Esna II, 61 -- | Esna III, 254 -- | Esna III, 311 -- | Esna III, 395 -- | Esna VI, 503 -- | Esna VII, 585 -- | Philä II, 396-397, Berliner Photo 1016 -- | Benedite, Philae 103, 6-12 und Tf. 34, Berliner Photo 357 -- | Deir Chelouit III, 146 und Tf. 17 -- | Kaiabschah -- | Inhaltliche Auswertung -- | Die Erschaffung der Götter, Menschen und belebten Natur -- | Die Erschaffung des Embryos auf der Töpferscheibe im Mutterleib -- | Die Schöpfung des Königs und die Verleihung des Königtums -- | Die Erschaffung der Erben des Königs -- | Die Gegengaben der Götter -- | "Grammaire du temple" -- | Esnall, 15 -- | Esna II, 61 -- | Esna III, 254 und Esna III, 395 -- | Esna III, 311 -- | Esna VI, 503 -- | Philä II, 396-397, Berliner Photo 1016 -- | Benedite, Philae 103, 6-12 und Tf. 34, Berliner Photo 357 -- | Deir Chelouit III, 146 und Tf. 17 -- | Kaiabschah ---- Zusammenfassung-- Abkürzungs- und Literaturverzeichnis-- Sachindex-- ägyptischer Stichwortindex-- Stellenindex. Für die thematische Suche und semantische Zuordnung sind insbesondere diese Tags relevant: History, History and criticism, Religion, Sources, Texts, Antiquities, Egyptian language, Embryology, Pottery craft, Egyptian Religious literature, Temple of Khnum (Isnā, Egypt), Khnum (Egyptian deity)

Ausgabe, Identifikatoren und Referenzen

Die Open-Library-Zuordnung über OL43640539W und OL59488882M verbessert die externe Nachvollziehbarkeit des Werkes. Die verlegerische und zeitliche Einordnung wird durch Harrassowitz Verlag, Wiesbaden und 2019 präzise ergänzt.

Wichtige Buchdaten im Überblick

1. ISBN-13: 9783447112796
2. Verlag: Harrassowitz Verlag
3. Veröffentlicht am: 2019
4. Thematische Tags: History, History and criticism, Religion, Sources, Texts, Antiquities, Egyptian language, Embryology, Pottery craft, Egyptian Religious literature, Temple of Khnum (Isnā, Egypt), Khnum (Egyptian deity)
5. Autor beziehungsweise Autoren: Leitz, Christian (Egyptologist), Florian Löffler
6. Ergänzender Titelzusatz: altägyptische Embryologie nach Ausweis der Esnatexte : das Ritual "Darbringen der Töpferscheibe
7. Titel: Chnum, der Herr der Töpferscheibe
8. Externe Editionsreferenzen: OL59488882M
9. Seitenzahl: 173
10. Externe Work-Referenz: OL43640539W
11. Verzeichnetes Inhaltsverzeichnis: Vorwort | Christian Leitz : Altägyptische Embryologie nach Ausweis der Esnatexte -- -- Einleitung | Die einzelnen Themen -- | Chnum als Gott der Zeugung -- | Das Erhitzen der Herzen -- | Die Autogenese des Schöpfergottes -- | Die sofortige Umsetzung der Schöpfung -- | Die Aufnahme des Samens in der Gebärmutter -- | Das Ei der Töpferscheibe -- | Die Umwandlung des Lehmbatzens auf der Töpferscheibe -- | Die Formung der Körperglieder -- | Die Erschaffung der Schutzgötter auf der Töpferscheibe -- | Das Binden des Samens -- | Die Verbindung zwischen Samen und Knochen -- | Lebenserhaltung des Embryos -- | Das Ei -- | Der Schutz des Embryos -- | Die Festlegung der sozialen Stellung bereits im Mutterleib -- | Die Ähnlichkeit des Kindes mit den Eltern -- | Die Differenzierung der Hautfarbe -- | Die Differenzierung des Aussehens -- | Die Differenzierung der Sprachen -- | Chnum im Mutterleib -- | Die Versorgung des Embryos mit Luft -- | Die Versorgung des Embryos mit Nahrung -- | Die Versorgung des Embryos mit Licht -- | Die Dunkelheit im Mutterleib -- | Die Rolle des Blutes -- | Die zwei Kinder im Mutterleib -- | Die Rolle des Herzens bei der Schöpfung -- | Die Dauer der Schwangerschaft und die Festsetzung der Geburt -- | Der Kranz für die Schwangere -- | Der Weg der Finsternis -- | Die Funktion der vier Geburtsgöttinnen -- | Das Öffnen des Mundes des Neugeborenen -- | Die Festlegung des Schicksals -- | Die Funktionen der Körperteile -- | Kopf -- | Haare -- | Augenbrauen -- | Augen -- | Ohren -- | Wange -- | Mund -- | Zähne -- | Zunge -- | Unterkiefer -- | Kehle -- | Speiseröhre -- | Luftröhre -- | Schulter(blatt) -- | Oberarm -- | Unterarm -- | Hand(fläche) -- | Finger -- | Herz -- | Lunge -- | Leber -- | Wirbelsäule -- | Rückenwirbel -- | Rippenstück -- | Eingeweide -- | Gebärmutter -- | Harnblase -- | Phallus -- | Fleisch der Vorderseite = Vulva und Vagina -- | Hinterteil -- | Oberschenkel -- | Unterschenkel -- | Haut -- | Knochen -- | Blut -- | Ausflüsse -- | Termini -- | Schlüsseltexte in Esna -- | Esna III, 225, 8-11 (= Vers 15-26) -- | Esna III, 249, 1-3 (= §14bis-19) -- | Esna III, 250, 6-14 -- | Esna III, 300, 1-3 -- | Esna III, 302, 12-15 -- | Esna III, 320,21-23 -- | Esna III, 356, 11-28 und 367, 9-15 -- | Esna III, 377, 3-8 -- | Esna III, 378, 13-14 -- | Esna III, 388, 7-10 -- | Schlüsseltexte in anderenTempeln -- | Hibis, Tf. 32, 15-18 -- | Athribis III, 249-250 (C 3,115, 2-3) -- | Embryologie ausserhalb der späten Tempel -- | Ein Teil des Buchs von der Erde als embryologischer Traktat -- | Die Sequenz der Pyramidentextsprüche 23-57 (Pyr. 16a-40b) -- | Die Texte der Unaspyramide -- -- Schlussbetrachtung -- Abkürzungs- und Literaturverzeichnis | Florian Löffler : das Ritual "Darbringen der Töpferscheibe" -- | Einführung -- -- Einleitung | Die Schöpfung auf der Töpferscheibe in den Quellen vor der griech.-röm. Zeit -- | Die Geburt des Gottkönigs -- | Übersetzung und Kommentar der Ritualszenen -- | Esnall, 15 -- | Esna II, 61 -- | Esna III, 254 -- | Esna III, 311 -- | Esna III, 395 -- | Esna VI, 503 -- | Esna VII, 585 -- | Philä II, 396-397, Berliner Photo 1016 -- | Benedite, Philae 103, 6-12 und Tf. 34, Berliner Photo 357 -- | Deir Chelouit III, 146 und Tf. 17 -- | Kaiabschah -- | Inhaltliche Auswertung -- | Die Erschaffung der Götter, Menschen und belebten Natur -- | Die Erschaffung des Embryos auf der Töpferscheibe im Mutterleib -- | Die Schöpfung des Königs und die Verleihung des Königtums -- | Die Erschaffung der Erben des Königs -- | Die Gegengaben der Götter -- | "Grammaire du temple" -- | Esnall, 15 -- | Esna II, 61 -- | Esna III, 254 und Esna III, 395 -- | Esna III, 311 -- | Esna VI, 503 -- | Philä II, 396-397, Berliner Photo 1016 -- | Benedite, Philae 103, 6-12 und Tf. 34, Berliner Photo 357 -- | Deir Chelouit III, 146 und Tf. 17 -- | Kaiabschah ---- Zusammenfassung-- Abkürzungs- und Literaturverzeichnis-- Sachindex-- ägyptischer Stichwortindex-- Stellenindex.
12. Ort der Veröffentlichung: Wiesbaden
13. Verfügbare Sprache dieser Ausgabe: Deutsch
14. Kurzbeschreibung: Die Schöpfung auf der Töpferscheibe ist eine theologische Konzeption, die in der ägyptischen Religion bereits seit Anfang der Überlieferung von schriftlichen Quellen hervortritt. Von Anbeginn ist diese Vorstellung mit dem widderköpfigen Gott Chnum verknüpft, der als göttlicher Töpfer auf seiner Töpferscheibe die Schöpfung vollbringt. In der griechisch-römischen Zeit, nach heutiger Quellenlage vor allem in der Theologie des Tempels von Esna, tritt dieser Gott als universaler Demiurg auf, der die Götter, Menschen und die gesamte belebte und unbelebte Natur erschafft. Die Töpferscheibe selbst wird in Esna zu einem Kultsymbol, das im Zentrum eines wichtigen Festes steht.0Chnum, der Herr der Töpferscheibe beinhaltet zwei Studien, die sich dieser Thematik widmen: Christian Leitz untersucht die Texte des Tempels von Esna und verwandte Zeugnisse innerhalb und außerhalb der späten Tempel auf Aussagen zu Konzepten der altägyptischen Embryologie und die ihr zugrunde liegenden Vorstellungen über die Entwicklung des Kindes im Mutterleib. Florian Löffler legt die Ritualszenen?Darbringen der Töpferscheibe? erstmals in einer vollständigen Übersetzung samt ausführlichem Kommentar vor, erarbeitet ihre charakteristischen Merkmale und verortet sie innerhalb der Dekorationssystematik der griechisch-römischen Tempel. Beide Untersuchungen werden durch einen gemeinsamen Wort- und Stellenindex erschlossen
15. Thematische Hauptkategorie: Sachbuch

Auffindbarkeit und bibliografische Präzision

Die Verbindung aus Chnum, der Herr der Töpferscheibe, Leitz, Christian (Egyptologist), Florian Löffler, Sachbuch und History, History and criticism, Religion, Sources, Texts, Antiquities, Egyptian language, Embryology, Pottery craft, Egyptian Religious literature, Temple of Khnum (Isnā, Egypt), Khnum (Egyptian deity) schafft eine solide Grundlage für eine präzise thematische Suche.

Wichtige Fragen zu Inhalt und Ausgabe

Hier findest du weitere ausgewählte Links.