Ich-Entwürfe in spätantiker Dichtung - Inhalt, Kategorie und bibliografische Infos

Ich-Entwürfe in spätantiker Dichtung: Inhalt, Einordnung und bibliografische Details

Ich-Entwürfe in spätantiker Dichtung ist ein Werk von Anika Lisa Kleinschmidt, das innerhalb der Kategorie Sachbuch eingeordnet wird und bereits durch seine klare thematische Ausrichtung überzeugt. Ausonius, Paulinus von Nola und Paulinus von Pella fungiert als präzisierende Ergänzung zu Ich-Entwürfe in spätantiker Dichtung und macht die Zielsetzung des Buches schneller erfassbar. Bibliografisch ist Ich-Entwürfe in spätantiker Dichtung mit dem Erscheinungsdatum 2013, dem Verlag Universitätsverlag Winter und dem Ort Heidelberg erfasst.

Verlagsname und Verlagsort - Universitätsverlag Winter und Heidelberg - helfen dabei, die Ausgabe eindeutig zu identifizieren. Für Recherchen nach Veröffentlichungszeitraum ist Ich-Entwürfe in spätantiker Dichtung mit dem Datum 2013 eindeutig zuordenbar. Ich-Entwürfe in spätantiker Dichtung ist besonders für Leserinnen und Leser interessant, die sich gezielt mit Veröffentlichungen von Anika Lisa Kleinschmidt beschäftigen möchten. Durch die Zuordnung zur Kategorie Sachbuch wird Ich-Entwürfe in spätantiker Dichtung auch für thematische Recherchen besonders relevant. Dass Ich-Entwürfe in spätantiker Dichtung in Deutsch erschienen ist, erleichtert die gezielte Auswahl für sprachspezifische Recherchen.

Inhalt und thematische Schwerpunkte

Ein Blick auf das Inhaltsverzeichnis zeigt die thematische Struktur der Ausgabe: Einleitung | Ich-Entwürfe in spätantiker Dichtung -- | Autobiographisches Schreiben : Gattungsfragen, Termini und Zugriffe auf Texte -- | Leitfragen und Aufbau der Untersuchung -- | Decimus Magnus Ausonius : Opuscula -- -- Einleitung | Die Opuscula als Konglomerat von Ich-Aussagen -- | Forschungsstand und Fragestellung -- | hic ergo Ausonius : die Konstruktion einer Figur 'Ausonius' in der Praefatio 1 -- | Selbst-Vorstellung des sprechenden 'Ich' -- | Heimat, Herkunft und Selbst-Verortung im Regionalen -- | Lebenslauf, Stil und ethos -- | Ausonius als Lehrer und Konsul -- | Poetische Autorität -- | Poetisches Erinnern : Selbst-Darstellung und Imitation -- | Verstreuen und Zusammenfügen : ein Netz von Ich-Aussagen -- | Scire cupis qui sim? : Ausonius und sein Leser -- | Wiederholung und Memorierbarkeit : das repetitive Erzählen vom eigenen 'Ich' -- | Die Verwendung des Namens 'Ausonius' -- | Ich-Entwurf als ästhetisches Verfahren -- | Poetische Selbst-Reflexionen -- | Vorbild sein : Bildung und Politik im Protrepticus ad nepotem -- | Anleitung zur Fremd- und Selbst-Erkenntnis : de herediolo -- | Inszenieren des Alltäglichen : Ephemeris -- | Das 'Ich' und die Anderen : Selbst-Positionierung durch Genealogie und Erinnerung -- | Über Andere schreiben : die Parentalia -- | Arbeit an der memoria in den Parentalia -- | Ein liebendes 'Ich' : Parentale 9 auf Sabina -- | (Pseudo-)autobiographische Sprechmodi : Epicedion in patrem -- | Zwischenfazit -- | Paulinus von Nola : Carmina Natalicia -- -- Einleitung | Die Carmina Natalicia und das sprechende 'Ich' -- | Der Heilige Felix und sein 'Geburtstag' -- | Fest, Öffentlichkeit und Dichtung -- | Forschungsstand und Fragestellung -- | Autorisierung zum Dichten -- | Göttliche Inspiration : Imitation und Originalität -- | nemo obstrictior est me : das Verhältnis zum Heiligen als Begründung von Autorschaft -- | Patronage und Dichtung : sub Felice patrono -- | Dichtung als Gabe und die Effektivität poetischen Sprechens -- | Das 'Ich' und die Anderen : Selbst-Positionierung in einer christlichen Gemeinschaft -- | Separation und Integration : das 'Ich' als princeps psallentibus -- | Konstruktion von Gemeinschaft -- | ergo novemur : das 'Ich' als Instanz religiöser Interpretation und Belehrung -- | Mündlichkeit und Schriftlichkeit -- | Mündliches Dichten im schriftlichen Medium -- | Aufführung und Inszenierung : die Natalicia als Geschehen in Zeit und Raum -- | Aufbewahren, Wiederholen und Aktualisieren -- | cum patre Paulino : die Konstruktion einer Figur 'Paulinus von Nola' -- | Themen und Kommunikationssituation des 13. Natalicium -- | Leitung durch Felix und Gott -- | Paulinus und Felix : Akte der Identifikation -- | Veränderung und Konstanz : das 'Ich' in der Zeit -- | mecum psallite carminibus : gemeinsames Dichten und vergrösserte Autorität -- | Bewahren und Erinnern : zur Funktion des Ich-Entwurfs in den Natalicia -- | Zwischenfazit -- | Paulinus von Pella : Eucharisticos -- -- Einleitung | Der Eucharisticos als poetische Erzählung -- | Wer spricht? : der Autor als Konstrukt seines Textes -- | Erzählperspektive und Komposition -- | Die Ausrichtung : zwischen Leser und Gott -- | Forschungsstand und Fragestellung -- | Berechtigung zum Dichten über das eigene 'Ich' -- | Die literarische Tätigkeit als fromme Handlung -- | Autorisierung durch Gott und die literarische Tradition -- | Die Säuglingserzählung als Imaginationsraum -- | Erinnerung, Authentizität und Deutungshoheit -- | Irrfahrten -- | sed redeo ad Seriem : die narrative Konstruktion einer Figur 'Paulinus von Pella' -- | Das frühere 'Ich' : Paulinus als ein Anderer -- | Das Glück als Kontrastbild -- | errores : das Bekennen vergangener Sündhaftigkeit -- | Das 'Ich' in der Krise -- | Ohnmacht im Leben und Macht über die Erzählung -- | conversio : Veränderung durch Gott -- | Das aktuelle 'Ich' : Paulinus als Christ -- | Erkenntnis durch Gott -- | Behauptung von Wandel und narrative Kontinuität -- | Todesfurcht und das zukünftige 'Ich' -- | Die literarische Tätigkeit als therapeutische Selbst-Praxis -- | Das 'Ich' und die Anderen : Selbst-Positionierung im sozialen Raum -- | Römisch-aristokratische Wertvorstellungen -- | Selbst-Darstellung und Imitation -- | Paulinus und Augustinus -- | Paulinus und Aeneas -- | Konstruktion von Heimat und Selbst-Verortung im Raum -- | Zwischenfazit -- | Schlussüberlegungen ---- Literaturverzeichnis-- Textausgaben, Kommentare, Konkordanzen-- Weitere Literatur-- Register-- Stellenregister-- Personen-, Orts- und Sachregister. Für die thematische Suche und semantische Zuordnung sind insbesondere diese Tags relevant: History and criticism, Criticism and interpretation, Latin poetry, Latin poetry, history and criticism, Autobiography in literature

Edition und bibliografische Einordnung

Die Ausgabe ist über den Verlag Universitätsverlag Winter, den Ort Heidelberg und das Datum 2013 klar kontextualisiert. Sowohl die ISBN-10 3825361217 als auch die ISBN-13 9783825361211 erleichtern das Auffinden und Vergleichen dieser Ausgabe erheblich. Im Open-Library-Kontext ist das Werk über OL22329471W sowie die Editionszuordnungen OL30410237M referenzierbar.

Bibliografische Eckdaten dieser Ausgabe

1. ISBN-13: 9783825361211
2. Erscheinungsdatum: 2013
3. Externe Editionsreferenzen: OL30410237M
4. Sprache: Deutsch
5. ISBN-10: 3825361217
6. Buchtitel: Ich-Entwürfe in spätantiker Dichtung
7. Thematische Hauptkategorie: Sachbuch
8. Ort der Veröffentlichung: Heidelberg
9. Verfasst von: Anika Lisa Kleinschmidt
10. Publiziert bei: Universitätsverlag Winter
11. Externe Work-Referenz: OL22329471W
12. Ergänzender Titelzusatz: Ausonius, Paulinus von Nola und Paulinus von Pella
13. Schlagwörter: History and criticism, Criticism and interpretation, Latin poetry, Latin poetry, history and criticism, Autobiography in literature
14. Seitenzahl: 364
15. Inhaltsübersicht: Einleitung | Ich-Entwürfe in spätantiker Dichtung -- | Autobiographisches Schreiben : Gattungsfragen, Termini und Zugriffe auf Texte -- | Leitfragen und Aufbau der Untersuchung -- | Decimus Magnus Ausonius : Opuscula -- -- Einleitung | Die Opuscula als Konglomerat von Ich-Aussagen -- | Forschungsstand und Fragestellung -- | hic ergo Ausonius : die Konstruktion einer Figur 'Ausonius' in der Praefatio 1 -- | Selbst-Vorstellung des sprechenden 'Ich' -- | Heimat, Herkunft und Selbst-Verortung im Regionalen -- | Lebenslauf, Stil und ethos -- | Ausonius als Lehrer und Konsul -- | Poetische Autorität -- | Poetisches Erinnern : Selbst-Darstellung und Imitation -- | Verstreuen und Zusammenfügen : ein Netz von Ich-Aussagen -- | Scire cupis qui sim? : Ausonius und sein Leser -- | Wiederholung und Memorierbarkeit : das repetitive Erzählen vom eigenen 'Ich' -- | Die Verwendung des Namens 'Ausonius' -- | Ich-Entwurf als ästhetisches Verfahren -- | Poetische Selbst-Reflexionen -- | Vorbild sein : Bildung und Politik im Protrepticus ad nepotem -- | Anleitung zur Fremd- und Selbst-Erkenntnis : de herediolo -- | Inszenieren des Alltäglichen : Ephemeris -- | Das 'Ich' und die Anderen : Selbst-Positionierung durch Genealogie und Erinnerung -- | Über Andere schreiben : die Parentalia -- | Arbeit an der memoria in den Parentalia -- | Ein liebendes 'Ich' : Parentale 9 auf Sabina -- | (Pseudo-)autobiographische Sprechmodi : Epicedion in patrem -- | Zwischenfazit -- | Paulinus von Nola : Carmina Natalicia -- -- Einleitung | Die Carmina Natalicia und das sprechende 'Ich' -- | Der Heilige Felix und sein 'Geburtstag' -- | Fest, Öffentlichkeit und Dichtung -- | Forschungsstand und Fragestellung -- | Autorisierung zum Dichten -- | Göttliche Inspiration : Imitation und Originalität -- | nemo obstrictior est me : das Verhältnis zum Heiligen als Begründung von Autorschaft -- | Patronage und Dichtung : sub Felice patrono -- | Dichtung als Gabe und die Effektivität poetischen Sprechens -- | Das 'Ich' und die Anderen : Selbst-Positionierung in einer christlichen Gemeinschaft -- | Separation und Integration : das 'Ich' als princeps psallentibus -- | Konstruktion von Gemeinschaft -- | ergo novemur : das 'Ich' als Instanz religiöser Interpretation und Belehrung -- | Mündlichkeit und Schriftlichkeit -- | Mündliches Dichten im schriftlichen Medium -- | Aufführung und Inszenierung : die Natalicia als Geschehen in Zeit und Raum -- | Aufbewahren, Wiederholen und Aktualisieren -- | cum patre Paulino : die Konstruktion einer Figur 'Paulinus von Nola' -- | Themen und Kommunikationssituation des 13. Natalicium -- | Leitung durch Felix und Gott -- | Paulinus und Felix : Akte der Identifikation -- | Veränderung und Konstanz : das 'Ich' in der Zeit -- | mecum psallite carminibus : gemeinsames Dichten und vergrösserte Autorität -- | Bewahren und Erinnern : zur Funktion des Ich-Entwurfs in den Natalicia -- | Zwischenfazit -- | Paulinus von Pella : Eucharisticos -- -- Einleitung | Der Eucharisticos als poetische Erzählung -- | Wer spricht? : der Autor als Konstrukt seines Textes -- | Erzählperspektive und Komposition -- | Die Ausrichtung : zwischen Leser und Gott -- | Forschungsstand und Fragestellung -- | Berechtigung zum Dichten über das eigene 'Ich' -- | Die literarische Tätigkeit als fromme Handlung -- | Autorisierung durch Gott und die literarische Tradition -- | Die Säuglingserzählung als Imaginationsraum -- | Erinnerung, Authentizität und Deutungshoheit -- | Irrfahrten -- | sed redeo ad Seriem : die narrative Konstruktion einer Figur 'Paulinus von Pella' -- | Das frühere 'Ich' : Paulinus als ein Anderer -- | Das Glück als Kontrastbild -- | errores : das Bekennen vergangener Sündhaftigkeit -- | Das 'Ich' in der Krise -- | Ohnmacht im Leben und Macht über die Erzählung -- | conversio : Veränderung durch Gott -- | Das aktuelle 'Ich' : Paulinus als Christ -- | Erkenntnis durch Gott -- | Behauptung von Wandel und narrative Kontinuität -- | Todesfurcht und das zukünftige 'Ich' -- | Die literarische Tätigkeit als therapeutische Selbst-Praxis -- | Das 'Ich' und die Anderen : Selbst-Positionierung im sozialen Raum -- | Römisch-aristokratische Wertvorstellungen -- | Selbst-Darstellung und Imitation -- | Paulinus und Augustinus -- | Paulinus und Aeneas -- | Konstruktion von Heimat und Selbst-Verortung im Raum -- | Zwischenfazit -- | Schlussüberlegungen ---- Literaturverzeichnis-- Textausgaben, Kommentare, Konkordanzen-- Weitere Literatur-- Register-- Stellenregister-- Personen-, Orts- und Sachregister.

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FAQ zu Ich-Entwürfe in spätantiker Dichtung

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