Alle Kerninfos zu Konfuzianischer Humanismus von Ming-huei Lee auf einen Blick: Inhalt und Buchdetails. So siehst du sofort, ob das Buch zu deiner Suche passt.
Konfuzianischer Humanismus - Buchbeschreibung, Ausstattung und ISBN
Konfuzianischer Humanismus gehört zur Kategorie Sachbuch und stammt von Ming-huei Lee - eine Kombination, die den Titel sowohl fachlich als auch bibliografisch interessant macht. Der Untertitel transkulturelle Kontexte ergänzt den Haupttitel Konfuzianischer Humanismus sinnvoll und gibt bereits früh einen konkreten Hinweis auf die inhaltliche Ausrichtung des Buches. Konfuzianischer Humanismus wurde am 2013 publiziert und dem Verlag Transcript mit Verlagsort Bielefeld zugeordnet.
Warum Konfuzianischer Humanismus relevant sein kann
Auch das Veröffentlichungsdatum 2013 macht Konfuzianischer Humanismus für zeitlich eingegrenzte Suchen besonders interessant. Durch die Zuordnung zur Kategorie Sachbuch wird Konfuzianischer Humanismus auch für thematische Recherchen besonders relevant. Konfuzianischer Humanismus liegt in Deutsch vor, was für die inhaltliche Nutzung ebenso wichtig ist wie für die bibliografische Suche. Für alle, die Bücher von Ming-huei Lee recherchieren oder vergleichen, ist Konfuzianischer Humanismus eine relevante Ausgabe. Verlagsname und Verlagsort - Transcript und Bielefeld - helfen dabei, die Ausgabe eindeutig zu identifizieren.
Thematische Einordnung von Konfuzianischer Humanismus
Die Kapitel- und Inhaltsübersicht macht deutlich, wie das Buch aufgebaut ist: Einleitung : Konfuzianismus und Humanismus -- | Das Motiv der dreijährigen Trauerzeit in Lunyu 17.21 als ethisches Problem -- | Die Debatte über die dreijährige Trauerzeit : einige Interpretationen des Textes -- | Auseinandersetzung mit diesen Interpretationen -- | Die Bedeutung des Textes -- | Die neopragmatistische Interpretation der konfuzianischen Ethik -- | Schlussbemerkung -- | Die Autonomie des Herzens : eine philosophische Deutung der ersten Hälfte von Mengzi 2A2 -- | Übersetzung des Textes -- | Kants Philosophie im modernen China -- | Die erste Phase der chinesischen Kant-Rezeption -- | Cai Yuangpei, Zhang Junmai und Kants Philosophie -- | Mou Zongsan und Kants Philosophie -- | Chinesischer Marxismus und Kants Philosophie -- | Chinesischer Liberalismus und Kants Philosophie -- | Schlussbemerkung -- | Schöpferische Transformation der deutschen Philosophie : das Beispiel der Interpretation des Begriffes "Ding an sich" bei Mou Zongsan -- | Mou Zongsans Auseinandersetzung mit Kant -- | Kants Begriff des "Dinges an sich" -- | Mou Zongsans Rekonstruktion des Begriffes "Ding an sich" -- | Eine schöpferische Transformation der kantischen Philosophie -- | Die doppelte Bedeutung des "Dinges an sich" -- | Zur Religiosität des Konfuzianismus : Überlegungen im Anschluss an Kants Begriff der moralischen Religion -- | Noch einmal : Handelt es sich beim Konfuzianismus um eine Religion? -- | Kants Begriff der "moralischen Religion" -- | Die "Verinnerlichung" des konfuzianischen Denkens im antiken China -- | Zur Religiosität des Konfuzianismus im Anschluss an eine Kritik des kantischen Religionsbegriffs ---- Anhang : das "Konfuzianismus-Fieber" im heutigen China-- Literatur-- Personenregister-- Begriffsregister. Die vorhandenen Tags verdichten die inhaltliche Einordnung des Buches zusätzlich: Humanism, Confucian Philosophy
ISBN, Revision und weitere Referenzdaten
Die verlegerische und zeitliche Einordnung wird durch Transcript, Bielefeld und 2013 präzise ergänzt. Die Kombination aus ISBN-10 383762515X und ISBN-13 9783837625158 ermöglicht eine besonders präzise bibliografische Zuordnung. Für weiterführende bibliografische Verknüpfungen sind die Kennungen OL26493176W und OL44754589M, OL35812314M besonders hilfreich.
Internationale Standardbuchnummer (ISBN-13): 9783837625158
Titel: Konfuzianischer Humanismus
Verzeichnetes Inhaltsverzeichnis: Einleitung : Konfuzianismus und Humanismus -- | Das Motiv der dreijährigen Trauerzeit in Lunyu 17.21 als ethisches Problem -- | Die Debatte über die dreijährige Trauerzeit : einige Interpretationen des Textes -- | Auseinandersetzung mit diesen Interpretationen -- | Die Bedeutung des Textes -- | Die neopragmatistische Interpretation der konfuzianischen Ethik -- | Schlussbemerkung -- | Die Autonomie des Herzens : eine philosophische Deutung der ersten Hälfte von Mengzi 2A2 -- | Übersetzung des Textes -- | Kants Philosophie im modernen China -- | Die erste Phase der chinesischen Kant-Rezeption -- | Cai Yuangpei, Zhang Junmai und Kants Philosophie -- | Mou Zongsan und Kants Philosophie -- | Chinesischer Marxismus und Kants Philosophie -- | Chinesischer Liberalismus und Kants Philosophie -- | Schlussbemerkung -- | Schöpferische Transformation der deutschen Philosophie : das Beispiel der Interpretation des Begriffes "Ding an sich" bei Mou Zongsan -- | Mou Zongsans Auseinandersetzung mit Kant -- | Kants Begriff des "Dinges an sich" -- | Mou Zongsans Rekonstruktion des Begriffes "Ding an sich" -- | Eine schöpferische Transformation der kantischen Philosophie -- | Die doppelte Bedeutung des "Dinges an sich" -- | Zur Religiosität des Konfuzianismus : Überlegungen im Anschluss an Kants Begriff der moralischen Religion -- | Noch einmal : Handelt es sich beim Konfuzianismus um eine Religion? -- | Kants Begriff der "moralischen Religion" -- | Die "Verinnerlichung" des konfuzianischen Denkens im antiken China -- | Zur Religiosität des Konfuzianismus im Anschluss an eine Kritik des kantischen Religionsbegriffs ---- Anhang : das "Konfuzianismus-Fieber" im heutigen China-- Literatur-- Personenregister-- Begriffsregister.
Internationale Standardbuchnummer (ISBN-10): 383762515X
Untertitel: transkulturelle Kontexte
Seitenzahl: 170
Thematische Hauptkategorie: Sachbuch
Erscheinungsdatum: 2013
Open-Library-Work-ID: OL26493176W
Suchrelevante Merkmale dieser Ausgabe
Die Verbindung aus Konfuzianischer Humanismus, Ming-huei Lee, Sachbuch und Humanism, Confucian Philosophy schafft eine solide Grundlage für eine präzise thematische Suche. Zusätzliche Präzision entsteht durch Identifikatoren wie 383762515X, 9783837625158 und OL26493176W, die die Ausgabe in verschiedenen Katalog- und Suchkontexten eindeutig referenzierbar machen.
Fragen und Antworten rund um diese Ausgabe
Wie ist die Ausgabe verlegerisch einzuordnen?
Bibliografisch wird die Ausgabe über Transcript, Bielefeld und das Datum 2013 beschrieben.
Wie lässt sich die Ausgabe eindeutig identifizieren?
Die eindeutige Identifikation erfolgt unter anderem über die ISBN-10 383762515X und die ISBN-13 9783837625158.
Wie ist das Buch aufgebaut?
Die Struktur der Ausgabe wird über das hinterlegte Inhaltsverzeichnis sichtbar: Einleitung : Konfuzianismus und Humanismus -- | Das Motiv der dreijährigen Trauerzeit in Lunyu 17.21 als ethisches Problem -- | Die Debatte über die dreijährige Trauerzeit : einige Interpretationen des Textes -- | Auseinandersetzung mit diesen Interpretationen -- | Die Bedeutung des Textes -- | Die neopragmatistische Interpretation der konfuzianischen Ethik -- | Schlussbemerkung -- | Die Autonomie des Herzens : eine philosophische Deutung der ersten Hälfte von Mengzi 2A2 -- | Übersetzung des Textes -- | Kants Philosophie im modernen China -- | Die erste Phase der chinesischen Kant-Rezeption -- | Cai Yuangpei, Zhang Junmai und Kants Philosophie -- | Mou Zongsan und Kants Philosophie -- | Chinesischer Marxismus und Kants Philosophie -- | Chinesischer Liberalismus und Kants Philosophie -- | Schlussbemerkung -- | Schöpferische Transformation der deutschen Philosophie : das Beispiel der Interpretation des Begriffes "Ding an sich" bei Mou Zongsan -- | Mou Zongsans Auseinandersetzung mit Kant -- | Kants Begriff des "Dinges an sich" -- | Mou Zongsans Rekonstruktion des Begriffes "Ding an sich" -- | Eine schöpferische Transformation der kantischen Philosophie -- | Die doppelte Bedeutung des "Dinges an sich" -- | Zur Religiosität des Konfuzianismus : Überlegungen im Anschluss an Kants Begriff der moralischen Religion -- | Noch einmal : Handelt es sich beim Konfuzianismus um eine Religion? -- | Kants Begriff der "moralischen Religion" -- | Die "Verinnerlichung" des konfuzianischen Denkens im antiken China -- | Zur Religiosität des Konfuzianismus im Anschluss an eine Kritik des kantischen Religionsbegriffs ---- Anhang : das "Konfuzianismus-Fieber" im heutigen China-- Literatur-- Personenregister-- Begriffsregister.
Wer sollte sich für Konfuzianischer Humanismus interessieren?
Besonders relevant ist Konfuzianischer Humanismus für Leserinnen und Leser, die nach Literatur aus dem Bereich Sachbuch suchen oder gezielt Veröffentlichungen von Ming-huei Lee betrachten möchten.
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