PHILOLOGISCHE KOMMENTARKULTUREN | Buchinfos, Beschreibung und ISBN

PHILOLOGISCHE KOMMENTARKULTUREN - Details zu Inhalt, Autor und Veröffentlichung

PHILOLOGISCHE KOMMENTARKULTUREN gehört zur Kategorie Sachbuch und stammt von Nóra Schmidt - eine Kombination, die den Titel sowohl fachlich als auch bibliografisch interessant macht. abu ubaidas magaz al-qur'an im licht spatantiken exegesewissens fungiert als präzisierende Ergänzung zu PHILOLOGISCHE KOMMENTARKULTUREN und macht die Zielsetzung des Buches schneller erfassbar. Die vorhandene Beschreibung macht deutlich, worauf PHILOLOGISCHE KOMMENTARKULTUREN den Fokus legt: Abu 'Ubaida (gest. 825), Mitbegründer der arabischen Philologie, schuf mit 'Magaz al-Qur'an' einen der frühesten Kommentare zum Koran. Dieser konzentriert sich auf sprachliche Aspekte der Offenbarungsschrift und wird daher meist als Wegbereiter der erst später voll ausgebildeten arabischen Exegese, Sprachwissenschaft und Rhetorik gelesen. Entgegen dieser Perspektive auf die frühislamische Kommentarkultur als vorsystematische Phase arabischer Schriftgelehrsamkeit betrachtet Nora Schmidt den philologischen Kommentar Ab? ?Ubaidas als eigenständigen und lehrreichen Teil einer spätantiken Philologiegeschichte. 0Mithilfe literaturwissenschaftlich orientierter Methoden erarbeitet sie die Techniken des philologischen Korankommentars selbst und diskutiert die Bedeutung der Epochenkonstruktion ?Spätantike? für die Beschreibung frühislamischer geistiger Errungenschaften. Das Herkunftsmilieu der Koran-, aber auch der arabischen Sprachwissenschaften wird anhand einer für ?die Spätantike? zentralen hermeneutischen Streitfrage, der Haltung zu allegorischer oder aber literaler Auslegung heiliger Schriften, nachvollzogen. Mittels Allegorese und literaler Interpretation werden nicht nur hermeneutische, sondern vor allem auch religionspolitische Standpunkte unterschiedlicher Gemeinschaften vertreten. Diese Dynamik wird in diesem Buch auch für die Deutung der frühen Koranexegese beansprucht. 0 Bibliografisch ist PHILOLOGISCHE KOMMENTARKULTUREN mit dem Erscheinungsdatum 2016, dem Verlag Eisenbrauns und dem Ort [Place of publication not identified] erfasst.

Warum PHILOLOGISCHE KOMMENTARKULTUREN relevant sein kann

Im Kontext des Gesamtwerks von Nóra Schmidt lässt sich PHILOLOGISCHE KOMMENTARKULTUREN gezielt bibliografisch und thematisch einordnen. Auch das Veröffentlichungsdatum 2016 macht PHILOLOGISCHE KOMMENTARKULTUREN für zeitlich eingegrenzte Suchen besonders interessant. Dass PHILOLOGISCHE KOMMENTARKULTUREN in Deutsch erschienen ist, erleichtert die gezielte Auswahl für sprachspezifische Recherchen. Innerhalb von Sachbuch bietet PHILOLOGISCHE KOMMENTARKULTUREN eine klar erkennbare thematische Zuordnung. Verlagsname und Verlagsort - Eisenbrauns und [Place of publication not identified] - helfen dabei, die Ausgabe eindeutig zu identifizieren.

Inhalt und thematische Schwerpunkte

Die Beschreibung zeigt, dass PHILOLOGISCHE KOMMENTARKULTUREN klar dem Bereich Sachbuch zugeordnet werden kann: Abu 'Ubaida (gest. 825), Mitbegründer der arabischen Philologie, schuf mit 'Magaz al-Qur'an' einen der frühesten Kommentare zum Koran. Dieser konzentriert sich auf sprachliche Aspekte der Offenbarungsschrift und wird daher meist als Wegbereiter der erst später voll ausgebildeten arabischen Exegese, Sprachwissenschaft und Rhetorik gelesen. Entgegen dieser Perspektive auf die frühislamische Kommentarkultur als vorsystematische Phase arabischer Schriftgelehrsamkeit betrachtet Nora Schmidt den philologischen Kommentar Ab? ?Ubaidas als eigenständigen und lehrreichen Teil einer spätantiken Philologiegeschichte. 0Mithilfe literaturwissenschaftlich orientierter Methoden erarbeitet sie die Techniken des philologischen Korankommentars selbst und diskutiert die Bedeutung der Epochenkonstruktion ?Spätantike? für die Beschreibung frühislamischer geistiger Errungenschaften. Das Herkunftsmilieu der Koran-, aber auch der arabischen Sprachwissenschaften wird anhand einer für ?die Spätantike? zentralen hermeneutischen Streitfrage, der Haltung zu allegorischer oder aber literaler Auslegung heiliger Schriften, nachvollzogen. Mittels Allegorese und literaler Interpretation werden nicht nur hermeneutische, sondern vor allem auch religionspolitische Standpunkte unterschiedlicher Gemeinschaften vertreten. Diese Dynamik wird in diesem Buch auch für die Deutung der frühen Koranexegese beansprucht. 0 Die vorhandenen Tags verdichten die inhaltliche Einordnung des Buches zusätzlich: History, History and criticism, Criticism, interpretation, Commentaries, Language, style, Rhetoric, Arabic language, Qurʼan, Figures of speech, Arabic philology

Edition und bibliografische Einordnung

Verlag, Ort und Datum - Eisenbrauns, [Place of publication not identified] und 2016 - bilden zusammen einen wichtigen bibliografischen Kern dieses Datensatzes. Für die eindeutige Identifikation der Ausgabe sind sowohl die ISBN-10 3447106964 als auch die ISBN-13 9783447106962 hinterlegt. Im Open-Library-Kontext ist das Werk über OL32747361W sowie die Editionszuordnungen OL44567179M referenzierbar.

Wichtige Buchdaten im Überblick

1. Autor beziehungsweise Autoren: Nóra Schmidt
2. Inhaltliche Kurzcharakteristik: Abu 'Ubaida (gest. 825), Mitbegründer der arabischen Philologie, schuf mit 'Magaz al-Qur'an' einen der frühesten Kommentare zum Koran. Dieser konzentriert sich auf sprachliche Aspekte der Offenbarungsschrift und wird daher meist als Wegbereiter der erst später voll ausgebildeten arabischen Exegese, Sprachwissenschaft und Rhetorik gelesen. Entgegen dieser Perspektive auf die frühislamische Kommentarkultur als vorsystematische Phase arabischer Schriftgelehrsamkeit betrachtet Nora Schmidt den philologischen Kommentar Ab? ?Ubaidas als eigenständigen und lehrreichen Teil einer spätantiken Philologiegeschichte. 0Mithilfe literaturwissenschaftlich orientierter Methoden erarbeitet sie die Techniken des philologischen Korankommentars selbst und diskutiert die Bedeutung der Epochenkonstruktion ?Spätantike? für die Beschreibung frühislamischer geistiger Errungenschaften. Das Herkunftsmilieu der Koran-, aber auch der arabischen Sprachwissenschaften wird anhand einer für ?die Spätantike? zentralen hermeneutischen Streitfrage, der Haltung zu allegorischer oder aber literaler Auslegung heiliger Schriften, nachvollzogen. Mittels Allegorese und literaler Interpretation werden nicht nur hermeneutische, sondern vor allem auch religionspolitische Standpunkte unterschiedlicher Gemeinschaften vertreten. Diese Dynamik wird in diesem Buch auch für die Deutung der frühen Koranexegese beansprucht. 0
3. Internationale Standardbuchnummer (ISBN-13): 9783447106962
4. ISBN-10: 3447106964
5. Veröffentlicht am: 2016
6. Publiziert bei: Eisenbrauns
7. Thematische Hauptkategorie: Sachbuch
8. Open-Library-Work-ID: OL32747361W
9. Ort der Veröffentlichung: [Place of publication not identified]
10. Thematische Tags: History, History and criticism, Criticism, interpretation, Commentaries, Language, style, Rhetoric, Arabic language, Qurʼan, Figures of speech, Arabic philology
11. Verfügbare Sprache dieser Ausgabe: Deutsch
12. Buchtitel: PHILOLOGISCHE KOMMENTARKULTUREN
13. Externe Editionsreferenzen: OL44567179M
14. Ergänzender Titelzusatz: abu ubaidas magaz al-qur'an im licht spatantiken exegesewissens

Relevanz für Suche und Einordnung

Durch die Kombination aus Titel, Autorenschaft, Kategorie und Schlagwörtern - also PHILOLOGISCHE KOMMENTARKULTUREN, Nóra Schmidt, Sachbuch und History, History and criticism, Criticism, interpretation, Commentaries, Language, style, Rhetoric, Arabic language, Qurʼan, Figures of speech, Arabic philology - ist der Datensatz sowohl für Suchmaschinen als auch für Nutzerinnen und Nutzer sehr gut interpretierbar. Eindeutige Referenzdaten wie 3447106964, 9783447106962 und OL32747361W verbessern die bibliografische Verlässlichkeit zusätzlich.

Wichtige Fragen zu Inhalt und Ausgabe

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