Kreative, asymptotische Assimilation | Buchbeschreibung, Autor und Verlag
08/06/2026
Lesedauer: 7 min
Alle Kerninfos zu Kreative, asymptotische Assimilation von Christian Kny auf einen Blick: Inhalt und Buchdetails. Gut, wenn du Inhalt und Eckdaten ohne Umwege sehen willst.
Kreative, asymptotische Assimilation im Überblick
Kreative, asymptotische Assimilation gehört zur Kategorie Sachbuch und stammt von Christian Kny - eine Kombination, die den Titel sowohl fachlich als auch bibliografisch interessant macht. Mit dem Untertitel menschliche Erkenntnis bei Nicolaus Cusanus wird bei Kreative, asymptotische Assimilation noch deutlicher, in welche Richtung das Werk inhaltlich argumentiert und welche Schwerpunkte gesetzt werden. Kreative, asymptotische Assimilation wird in der Beschreibung wie folgt charakterisiert: Nicolaus Cusanus (1401-1464) konzipiert menschliche Erkenntnis als kreative, asymptotische Assimilation: Auf kreative Weise verähnlichen sich Menschen in Erkenntnisprozessen Denkunabhängigem, ohne diesen Verähnlichungsprozess je zum Abschluss bringen zu können. Obwohl menschliche Erkenntnis als kreativ charakterisiert wird, verliert sie nicht die Welthaftung. Obwohl sie asymptotisch verläuft, führt sie nicht zu Pessimismus und einem Ablassen von Erkenntnisbemühungen überhaupt. Cusanus macht die beiden Kernaspekte seines Modells menschlicher Erkenntnis trotz einiger systematischer Unschärfen im Rahmen eines massvollen Erkenntnisoptimismus kompatibel. Die vorliegende Monographie befasst sich mit diesem Modell in zwei Hinsichten. Zunächst wird seine systematische Gestalt über das cusanische Oeuvre hinweg untersucht. Die zu diesem Zweck herangezogenen Werke sind De docta ignorantia, De coniecturis, Idiota de mente, De beryllo und das Compendium. Im Anschluss werden dann zentrale epistemologische Anfragen eingehender betrachtet und historisch kontextualisiert: Cusanus' Intellektverständnis, seine Stellung zu species-Theorien von Erkenntnis, seine Wahrheitsauffassung und sein Modell menschlichen Weltbezugs. Vergleiche mit den Positionen von Aristoteles und Augustinus, Thomas von Aquin und Dietrich von Freiberg, Anselm von Canterbury sowie John McDowell machen dabei sowohl die Eigenheiten von Cusanus als auch seine Verhaftung in der epistemologischen Tradition sichtbar Als Veröffentlichungsdatum ist 2018 hinterlegt; verlegt wurde der Titel von Aschendorff Verlag in Münster.
Die Ausgabe ist in Deutsch verfügbar und damit gezielt für Leserinnen und Leser mit entsprechender Sprachpräferenz interessant. Die Angaben zu Aschendorff Verlag und Münster stärken die bibliografische Präzision des Eintrags. Mit dem Erscheinungszeitpunkt 2018 lässt sich Kreative, asymptotische Assimilation sauber in einen bibliografischen Kontext einordnen. Kreative, asymptotische Assimilation spricht besonders Nutzer an, die sich für Bücher rund um Sachbuch interessieren. Kreative, asymptotische Assimilation ist besonders für Leserinnen und Leser interessant, die sich gezielt mit Veröffentlichungen von Christian Kny beschäftigen möchten.
Was behandelt Kreative, asymptotische Assimilation?
Wer wissen möchte, worauf Kreative, asymptotische Assimilation inhaltlich abzielt, findet in dieser Zusammenfassung einen ersten Ansatzpunkt: Nicolaus Cusanus (1401-1464) konzipiert menschliche Erkenntnis als kreative, asymptotische Assimilation: Auf kreative Weise verähnlichen sich Menschen in Erkenntnisprozessen Denkunabhängigem, ohne diesen Verähnlichungsprozess je zum Abschluss bringen zu können. Obwohl menschliche Erkenntnis als kreativ charakterisiert wird, verliert sie nicht die Welthaftung. Obwohl sie asymptotisch verläuft, führt sie nicht zu Pessimismus und einem Ablassen von Erkenntnisbemühungen überhaupt. Cusanus macht die beiden Kernaspekte seines Modells menschlicher Erkenntnis trotz einiger systematischer Unschärfen im Rahmen eines massvollen Erkenntnisoptimismus kompatibel. Die vorliegende Monographie befasst sich mit diesem Modell in zwei Hinsichten. Zunächst wird seine systematische Gestalt über das cusanische Oeuvre hinweg untersucht. Die zu diesem Zweck herangezogenen Werke sind De docta ignorantia, De coniecturis, Idiota de mente, De beryllo und das Compendium. Im Anschluss werden dann zentrale epistemologische Anfragen eingehender betrachtet und historisch kontextualisiert: Cusanus' Intellektverständnis, seine Stellung zu species-Theorien von Erkenntnis, seine Wahrheitsauffassung und sein Modell menschlichen Weltbezugs. Vergleiche mit den Positionen von Aristoteles und Augustinus, Thomas von Aquin und Dietrich von Freiberg, Anselm von Canterbury sowie John McDowell machen dabei sowohl die Eigenheiten von Cusanus als auch seine Verhaftung in der epistemologischen Tradition sichtbar Ergänzend helfen die hinterlegten Schlagwörter dabei, Kreative, asymptotische Assimilation thematisch schneller einzuordnen: History, Christianity, Theory of Knowledge, Intellect, Imagination (Philosophy), Consciousness, Renaissance Philosophy
Ausgabe, Identifikatoren und Referenzen
Mit 3402102994 und 9783402102992 stehen zwei zentrale ISBN-Varianten zur Verfügung, die die Ausgabe eindeutig beschreiben. Auch externe Referenzen sind vorhanden: Die Work-ID lautet OL32568194W, die zugehörigen Editions-IDs sind OL44376718M. Die verlegerische und zeitliche Einordnung wird durch Aschendorff Verlag, Münster und 2018 präzise ergänzt.
Bibliografische Daten auf einen Blick
- Buchtitel: Kreative, asymptotische Assimilation
- Verfügbare Sprache dieser Ausgabe: Deutsch
- Verlag: Aschendorff Verlag
- Erscheinungsdatum: 2018
- Internationale Standardbuchnummer (ISBN-10): 3402102994
- Open-Library-Editions-IDs: OL44376718M
- Untertitel: menschliche Erkenntnis bei Nicolaus Cusanus
- Open-Library-Work-ID: OL32568194W
- Verlagsort: Münster
- Thematische Hauptkategorie: Sachbuch
- Autor beziehungsweise Autoren: Christian Kny
- Internationale Standardbuchnummer (ISBN-13): 9783402102992
- Inhaltliche Kurzcharakteristik: Nicolaus Cusanus (1401-1464) konzipiert menschliche Erkenntnis als kreative, asymptotische Assimilation: Auf kreative Weise verähnlichen sich Menschen in Erkenntnisprozessen Denkunabhängigem, ohne diesen Verähnlichungsprozess je zum Abschluss bringen zu können. Obwohl menschliche Erkenntnis als kreativ charakterisiert wird, verliert sie nicht die Welthaftung. Obwohl sie asymptotisch verläuft, führt sie nicht zu Pessimismus und einem Ablassen von Erkenntnisbemühungen überhaupt. Cusanus macht die beiden Kernaspekte seines Modells menschlicher Erkenntnis trotz einiger systematischer Unschärfen im Rahmen eines massvollen Erkenntnisoptimismus kompatibel. Die vorliegende Monographie befasst sich mit diesem Modell in zwei Hinsichten. Zunächst wird seine systematische Gestalt über das cusanische Oeuvre hinweg untersucht. Die zu diesem Zweck herangezogenen Werke sind De docta ignorantia, De coniecturis, Idiota de mente, De beryllo und das Compendium. Im Anschluss werden dann zentrale epistemologische Anfragen eingehender betrachtet und historisch kontextualisiert: Cusanus' Intellektverständnis, seine Stellung zu species-Theorien von Erkenntnis, seine Wahrheitsauffassung und sein Modell menschlichen Weltbezugs. Vergleiche mit den Positionen von Aristoteles und Augustinus, Thomas von Aquin und Dietrich von Freiberg, Anselm von Canterbury sowie John McDowell machen dabei sowohl die Eigenheiten von Cusanus als auch seine Verhaftung in der epistemologischen Tradition sichtbar
- Schlagwörter: History, Christianity, Theory of Knowledge, Intellect, Imagination (Philosophy), Consciousness, Renaissance Philosophy
- Umfang: 430 Seiten
Warum sich Kreative, asymptotische Assimilation gut einordnen lässt
Kreative, asymptotische Assimilation profitiert für die Auffindbarkeit besonders von der Verbindung zwischen Christian Kny, Sachbuch und den Tags History, Christianity, Theory of Knowledge, Intellect, Imagination (Philosophy), Consciousness, Renaissance Philosophy, weil dadurch eine starke semantische Einordnung entsteht. Eindeutige Referenzdaten wie 3402102994, 9783402102992 und OL32568194W verbessern die bibliografische Verlässlichkeit zusätzlich.
Wichtige Fragen zu Inhalt und Ausgabe
Was verrät der Untertitel über Kreative, asymptotische Assimilation?
Mit menschliche Erkenntnis bei Nicolaus Cusanus wird deutlich, in welche Richtung das Buch argumentiert oder welche Inhalte besonders hervorgehoben werden.
Warum sind ISBN-10 und ISBN-13 relevant?
Mit 3402102994 und 9783402102992 lässt sich die Ausgabe in Katalogen, Shops und Bibliotheksdatenbanken zuverlässig zuordnen.
Welche Open-Library-Kennungen sind vorhanden?
Vorhanden sind die Work-ID OL32568194W und die Editionsreferenzen OL44376718M.
Gibt es eine inhaltliche Zusammenfassung?
Ja, die Beschreibung fasst die Ausrichtung des Buches so zusammen: Nicolaus Cusanus (1401-1464) konzipiert menschliche Erkenntnis als kreative, asymptotische Assimilation: Auf kreative Weise verähnlichen sich Menschen in Erkenntnisprozessen Denkunabhängigem, ohne diesen Verähnlichungsprozess je zum Abschluss bringen zu können. Obwohl menschliche Erkenntnis als kreativ charakterisiert wird, verliert sie nicht die Welthaftung. Obwohl sie asymptotisch verläuft, führt sie nicht zu Pessimismus und einem Ablassen von Erkenntnisbemühungen überhaupt. Cusanus macht die beiden Kernaspekte seines Modells menschlicher Erkenntnis trotz einiger systematischer Unschärfen im Rahmen eines massvollen Erkenntnisoptimismus kompatibel. Die vorliegende Monographie befasst sich mit diesem Modell in zwei Hinsichten. Zunächst wird seine systematische Gestalt über das cusanische Oeuvre hinweg untersucht. Die zu diesem Zweck herangezogenen Werke sind De docta ignorantia, De coniecturis, Idiota de mente, De beryllo und das Compendium. Im Anschluss werden dann zentrale epistemologische Anfragen eingehender betrachtet und historisch kontextualisiert: Cusanus' Intellektverständnis, seine Stellung zu species-Theorien von Erkenntnis, seine Wahrheitsauffassung und sein Modell menschlichen Weltbezugs. Vergleiche mit den Positionen von Aristoteles und Augustinus, Thomas von Aquin und Dietrich von Freiberg, Anselm von Canterbury sowie John McDowell machen dabei sowohl die Eigenheiten von Cusanus als auch seine Verhaftung in der epistemologischen Tradition sichtbar
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