Zwischen Spiritualitäten | Buchinfos, Beschreibung und ISBN

Zwischen Spiritualitäten im Überblick

Mit Zwischen Spiritualitäten liegt ein Buch von Elisabeth Hense, Elisabeth Hense vor, das der Kategorie Sachbuch zugeordnet wird und sich für alle eignet, die gezielt nach Literatur mit diesem Schwerpunkt suchen. Mit dem Untertitel Intertextuelle Berührungen wird bei Zwischen Spiritualitäten noch deutlicher, in welche Richtung das Werk inhaltlich argumentiert und welche Schwerpunkte gesetzt werden. Inhaltlich lässt sich Zwischen Spiritualitäten folgendermaßen zusammenfassen: Im Laufe der Geschichte hat es immer wieder Berührungen zwischen den verschiedenen spirituellen Traditionen gegeben. Doch noch nie waren die Berührungen und gegenseitigen Beeinflussungen so vielfältig wie heute. Darum ist es an der Zeit, genauer hinzuschauen und zu inventarisieren, wo spirituelle Traditionen sich berühren und was genau bei diesen Berührungen geschieht. Betrachtet werden sechs würdige und anerkannte Vertreter aus dem Buddhismus, Judentum, Christentum und Islam, die die Mitte und Tiefe ihrer eigenen Tradition verkörpern und trotzdem nicht eingekapselt sind, sondern sich öffnen für eine ehrliche und authentische Berührung mit einer anderen Tradition. (Quelle: [Lit Verlag](https://www.lit-verlag.de/isbn/978-3-8258-8344-2)) Die Ausgabe erschien am 2005 bei Lit Verlag und ist dem Verlagsstandort Münster, Germany zugeordnet.

Einordnung nach Autor, Thema und Ausgabe

Gerade wer nach Werken von Elisabeth Hense, Elisabeth Hense sucht, sollte Zwischen Spiritualitäten näher betrachten. Verlagsname und Verlagsort - Lit Verlag und Münster, Germany - helfen dabei, die Ausgabe eindeutig zu identifizieren. Dass Zwischen Spiritualitäten in Deutsch erschienen ist, erleichtert die gezielte Auswahl für sprachspezifische Recherchen. Für Recherchen nach Veröffentlichungszeitraum ist Zwischen Spiritualitäten mit dem Datum 2005 eindeutig zuordenbar. Wer Literatur aus dem Bereich Sachbuch sucht, findet in Zwischen Spiritualitäten einen gut klassifizierbaren Titel.

Worum geht es in Zwischen Spiritualitäten?

Wer wissen möchte, worauf Zwischen Spiritualitäten inhaltlich abzielt, findet in dieser Zusammenfassung einen ersten Ansatzpunkt: Im Laufe der Geschichte hat es immer wieder Berührungen zwischen den verschiedenen spirituellen Traditionen gegeben. Doch noch nie waren die Berührungen und gegenseitigen Beeinflussungen so vielfältig wie heute. Darum ist es an der Zeit, genauer hinzuschauen und zu inventarisieren, wo spirituelle Traditionen sich berühren und was genau bei diesen Berührungen geschieht. Betrachtet werden sechs würdige und anerkannte Vertreter aus dem Buddhismus, Judentum, Christentum und Islam, die die Mitte und Tiefe ihrer eigenen Tradition verkörpern und trotzdem nicht eingekapselt sind, sondern sich öffnen für eine ehrliche und authentische Berührung mit einer anderen Tradition. (Quelle: [Lit Verlag](https://www.lit-verlag.de/isbn/978-3-8258-8344-2)) Aus dem Inhaltsverzeichnis ergeben sich die zentralen Themenfelder und Ordnungspunkte: Vorwort | Einleitung | Zwischen Spiritualitäten | Intertextuelle Berührungen | Wie intensiv ist die Beziehung | Wie ist die Beziehung markiert | Welche Rolle spielt der Leser | Paradigmen intertextueller Berührungen | Jakob Böhme: Die Begierde zeucht sich in sich | Jakob Böhme | Die Oberlausitz | Kabbala und Theosophie | Isaak Luria | Zimzum | Das Mysterium Magnum | Die Begierde zeucht sich in sich | Im Anfang war das Wort | Der Stachel der Liebe | Die geistliche Erfahrung umfasst verschiedene Traditionen als eigenes Innen | Paul Celan: Wirk nicht voraus | Paul Celan | Das jüdische Erbe | Der Gottesrückzug | Wirk nicht voraus | Meister Eckharts | Eckharts Mystik als Vorlage für Celans Dichtung | Die Spuren verschiedener Eckhart-Predigten | Die Spuren der Kabbala | Ein jüdisch-christliches Gebet | Etwas kommt sich entgegen | Husayn ibn Mansür al-Halläg: Welcher isst und trinkt | Husayn ibn Mansür al-Halläg | Das mystische Erbe der islamischen Liebesmystik | Die Beziehung zur christlichen Tradition | Der Lobpreis des Einen | Diwan Bruchstück 5,1–3 | Die Vereinigung der menschlichen und göttlichen Natur | Der isst und trinkt | Das Augenlicht | Politische und religiöse Toleranz | Johannes vom Kreuz: Die dunkle Nacht | Johannes vom Kreuz | Das Erbe Spaniens | Die Nacht in der christlichen Mystik | Ibn ’Abbad de Ronda | Der Rhythmus von qabd und bast | Die dunkle Nacht | Das Glück der Nacht | Eine Psychologie des geistlichen Weges wird aufbereitet | Thomas Merton: Und die Armut erfolgt | Thomas Merton | Mertons Sympathie für Asien | Zen Buddhismus | Śünyatä | Die eigentlichste Armut | Der Schüler | Die Hauslosigkeit | Ein Wiedererkennen in Armut | Thich Nhat Hanh: Selbstaufopferung aus Liebe | Thich Nhat Hanh | Eine Schule der Menschlichkeit (Tinh Nguoi) | Nhat Hanh und das Christentum | Tiep Hien – Ein neuer buddhistischer Orden | Die Selbstverbrennungen | Selbstaufopferung aus Liebe | Eine ursprüngliche spirituelle Sprache | Der Sinnhorizont der intertextuellen Berührungen | Jakob Böhme: Der Horizont des Zusammenklangs | Die Intensität der Beziehung | Die Markierungen der Beziehung | Die Rolle des Lesers | Paul Celan: Der Horizont des Unberührten | Die Intensität der Beziehung | Die Markierungen der Beziehung | Die Rolle des Lesers | Husayn ibn Mansür al-Halläg: Der Horizont der Nichtung | Die Intensität der Beziehung | Die Markierungen der Beziehung | Die Rolle des Lesers | Johannes vom Kreuz: Der Horizont der psychologischen Konstanten | Die Intensität der Beziehung | Die Markierungen der Beziehung | Die Rolle des Lesers | Thomas Merton: Der Horizont der Übersetzung | Die Intensität der Beziehung | Die Markierungen der Beziehung | Die Rolle des Lesers | Thich Nhat Hanh: Der Horizont des Dialogs | Die Intensität der Beziehung | Die Markierung der Beziehung | Die Rolle des Lesers | Zusammenfassung der Ergebnisse | Spiritualitäten interagieren | Komplementäres Interagieren | Disjunktives Interagieren | Spiritualitäten bieten einander Interaktionsräume an | Das Christentum bietet Raum | Das Christentum tritt in andere Räume ein | Literatur | Intertextualität | Jakob Böhme | Paul Celan | Husayn ibn Mansür al-Halläg | Johannes vom Kreuz | Thomas Merton | Thich Nhat Hanh Ergänzend helfen die hinterlegten Schlagwörter dabei, Zwischen Spiritualitäten thematisch schneller einzuordnen: SEL Library selection, Christianity Theology, Theology, Christianity Mit einem Umfang von 144 Seiten und dem Format pocket verbindet die Ausgabe inhaltliche Tiefe mit einer klar beschriebenen physischen Form.

Ausgabe, Identifikatoren und Referenzen

Sowohl die ISBN-10 3825883442 als auch die ISBN-13 9783825883447 erleichtern das Auffinden und Vergleichen dieser Ausgabe erheblich. Die Open-Library-Zuordnung über OL10031814W und OL19534591M verbessert die externe Nachvollziehbarkeit des Werkes. Die verlegerische und zeitliche Einordnung wird durch Lit Verlag, Münster, Germany und 2005 präzise ergänzt.

Wichtige Buchdaten im Überblick

1. Verlagsort: Münster, Germany
2. Format: pocket
3. Thematische Hauptkategorie: Sachbuch
4. Inhaltsübersicht: Vorwort | Einleitung | Zwischen Spiritualitäten | Intertextuelle Berührungen | Wie intensiv ist die Beziehung | Wie ist die Beziehung markiert | Welche Rolle spielt der Leser | Paradigmen intertextueller Berührungen | Jakob Böhme: Die Begierde zeucht sich in sich | Jakob Böhme | Die Oberlausitz | Kabbala und Theosophie | Isaak Luria | Zimzum | Das Mysterium Magnum | Die Begierde zeucht sich in sich | Im Anfang war das Wort | Der Stachel der Liebe | Die geistliche Erfahrung umfasst verschiedene Traditionen als eigenes Innen | Paul Celan: Wirk nicht voraus | Paul Celan | Das jüdische Erbe | Der Gottesrückzug | Wirk nicht voraus | Meister Eckharts | Eckharts Mystik als Vorlage für Celans Dichtung | Die Spuren verschiedener Eckhart-Predigten | Die Spuren der Kabbala | Ein jüdisch-christliches Gebet | Etwas kommt sich entgegen | Husayn ibn Mansür al-Halläg: Welcher isst und trinkt | Husayn ibn Mansür al-Halläg | Das mystische Erbe der islamischen Liebesmystik | Die Beziehung zur christlichen Tradition | Der Lobpreis des Einen | Diwan Bruchstück 5,1–3 | Die Vereinigung der menschlichen und göttlichen Natur | Der isst und trinkt | Das Augenlicht | Politische und religiöse Toleranz | Johannes vom Kreuz: Die dunkle Nacht | Johannes vom Kreuz | Das Erbe Spaniens | Die Nacht in der christlichen Mystik | Ibn ’Abbad de Ronda | Der Rhythmus von qabd und bast | Die dunkle Nacht | Das Glück der Nacht | Eine Psychologie des geistlichen Weges wird aufbereitet | Thomas Merton: Und die Armut erfolgt | Thomas Merton | Mertons Sympathie für Asien | Zen Buddhismus | Śünyatä | Die eigentlichste Armut | Der Schüler | Die Hauslosigkeit | Ein Wiedererkennen in Armut | Thich Nhat Hanh: Selbstaufopferung aus Liebe | Thich Nhat Hanh | Eine Schule der Menschlichkeit (Tinh Nguoi) | Nhat Hanh und das Christentum | Tiep Hien – Ein neuer buddhistischer Orden | Die Selbstverbrennungen | Selbstaufopferung aus Liebe | Eine ursprüngliche spirituelle Sprache | Der Sinnhorizont der intertextuellen Berührungen | Jakob Böhme: Der Horizont des Zusammenklangs | Die Intensität der Beziehung | Die Markierungen der Beziehung | Die Rolle des Lesers | Paul Celan: Der Horizont des Unberührten | Die Intensität der Beziehung | Die Markierungen der Beziehung | Die Rolle des Lesers | Husayn ibn Mansür al-Halläg: Der Horizont der Nichtung | Die Intensität der Beziehung | Die Markierungen der Beziehung | Die Rolle des Lesers | Johannes vom Kreuz: Der Horizont der psychologischen Konstanten | Die Intensität der Beziehung | Die Markierungen der Beziehung | Die Rolle des Lesers | Thomas Merton: Der Horizont der Übersetzung | Die Intensität der Beziehung | Die Markierungen der Beziehung | Die Rolle des Lesers | Thich Nhat Hanh: Der Horizont des Dialogs | Die Intensität der Beziehung | Die Markierung der Beziehung | Die Rolle des Lesers | Zusammenfassung der Ergebnisse | Spiritualitäten interagieren | Komplementäres Interagieren | Disjunktives Interagieren | Spiritualitäten bieten einander Interaktionsräume an | Das Christentum bietet Raum | Das Christentum tritt in andere Räume ein | Literatur | Intertextualität | Jakob Böhme | Paul Celan | Husayn ibn Mansür al-Halläg | Johannes vom Kreuz | Thomas Merton | Thich Nhat Hanh
5. Umfang: 144 Seiten
6. Externe Work-Referenz: OL10031814W
7. Inhaltliche Kurzcharakteristik: Im Laufe der Geschichte hat es immer wieder Berührungen zwischen den verschiedenen spirituellen Traditionen gegeben. Doch noch nie waren die Berührungen und gegenseitigen Beeinflussungen so vielfältig wie heute. Darum ist es an der Zeit, genauer hinzuschauen und zu inventarisieren, wo spirituelle Traditionen sich berühren und was genau bei diesen Berührungen geschieht. Betrachtet werden sechs würdige und anerkannte Vertreter aus dem Buddhismus, Judentum, Christentum und Islam, die die Mitte und Tiefe ihrer eigenen Tradition verkörpern und trotzdem nicht eingekapselt sind, sondern sich öffnen für eine ehrliche und authentische Berührung mit einer anderen Tradition. (Quelle: [Lit Verlag](https://www.lit-verlag.de/isbn/978-3-8258-8344-2))
8. ISBN-13: 9783825883447
9. Schlagwörter: SEL Library selection, Christianity Theology, Theology, Christianity
10. Titel: Zwischen Spiritualitäten
11. Sprache: Deutsch
12. Verlag: Lit Verlag
13. ISBN-10: 3825883442
14. Ergänzender Titelzusatz: Intertextuelle Berührungen
15. Maße der Ausgabe: 21 x x cm
16. Externe Editionsreferenzen: OL19534591M
17. Veröffentlicht am: 2005
18. Autor beziehungsweise Autoren: Elisabeth Hense, Elisabeth Hense

Relevanz für Suche und Einordnung

Durch die Kombination aus Titel, Autorenschaft, Kategorie und Schlagwörtern - also Zwischen Spiritualitäten, Elisabeth Hense, Elisabeth Hense, Sachbuch und SEL Library selection, Christianity Theology, Theology, Christianity - ist der Datensatz sowohl für Suchmaschinen als auch für Nutzerinnen und Nutzer sehr gut interpretierbar. Mit ISBN-10, ISBN-13 und Work-ID - 3825883442, 9783825883447 und OL10031814W - lässt sich diese Ausgabe plattformübergreifend eindeutig verknüpfen.

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