Gnade spricht Gott -- Amen mein Colt - Worum geht es im Buch?

Alles Wichtige zu Gnade spricht Gott -- Amen mein Colt

Gnade spricht Gott -- Amen mein Colt ist ein Werk von Michael Striss, das innerhalb der Kategorie Sachbuch eingeordnet wird und bereits durch seine klare thematische Ausrichtung überzeugt. Der Zusatz Motive, Symbolik und religiöse Bezüge im Italowestern schärft das Profil von Gnade spricht Gott -- Amen mein Colt und unterstützt die thematische Einordnung bereits auf den ersten Blick. Gnade spricht Gott -- Amen mein Colt wurde am 2018 publiziert und dem Verlag Büchner-Verlag mit Verlagsort Marburg zugeordnet.

Relevante Merkmale auf einen Blick

Mit Büchner-Verlag in Marburg ist die verlegerische Zuordnung der Ausgabe klar nachvollziehbar. Innerhalb von Sachbuch bietet Gnade spricht Gott -- Amen mein Colt eine klar erkennbare thematische Zuordnung. Mit dem Erscheinungszeitpunkt 2018 lässt sich Gnade spricht Gott -- Amen mein Colt sauber in einen bibliografischen Kontext einordnen. Gnade spricht Gott -- Amen mein Colt ist besonders für Leserinnen und Leser interessant, die sich gezielt mit Veröffentlichungen von Michael Striss beschäftigen möchten. Die Ausgabe ist in Deutsch verfügbar und damit gezielt für Leserinnen und Leser mit entsprechender Sprachpräferenz interessant.

Inhalte, Themen und Relevanz

Die Struktur des Werkes wird besonders gut über folgende Inhaltsübersicht sichtbar: Vorspann : Sergio, Ennio und ich : Mein langer Ritt nach Almería -- -- Einleitung : vom italienischen Western zum Italowestern : Entstehung und Charakteristik eines Filmgenres | Geschichte -- | Charakteristik -- | Das Paradebeispiel -- | Musik -- | Die Protagonisten -- | The Good : der relativ Gute -- | Der Antiheld -- | Der Diener zweier Herren -- | Nihilismus -- | Der Aussenseiter -- | Il straniero -- | Der Mann ohne Namen -- | Beziehungsprobleme -- | Kommunikationsstörungen -- | Bindungsangst -- | Umfassende psychische Störungsbilder -- | Körperbehinderung -- | Biblisches Menschenbild -- | Lebende Tote -- | Gibt es Hoffnung? -- | The Bad : der teuflisch Böse -- | Konversion von Gut und Böse -- | Der Böse ist noch böser -- | Der mexikanische Brandstifter -- | Der nordamerikanische Biedermann -- | Unheilvolle Allianzen -- | Sadist, Schöngeist, Herrenmensch -- | Hybris -- | "Wir haben nicht mit Fleisch und Blut zu kämpfen ..." -- | The Ugly : der unberechenbare Dritte -- | Sidekicks -- | Buddies -- | Tuco Benedicto Pacifico Juan Maria Ramirez -- | Dreiecksgeschichten -- | "Wollt ihr auch Weggehen?" -- | Die weiteren Mitwirkenden -- | Reverend Colt : Geistliche -- | Die Institution Kirche -- | Wölfe im Talar -- | Gauner im Priesterrock -- | Echte Gottesmänner und bekehrte Sünder -- | Märtyrer -- | Befreiungstheologen -- | Ordensleute -- | Religiöse Gemeinschaften -- | Mein Körper für ein Pokerspiel : Frauen -- | Leone : ein Frauenfeind? -- | Opfer oder Täterin -- | Huren und Handelswaren -- | Bitte keinen Sex! -- | War Django homosexuell? -- | Die Heilige Jill von Sweetwater -- | Starke Frauen -- | Sein Steckbrief ist kein Heiligenbild : Kopfgeldjäger -- | Von irgendetwas muss der Mensch ja leben -- | Ein notwendiges Übel -- | Jeder Kopf hat seinen Preis -- | Dead! Or alive? -- | Einige Vertreter der Zunft -- | Der Judaslohn -- | Umschulung ist möglich -- | Eine Bahre für den Sheriff : Gesetzeshüter -- | Nur ein toter Sheriff ist ein guter Sheriff -- | Der desillusionierte Alkoholiker -- | Der korrumpierte Pragmatiker -- | Der Bock als Gärtner -- | Luis Induni -- | Die exekutierte Exekutive -- | Die Totengräber warten schon : Bestatter -- | Something to do with death -- | Der alte Mann und sein Lieferant -- | Franco Pesce -- | Ein blühendes Gewerbe -- | Es geht um deinen Skalp, Amigo : Ärzte und Barbiere -- | Desinfiziert von aussen und innen -- | Gefahrenzone barber shop -- | Ein Zirkus und ein Halleluja : Fahrendes Volk -- | Zirkusleute -- | Schausteller -- | Zufluchtsort Planwagen -- | Topographie -- | Willkommen in der Hölle : Städte und Dörfer -- | Grenzsituationen im Niemandsland -- | Lebensfeindlicher Ort -- | Geisterstädte -- | Hölle und Apokalypse -- | Mögen sie in Frieden ruhen : Sakralbauten und Friedhöfe -- | Kirchen -- | Klöster und Missionen -- | Ruinen -- | "Hügel der Stiefel" -- | Unbarmherzig wie die Sonne : Klimatische Bedingungen -- | Leones Hitze, Corbuccis Kälte -- | Sintflutartige Niederschläge -- | Indienstnahme der Naturgewalten -- | Konfliktfelder -- | Hass war sein Gebet : Rache und Vergeltung -- | Vendetta -- | Rückblenden : Bilder im Kopf -- | "Die Rache ist mein!" -- | Biblische Racheengel -- | Apokalyptische Reiter -- | Exemplarische Vorwegnahme des Endgerichts -- | 100.000 verdammte Dollar : Gier nach Gold und Geld -- | Worshipping gold -- | Die Wurzel allen Übels -- | Lossagung -- | "Motten und Rost" -- | Und Gott sprach zu Kain : Familienprobleme -- | La famiglia -- | Klassische Familiendramen -- | Der verlorene Sohn -- | Ungleiche Brüder -- | Kain und Abel -- | Der ältere Sohn heisst Kain -- | Mein Name ist Nobody : Lehrer-Schüler-Rivalitäten -- | Lee van Cleef : Übervater und Gesetzgeber -- | Noch mehr Regeln -- | Meisterschützen und ihre Schützlinge -- | Lasst uns töten, Companeros : Klassenkampf und Revolution -- | Zapata-Western -- | Raubtierkapitalismus -- | Moloch Eisenbahn -- | Revolution und Konfusion -- | Mexikaner und Yankees -- | Mexikaner und Europäer -- | Theologie der Befreiung -- | Der garstige Graben zwischen Kopf und Hintern -- | Der Mörder des Klans : Rassismus -- | John, Pierre und Gojko -- | Die Passionsgeschichte der Ureinwohner -- | Die ungeliebten Nachbarn -- | Einmal Sklave, immer Sklave -- | Die gelbe und andere Gefahren -- | Andere beten : Django schiesst : Konfliktlösungen -- | Die Grenzen des Pazifismus -- | Gesinnungs- oder Verantwortungsethik? -- | Töten kreativ -- | Showdown -- | Triell -- | Manchmal geht es auch anders -- | Requisiten und Rituale -- | Jetzt sprechen die Pistolen : Waffen -- | Die Legende vom Phallussymbol -- | Hieb- und stichfest -- | Nur der Colt war sein Freund -- | Seine Winchester pfeift das Lied vom Tod -- | 1.000 Kugeln für ein Halleluja -- | Seine Waffe war Dynamit -- | Vielseitig und originell -- | Was letztlich zählt -- | An seinen Stiefeln klebte Blut : Kleidung und Körperhygiene -- | Schwarz und Weiss -- | Ponchos, Staubmäntel und rosa Strampler -- | Behütet und beschirmt -- | Aquaphobie -- | Melodie in Blei : Musikinstrumente und Spieluhren -- | Die Mundharmonika -- | Weiteres Instrumentarium -- | Die Orgel -- | Zeig mir das Spielzeug des Todes -- | Ein Sarg voll Blut : Särge -- | Die Bestellung als öffentliche Bekanntmachung -- | Es steckt nicht immer drin, wen man vermutet -- | Zuflucht am Ort des Todes -- | Poker mit Pistolen : Glücksspiel -- | "Pray, don't play!" -- | Irgendwer spielt immer falsch -- | Spiel(k)arten -- | Friss oder stirb : Völlerei -- | Spencer und Hill : All you can eat -- | Weitere gute (Bohnen-) Esser -- | Jesus versus Paulus? -- | Symbol der Gier -- | Was reingeht, muss auch wieder raus -- | Alkohol -- | Nikotin -- | Der Kleine und der müde Joe : Trägheit -- | Slow Hill -- | Indolenz -- | Spezifisch christliche Themen und Traditionen -- | Die letzte Kugel traf den Besten : Erlösergestalten -- | Savior in the saddle -- | Messias und leidender Gottesknecht -- | Die Geburt des Erlösers und die Heilige Familie -- | Stellvertretendes Opfer -- | Passion -- | Kreuzigung -- | Auferstehung -- | Silence : der leidende Gottesknecht -- | Keoma, Jonathan, Django : die Jesus-Ikonen -- | Espedito, Cuchillo, Tepepa : der revolutionäre Jesus -- | Leon Alastray : Messias wider Willen -- | Der Heilige Geist und andere Hoffnungsträger -- | "Alles nur Angeld" -- | Die Bibel ist kein Kartenspiel : die Heilige Schrift die Bibel als Drehbuch -- | Ein Buch wird zur Waffe -- | Bibelleser wissen mehr -- | Schriftgelehrte -- | Zwischen Gericht und Feindesliebe -- | Das Alte Testament -- | Gebote und Psalmen -- | Das Neue Testament -- | Was angeblich noch alles in der Bibel steht -- | Bete, Amigo : das Gebet -- | "Plappern wie die Heiden" -- | Das Gebet des Gerechten -- | Vaterunser, Ave Maria und Rosenkranz -- | "Komm, Herr Jesus, sei du unser Gast ..." -- | Noch warm und schon Sand drauf : Sakramente und Kasualien Taufe -- | Abendmahl -- | Beichte -- | Trauung -- | Bestattung -- | Bekreuzige dich, Fremder : Weitere Symbole und Riten Kreuz und Kreuzzeichen -- | For whom the bell tolls -- | Kirchliches Interieur und hölzerne Heilige -- | "Erlöse uns von dem Bösen" : Versuch einer Bilanz -- | "Wir lehnen ab!" -- | Das Böse existiert -- | Ein "christliches" Genre? -- | Oder doch nur Blasphemie? -- | Calvinistisch, katholisch ... oder gar lutherisch? -- | Zehn Thesen -- | "Zuerst sterben die Zeichen ..." : Schlussgedanken -- -- Anhang -- Anmerkungen -- Filmtitel mit religiösem Bezug | Fünfzig und mehr : persönliche Favoriten -- -- Literaturverzeichnis | Film -- | Theologie -- | Film und Theologie -- | Sonstiges -- | Filmdokumentationen ---- Personenregister-- Titelregister-- Verzeichnis der Abbildungen. Über die Schlagwörter History and criticism, Christianity, Themes, motives, Motion pictures, Religious aspects, Spaghetti Westerns, Christianity in motion pictures lässt sich Gnade spricht Gott -- Amen mein Colt auch in größeren Beständen gezielt auffinden.

Wichtige Kennzeichen dieser Ausgabe

Für weiterführende bibliografische Verknüpfungen sind die Kennungen OL32401785W und OL44166096M besonders hilfreich. Die verlegerische und zeitliche Einordnung wird durch Büchner-Verlag, Marburg und 2018 präzise ergänzt. Für die eindeutige Identifikation der Ausgabe sind sowohl die ISBN-10 3963171235 als auch die ISBN-13 9783963171239 hinterlegt.

Bibliografische Eckdaten dieser Ausgabe

1. Externe Work-Referenz: OL32401785W
2. Thematische Tags: History and criticism, Christianity, Themes, motives, Motion pictures, Religious aspects, Spaghetti Westerns, Christianity in motion pictures
3. Inhaltsübersicht: Vorspann : Sergio, Ennio und ich : Mein langer Ritt nach Almería -- -- Einleitung : vom italienischen Western zum Italowestern : Entstehung und Charakteristik eines Filmgenres | Geschichte -- | Charakteristik -- | Das Paradebeispiel -- | Musik -- | Die Protagonisten -- | The Good : der relativ Gute -- | Der Antiheld -- | Der Diener zweier Herren -- | Nihilismus -- | Der Aussenseiter -- | Il straniero -- | Der Mann ohne Namen -- | Beziehungsprobleme -- | Kommunikationsstörungen -- | Bindungsangst -- | Umfassende psychische Störungsbilder -- | Körperbehinderung -- | Biblisches Menschenbild -- | Lebende Tote -- | Gibt es Hoffnung? -- | The Bad : der teuflisch Böse -- | Konversion von Gut und Böse -- | Der Böse ist noch böser -- | Der mexikanische Brandstifter -- | Der nordamerikanische Biedermann -- | Unheilvolle Allianzen -- | Sadist, Schöngeist, Herrenmensch -- | Hybris -- | "Wir haben nicht mit Fleisch und Blut zu kämpfen ..." -- | The Ugly : der unberechenbare Dritte -- | Sidekicks -- | Buddies -- | Tuco Benedicto Pacifico Juan Maria Ramirez -- | Dreiecksgeschichten -- | "Wollt ihr auch Weggehen?" -- | Die weiteren Mitwirkenden -- | Reverend Colt : Geistliche -- | Die Institution Kirche -- | Wölfe im Talar -- | Gauner im Priesterrock -- | Echte Gottesmänner und bekehrte Sünder -- | Märtyrer -- | Befreiungstheologen -- | Ordensleute -- | Religiöse Gemeinschaften -- | Mein Körper für ein Pokerspiel : Frauen -- | Leone : ein Frauenfeind? -- | Opfer oder Täterin -- | Huren und Handelswaren -- | Bitte keinen Sex! -- | War Django homosexuell? -- | Die Heilige Jill von Sweetwater -- | Starke Frauen -- | Sein Steckbrief ist kein Heiligenbild : Kopfgeldjäger -- | Von irgendetwas muss der Mensch ja leben -- | Ein notwendiges Übel -- | Jeder Kopf hat seinen Preis -- | Dead! Or alive? -- | Einige Vertreter der Zunft -- | Der Judaslohn -- | Umschulung ist möglich -- | Eine Bahre für den Sheriff : Gesetzeshüter -- | Nur ein toter Sheriff ist ein guter Sheriff -- | Der desillusionierte Alkoholiker -- | Der korrumpierte Pragmatiker -- | Der Bock als Gärtner -- | Luis Induni -- | Die exekutierte Exekutive -- | Die Totengräber warten schon : Bestatter -- | Something to do with death -- | Der alte Mann und sein Lieferant -- | Franco Pesce -- | Ein blühendes Gewerbe -- | Es geht um deinen Skalp, Amigo : Ärzte und Barbiere -- | Desinfiziert von aussen und innen -- | Gefahrenzone barber shop -- | Ein Zirkus und ein Halleluja : Fahrendes Volk -- | Zirkusleute -- | Schausteller -- | Zufluchtsort Planwagen -- | Topographie -- | Willkommen in der Hölle : Städte und Dörfer -- | Grenzsituationen im Niemandsland -- | Lebensfeindlicher Ort -- | Geisterstädte -- | Hölle und Apokalypse -- | Mögen sie in Frieden ruhen : Sakralbauten und Friedhöfe -- | Kirchen -- | Klöster und Missionen -- | Ruinen -- | "Hügel der Stiefel" -- | Unbarmherzig wie die Sonne : Klimatische Bedingungen -- | Leones Hitze, Corbuccis Kälte -- | Sintflutartige Niederschläge -- | Indienstnahme der Naturgewalten -- | Konfliktfelder -- | Hass war sein Gebet : Rache und Vergeltung -- | Vendetta -- | Rückblenden : Bilder im Kopf -- | "Die Rache ist mein!" -- | Biblische Racheengel -- | Apokalyptische Reiter -- | Exemplarische Vorwegnahme des Endgerichts -- | 100.000 verdammte Dollar : Gier nach Gold und Geld -- | Worshipping gold -- | Die Wurzel allen Übels -- | Lossagung -- | "Motten und Rost" -- | Und Gott sprach zu Kain : Familienprobleme -- | La famiglia -- | Klassische Familiendramen -- | Der verlorene Sohn -- | Ungleiche Brüder -- | Kain und Abel -- | Der ältere Sohn heisst Kain -- | Mein Name ist Nobody : Lehrer-Schüler-Rivalitäten -- | Lee van Cleef : Übervater und Gesetzgeber -- | Noch mehr Regeln -- | Meisterschützen und ihre Schützlinge -- | Lasst uns töten, Companeros : Klassenkampf und Revolution -- | Zapata-Western -- | Raubtierkapitalismus -- | Moloch Eisenbahn -- | Revolution und Konfusion -- | Mexikaner und Yankees -- | Mexikaner und Europäer -- | Theologie der Befreiung -- | Der garstige Graben zwischen Kopf und Hintern -- | Der Mörder des Klans : Rassismus -- | John, Pierre und Gojko -- | Die Passionsgeschichte der Ureinwohner -- | Die ungeliebten Nachbarn -- | Einmal Sklave, immer Sklave -- | Die gelbe und andere Gefahren -- | Andere beten : Django schiesst : Konfliktlösungen -- | Die Grenzen des Pazifismus -- | Gesinnungs- oder Verantwortungsethik? -- | Töten kreativ -- | Showdown -- | Triell -- | Manchmal geht es auch anders -- | Requisiten und Rituale -- | Jetzt sprechen die Pistolen : Waffen -- | Die Legende vom Phallussymbol -- | Hieb- und stichfest -- | Nur der Colt war sein Freund -- | Seine Winchester pfeift das Lied vom Tod -- | 1.000 Kugeln für ein Halleluja -- | Seine Waffe war Dynamit -- | Vielseitig und originell -- | Was letztlich zählt -- | An seinen Stiefeln klebte Blut : Kleidung und Körperhygiene -- | Schwarz und Weiss -- | Ponchos, Staubmäntel und rosa Strampler -- | Behütet und beschirmt -- | Aquaphobie -- | Melodie in Blei : Musikinstrumente und Spieluhren -- | Die Mundharmonika -- | Weiteres Instrumentarium -- | Die Orgel -- | Zeig mir das Spielzeug des Todes -- | Ein Sarg voll Blut : Särge -- | Die Bestellung als öffentliche Bekanntmachung -- | Es steckt nicht immer drin, wen man vermutet -- | Zuflucht am Ort des Todes -- | Poker mit Pistolen : Glücksspiel -- | "Pray, don't play!" -- | Irgendwer spielt immer falsch -- | Spiel(k)arten -- | Friss oder stirb : Völlerei -- | Spencer und Hill : All you can eat -- | Weitere gute (Bohnen-) Esser -- | Jesus versus Paulus? -- | Symbol der Gier -- | Was reingeht, muss auch wieder raus -- | Alkohol -- | Nikotin -- | Der Kleine und der müde Joe : Trägheit -- | Slow Hill -- | Indolenz -- | Spezifisch christliche Themen und Traditionen -- | Die letzte Kugel traf den Besten : Erlösergestalten -- | Savior in the saddle -- | Messias und leidender Gottesknecht -- | Die Geburt des Erlösers und die Heilige Familie -- | Stellvertretendes Opfer -- | Passion -- | Kreuzigung -- | Auferstehung -- | Silence : der leidende Gottesknecht -- | Keoma, Jonathan, Django : die Jesus-Ikonen -- | Espedito, Cuchillo, Tepepa : der revolutionäre Jesus -- | Leon Alastray : Messias wider Willen -- | Der Heilige Geist und andere Hoffnungsträger -- | "Alles nur Angeld" -- | Die Bibel ist kein Kartenspiel : die Heilige Schrift die Bibel als Drehbuch -- | Ein Buch wird zur Waffe -- | Bibelleser wissen mehr -- | Schriftgelehrte -- | Zwischen Gericht und Feindesliebe -- | Das Alte Testament -- | Gebote und Psalmen -- | Das Neue Testament -- | Was angeblich noch alles in der Bibel steht -- | Bete, Amigo : das Gebet -- | "Plappern wie die Heiden" -- | Das Gebet des Gerechten -- | Vaterunser, Ave Maria und Rosenkranz -- | "Komm, Herr Jesus, sei du unser Gast ..." -- | Noch warm und schon Sand drauf : Sakramente und Kasualien Taufe -- | Abendmahl -- | Beichte -- | Trauung -- | Bestattung -- | Bekreuzige dich, Fremder : Weitere Symbole und Riten Kreuz und Kreuzzeichen -- | For whom the bell tolls -- | Kirchliches Interieur und hölzerne Heilige -- | "Erlöse uns von dem Bösen" : Versuch einer Bilanz -- | "Wir lehnen ab!" -- | Das Böse existiert -- | Ein "christliches" Genre? -- | Oder doch nur Blasphemie? -- | Calvinistisch, katholisch ... oder gar lutherisch? -- | Zehn Thesen -- | "Zuerst sterben die Zeichen ..." : Schlussgedanken -- -- Anhang -- Anmerkungen -- Filmtitel mit religiösem Bezug | Fünfzig und mehr : persönliche Favoriten -- -- Literaturverzeichnis | Film -- | Theologie -- | Film und Theologie -- | Sonstiges -- | Filmdokumentationen ---- Personenregister-- Titelregister-- Verzeichnis der Abbildungen.
4. Thematische Hauptkategorie: Sachbuch
5. Ergänzender Titelzusatz: Motive, Symbolik und religiöse Bezüge im Italowestern
6. Autor beziehungsweise Autoren: Michael Striss
7. ISBN-13: 9783963171239
8. Externe Editionsreferenzen: OL44166096M
9. Seitenzahl: 670
10. Erscheinungsdatum: 2018
11. ISBN-10: 3963171235
12. Sprache: Deutsch
13. Buchtitel: Gnade spricht Gott -- Amen mein Colt
14. Verlagsort: Marburg
15. Verlag: Büchner-Verlag

Auffindbarkeit und bibliografische Präzision

Durch die Kombination aus Titel, Autorenschaft, Kategorie und Schlagwörtern - also Gnade spricht Gott -- Amen mein Colt, Michael Striss, Sachbuch und History and criticism, Christianity, Themes, motives, Motion pictures, Religious aspects, Spaghetti Westerns, Christianity in motion pictures - ist der Datensatz sowohl für Suchmaschinen als auch für Nutzerinnen und Nutzer sehr gut interpretierbar. Zusätzliche Präzision entsteht durch Identifikatoren wie 3963171235, 9783963171239 und OL32401785W, die die Ausgabe in verschiedenen Katalog- und Suchkontexten eindeutig referenzierbar machen.

Fragen und Antworten rund um diese Ausgabe

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